阿不拉江·阿不都哈力克

摘要：對(duì)于初中階段的教育而言，道德與法治教學(xué)是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容，能夠有效促進(jìn)初中生的綜合素質(zhì)提升。初中生作為祖國(guó)的未來(lái)力量節(jié)素質(zhì)教育是非常重要的。因此初中教師一定要加強(qiáng)對(duì)初中道德與法治教學(xué)的重視，積極改善教學(xué)方法提升學(xué)生的道德水平。本文針對(duì)初中道德與法治教學(xué)中的核心素養(yǎng)滲透措施展開了詳細(xì)分析，詳情見下文。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;核心素養(yǎng);滲透策略

引言：

在目前的初中教育中道德與法治教學(xué)還存在著很多問(wèn)題。尤其是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)都處在應(yīng)試教育的背景影響之下，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)在我國(guó)教育體系中遲遲得不到重視。很多初中教師在教育觀念上沒(méi)有得到及時(shí)改變，忽視了道德與法治教學(xué)的重要性，將主要目光放在學(xué)生成績(jī)的提升上面。本文主要針對(duì)我國(guó)目前初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題展開分析，并針對(duì)核心素養(yǎng)在道德與法治教學(xué)中的滲透展開了分析的措施，希望能夠改善我國(guó)初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀。

一、強(qiáng)化學(xué)校家庭二者之間的教育互補(bǔ)

在初中道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，教師需要加強(qiáng)與家庭之間的聯(lián)系保證學(xué)校道德與法治教學(xué)能夠與家庭道德與法治教學(xué)相互協(xié)同共同開展，以此來(lái)推動(dòng)初中道德與法治教學(xué)的效果。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，為了有效解決前期存在于家庭道德與法治教學(xué)中的問(wèn)題，從一個(gè)方面來(lái)看，學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)家庭道德與法治教學(xué)價(jià)值的重視，同時(shí)還需要將該理念繼續(xù)傳達(dá)下去[1]。除此之外，學(xué)校還需要積極組織家長(zhǎng)與教師之間的交流溝通會(huì)，具體可以根據(jù)以下幾種形式來(lái)展開，分別是：家長(zhǎng)會(huì)、家訪活動(dòng)以及設(shè)立家長(zhǎng)信箱等多種形式。這樣一來(lái)，初中生的家長(zhǎng)也會(huì)逐漸加強(qiáng)對(duì)家庭道德與法治教學(xué)的重視。在這樣一種家庭道德與法治教學(xué)和學(xué)校道德與法治教學(xué)共同實(shí)行的狀況下，再加上家長(zhǎng)教師與學(xué)生之間所處的地位不同，學(xué)生和家長(zhǎng)可以針對(duì)學(xué)生的道德與法治教學(xué)狀況結(jié)合自身所處的位置來(lái)進(jìn)行交流，同時(shí)還能夠?yàn)閷W(xué)生制定一套適合學(xué)生成長(zhǎng)的道德與法治教學(xué)計(jì)劃，促進(jìn)學(xué)生的三觀形成;除此之外，教師與父母還能夠結(jié)合自身在開展道德與法治教學(xué)時(shí)遇到的瓶頸來(lái)進(jìn)行交流溝通，通過(guò)溝通來(lái)推動(dòng)初中道德與法治教學(xué)工作的開展[2]。

二、改善道德與法治教學(xué)方式

現(xiàn)階段教師可以進(jìn)行道德與法治教學(xué)的途徑非常有限，最普遍的就是組織思想政治教育和開班會(huì)。但是目前很多教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候，依舊采用的是灌輸式的教育模式，這種單方面的道德與法治教學(xué)不僅會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還會(huì)導(dǎo)致道德與法治教學(xué)的目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，初中教師想要保證初中生參與道德與法治教學(xué)的主動(dòng)性，就應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中與以初中生為主體，從初中生的角度出發(fā)，尋找適合初中生的道德與法治教學(xué)模式，培養(yǎng)初中生的綜合素養(yǎng)。比如：教師在開展道德與法治教學(xué)時(shí)，可以嘗試另辟蹊徑，在遇到問(wèn)題時(shí)嘗試以初中生的同理心來(lái)進(jìn)行問(wèn)題思考。試著去了解初中生的喜好，與初中生建立一種平等的溝通關(guān)系。

三、組織豐富的道德與法治教學(xué)活動(dòng)

目前在初中道德與法治教學(xué)中還存在一個(gè)較為顯著的問(wèn)題，就是道德與法治教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一，這也就直接導(dǎo)致了道德與法治教學(xué)效果的低下。因此學(xué)校應(yīng)該積極地采用各種各樣的形式來(lái)開展道德與法治教學(xué)，通過(guò)豐富的道德與法治教學(xué)活動(dòng)，讓初中生能夠切身感受到道德與法治教學(xué)。比如學(xué)?？梢蚤_展相關(guān)的演講比賽，課外活動(dòng)等一系列的活動(dòng)，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生信念和榮譽(yù)感的培養(yǎng)[3]。

四、創(chuàng)建校園文化

道德與法治教學(xué)是一項(xiàng)需要學(xué)?；ㄙM(fèi)很多精力和時(shí)間去組織開展的教育，但是很多的學(xué)校在校園文化氛圍的創(chuàng)建上還不夠濃厚，學(xué)生也不能通過(guò)校園文化感受到道德與法治教學(xué)氣息，無(wú)法實(shí)現(xiàn)國(guó)家道德與法治教學(xué)的相關(guān)要求，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)校園文化創(chuàng)建來(lái)影響學(xué)生的思想和思維。在現(xiàn)階段的道德與法治教學(xué)中，校園文化是非常重要的一個(gè)存在，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)對(duì)自身校園文化道德與法治教學(xué)氛圍的創(chuàng)建來(lái)融入精細(xì)化管理理念，在校園文化道德與法治教學(xué)氛圍創(chuàng)建過(guò)程中，可以借助海報(bào)廣播以及無(wú)處不在的小標(biāo)語(yǔ)和小提示等多種多樣的形式，目前有很多學(xué)校也非常重視這一點(diǎn)，比如可以在校園內(nèi)的草坪花壇內(nèi)就會(huì)看見“別踩我，我會(huì)疼”這樣的標(biāo)語(yǔ)[3]。同時(shí)學(xué)校還可以組織評(píng)選道德與法治教學(xué)模范開展相關(guān)心理講座，提升初中生道德水平的同時(shí)還可以引導(dǎo)初中生向道德模范學(xué)生學(xué)習(xí)，加強(qiáng)初中生的道德意識(shí)，并在潛移默化的過(guò)程中不斷地提升自身道德水平。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文詳細(xì)分析了核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)方法的創(chuàng)新，期待本次研究能為初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量改觀提供依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 戴靜. 初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的滲透策略探究[J]. 新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2020（24）：120.

[2] 劉先衛(wèi). 淺談初中道德與法治課堂中滲透學(xué)科核心素養(yǎng)的策略[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2021（19）：29.

[3] 黃小梅. 芻議社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中《道德與法治》教學(xué)中的滲透策略[J]. 考試周刊，2020（89）：121-122.