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        “三全育人”理念下中職課堂教學(xué)融入人文素養(yǎng)的探究

        2022-06-17 22:06:47彭小靈
        廣西教育·B版 2022年4期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)三全育人中職學(xué)校

        【摘要】本文論述基于“三全育人”理念,將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入中職課堂教學(xué)的策略:打造具有人文精神的教學(xué)環(huán)境,營造人人參與課堂的全員育人氛圍;依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制訂符合學(xué)情的教學(xué)計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)課前、課中、課后全程育人;挖掘和整合課堂教學(xué)中與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容,為全方位育人提供多樣化的人文資源,由此實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)全員、全程、全方位育人。

        【關(guān)鍵詞】“三全育人” 人文素養(yǎng) 中職學(xué)校 課堂教學(xué)

        【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2022)11-0028-03

        良好的品德是健全人格的根基。新時(shí)代優(yōu)質(zhì)的職教人才不僅需要掌握扎實(shí)的專業(yè)技能,更應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng),通過深厚的人文知識滋養(yǎng)自身人文精神、外顯人文行為。新時(shí)代背景下,中職學(xué)校承擔(dān)著培育高質(zhì)量職教人才的責(zé)任和使命。將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課堂教學(xué),是中職學(xué)校培育優(yōu)質(zhì)人才的重要方式。為此,中職學(xué)校應(yīng)以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)為目標(biāo),堅(jiān)持“三全育人”理念,將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),通過創(chuàng)新課堂教學(xué)的方式方法,提升中職學(xué)生的精神品質(zhì)。

        一、概念解讀

        (一)“三全育人”的內(nèi)涵

        “三全育人”即全員育人、全程育人、全方位育人,是一種新型的育人理念?!叭恕敝腥珕T育人的范圍較廣,包含師生、家長、先進(jìn)典型人物等;全程育人是從時(shí)間維度提出的育人要求;全方位育人則是從空間維度提出的育人要求,這個(gè)空間維度包含多方面的內(nèi)容,如教育教學(xué)內(nèi)容的全面性、教育教學(xué)方法的多樣性、師生之間的良性互動(dòng)等。全員育人是全程育人、全方位育人的基礎(chǔ)和前提,全程育人是全員育人、全方位育人的載體和依托,全方位育人則是全員育人、全過程育人的拓展和延伸,三者相輔相成。

        (二)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

        當(dāng)前,學(xué)術(shù)界對人文素養(yǎng)的釋義尚無定論。有學(xué)者認(rèn)為,人文素養(yǎng)應(yīng)包含三個(gè)方面的內(nèi)涵:人文知識、人文精神、人文行為。人文知識包括文史哲學(xué)、道德、藝術(shù)等不同領(lǐng)域的知識;人文精神則包括人的理想、信念、人格和道德等方面的內(nèi)容;人文行為體現(xiàn)的是一個(gè)人的具體行動(dòng)和實(shí)踐。由此可知,人文素養(yǎng)彰顯了人的主體性,其核心是人對人類生存意義和價(jià)值的思考,是人全面發(fā)展、自由發(fā)展的重要因素,也是個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ)。

        二、中職課堂教學(xué)融入人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

        (一)提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

        中職學(xué)生除了要掌握專業(yè)技術(shù)技能,還要培養(yǎng)職業(yè)倫理、協(xié)作溝通、創(chuàng)新思維等綜合能力,而加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是提升學(xué)生發(fā)展競爭力的必要環(huán)節(jié)。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,中職學(xué)生接觸了大量的網(wǎng)絡(luò)信息,由于缺乏甄別能力,部分學(xué)生從中接收到諸多負(fù)面信息,而這些負(fù)面信息會(huì)對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生消極影響;還有部分學(xué)生逃課、上課睡覺、玩手機(jī)等不良行為時(shí)有發(fā)生,導(dǎo)致學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱、創(chuàng)新能力不足、缺乏人文知識等。從精神層面上看,中職學(xué)生正處于青春期,心理發(fā)展不夠成熟,對自身發(fā)展缺乏正確的認(rèn)識,加上人文素養(yǎng)缺失,較難表現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)娜宋男袨?。由此,在學(xué)習(xí)專業(yè)技能外,如何有效提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng),是中職學(xué)校急需解決的問題。

        課堂是學(xué)生獲取人文知識的主要陣地。中職學(xué)生雖然人文素養(yǎng)相對薄弱,但實(shí)際操作能力較強(qiáng),易于接受新事物、新觀念,中職學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),應(yīng)當(dāng)將人文素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿課堂教學(xué)始終,以形式多樣的教學(xué)活動(dòng)為載體,融入人文知識和人文精神的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的自律意識、堅(jiān)強(qiáng)的意志力和創(chuàng)新思維能力,提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        (二)培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)質(zhì)職教人才

        新時(shí)代職業(yè)教育人才培養(yǎng)面臨著全新的要求。國務(wù)院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》(國發(fā)〔2019〕4號)提出要健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機(jī)制,可見,新時(shí)代新型的職教人才不僅需要有“技”,更需要有“德”。中職學(xué)生良好的品德是在積累人文知識、培養(yǎng)人文精神的基礎(chǔ)上慢慢形成的,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一蹴而就,而是一個(gè)不斷積累和學(xué)習(xí)的過程。在課堂教學(xué)中,教師要循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)汲取知識力量,培養(yǎng)人文素養(yǎng),努力成長為新時(shí)代優(yōu)質(zhì)的職教人才。

        (三)促進(jìn)中職課堂教學(xué)改革

        以往的中職課堂教學(xué)主要存在四個(gè)方面的問題:一是授課方式以教師講授為主,學(xué)生參與度不高;二是重視知識和技能的學(xué)習(xí),但忽略了學(xué)生品行的培養(yǎng);三是課堂評價(jià)注重結(jié)果、忽略過程,教師關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成多于關(guān)注學(xué)生在課堂中的表現(xiàn);四是課堂教學(xué)評價(jià)形式單一,教師無法客觀公正地評價(jià)每一名學(xué)生?;谝陨蠁栴},在“三全育人”理念指導(dǎo)下,將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入中職課堂教學(xué),能夠轉(zhuǎn)變中職課堂教學(xué)方式,讓教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、把控課堂教學(xué)節(jié)奏時(shí)有新的思考。在此過程中,課堂教學(xué)真正關(guān)注了學(xué)生的行為表現(xiàn),更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生獲得更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體人文素養(yǎng)的提升和綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

        三、“三全育人”理念下中職課堂教學(xué)融入人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

        從課堂教學(xué)和人文素養(yǎng)的關(guān)系來看,學(xué)科專業(yè)教材中有許多可以挖掘的具有人文素養(yǎng)內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容。因此,在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施人文教育,關(guān)注人的理性修養(yǎng)、道德品質(zhì)的形成與完善,有助于中職學(xué)生樹立職業(yè)理想,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而提高專業(yè)技能,成為優(yōu)秀的職教人才?;凇叭恕崩砟?,筆者認(rèn)為,將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入中職課堂教學(xué)有如下三點(diǎn)策略。

        (一)打造具有人文精神的教學(xué)環(huán)境,營造人人參與的全員育人氛圍

        美國著名心理學(xué)家布朗芬布倫納(Urie Bronfenbrenner)指出:“人的發(fā)展是動(dòng)態(tài)的,時(shí)刻重構(gòu)著環(huán)境,人與環(huán)境具有雙向交互作用,影響個(gè)人發(fā)展的不僅是單一情景,而且有更多情景之間的關(guān)聯(lián)以及更大的背景影響?!庇纱丝梢?,人處于一個(gè)相互影響的環(huán)境中,即環(huán)境對個(gè)人的心理和行為發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。從中職課堂教學(xué)的角度看,環(huán)境指的是學(xué)習(xí)環(huán)境,即學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)體條件及學(xué)習(xí)氛圍、人與人之間的影響等。教室環(huán)境的設(shè)置,如張貼、懸掛具有激勵(lì)作用的名人名言、標(biāo)語,學(xué)習(xí)園地的布置,室內(nèi)課桌椅的擺放等,都會(huì)對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接影響。B8A9856D-B93B-4EF1-AC0C-28667EE54251

        教師是育人的第一責(zé)任人,中職學(xué)校應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教師育人的積極性,凝聚全體教師的育人力量,完善“三全育人”人員體系建設(shè),確定主體責(zé)任,確保責(zé)任明確、溝通及時(shí),促使學(xué)生獲得人文知識、養(yǎng)成人文行為。在中職課堂教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)具有人文精神的學(xué)習(xí)環(huán)境,組織形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng),比如充分利用本地紅色文化資源,組織開展班級文化特色活動(dòng),通過視頻呈現(xiàn)紅色文化遺跡、珍貴文物,邀請專家講述老一輩革命家的英雄事跡等,促使學(xué)生樹立崇高理想和堅(jiān)定信念。通過營造班級輕松愉悅、互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍,師生形成平等、相互尊重的關(guān)系,有利于學(xué)生在良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍中自主學(xué)習(xí)、合作探究,從中習(xí)得人文知識,有效發(fā)展綜合能力和培養(yǎng)核心素養(yǎng),進(jìn)一步提升育人質(zhì)量(如圖1所示)。

        (二)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制訂符合學(xué)情的教學(xué)計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)課前、課中、課后全程育人

        課堂教學(xué)包含課前、課中和課后三個(gè)階段。課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃二者緊密關(guān)聯(lián),是學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容及檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的重要參考。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及實(shí)際學(xué)情,挖掘教材中的人文素養(yǎng)內(nèi)容,科學(xué)合理地將人文知識、人文精神融入課前教學(xué)準(zhǔn)備、課中教學(xué)過程、課后教學(xué)評價(jià)等階段,真正貫徹課堂教學(xué)全程育人。如教師在課前研讀教材、整合教學(xué)資源、充分挖掘具有人文精神的教學(xué)內(nèi)容,并制訂出教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、授課計(jì)劃、教案等;課中將人文知識、人文精神融入課堂,培養(yǎng)學(xué)生的人文行為,可以利用考勤表、小組平時(shí)成績記錄表、活動(dòng)記錄表等記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn);課后要對課堂教學(xué)中教師的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行反思,制訂課堂教學(xué)評價(jià)方案,完善多元立體的教學(xué)評價(jià)方式等,為培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素養(yǎng)打下基礎(chǔ)(如圖2所示)。

        (三)挖掘和整合課堂教學(xué)中與人文素養(yǎng)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,為全方位育人提供多樣化的人文資源

        一般而言,課堂教學(xué)中包含的人文素養(yǎng)內(nèi)容豐富且多樣。根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特點(diǎn),教師可以從三個(gè)方面著手挖掘和提煉人文素養(yǎng)內(nèi)容。

        1.挖掘教材中的人文知識及人文精神內(nèi)容。教材是課程教學(xué)的主要載體,教師要挖掘教材中蘊(yùn)含的人文知識及人文精神內(nèi)容,培養(yǎng)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。如基礎(chǔ)課程中的語文學(xué)科課程,其中的詩詞歌賦包含大量人文知識內(nèi)容;在教學(xué)聲樂、琴法課等專業(yè)技能課程中,教師在教會(huì)學(xué)生樂理知識的同時(shí),還可以向?qū)W生講述我國不同民族的樂器、每種樂器的經(jīng)典曲目及其蘊(yùn)含的動(dòng)人故事等;在教學(xué)學(xué)前教育原理課時(shí),教師可以講授不同教育家及其主流思想,重點(diǎn)講解我國教育家陶行知、陳鶴琴、張雪門等人的主要思想及事跡,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí),感受教育家的人文精神、人文情懷,從中獲得思想熏陶。

        2.挖掘與學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)及職業(yè)相關(guān)的人文素養(yǎng)內(nèi)容。構(gòu)建適合中職學(xué)生全面發(fā)展且蘊(yùn)含人文素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂,中職學(xué)校需要挖掘不同專業(yè)類型多樣化的特點(diǎn),以及各個(gè)專業(yè)對應(yīng)未來的職業(yè)崗位,并將對應(yīng)崗位的職業(yè)要求、職業(yè)道德與教學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通。在教學(xué)過程中,要注意補(bǔ)充勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容、與學(xué)科專業(yè)有關(guān)的典型人物及其事跡,讓學(xué)生利用榜樣的力量強(qiáng)化自身的職業(yè)信仰,提前做好職業(yè)規(guī)劃、構(gòu)建未來人生藍(lán)圖,從而增強(qiáng)其未來就業(yè)的綜合實(shí)力。

        3.挖掘與教學(xué)相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人文知識的重要組成部分,具有強(qiáng)大的包容性,在許多基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程中都有所體現(xiàn)。在中職課堂教學(xué)中,教師應(yīng)以源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化為基石,深入挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能,了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建豐富的人文知識庫、培養(yǎng)人文品質(zhì)、提升自身的文化水平,使課堂教學(xué)既彰顯職教特色,又提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯(Karl Theodor Jaspers)提出:“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識和認(rèn)識的堆積。教育的過程首先是一個(gè)精神成長的過程,然后才成為科學(xué)獲知過程的一部分。”中職學(xué)生正處于汲取知識養(yǎng)分的重要階段,即積累知識和技能、形成健全人格的關(guān)鍵時(shí)期,只有培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng),才能對未來的職業(yè)和人生發(fā)展做出清晰的規(guī)劃,從而真正成為文化底蘊(yùn)深厚、專業(yè)技能扎實(shí)的優(yōu)質(zhì)技能人才。

        參考文獻(xiàn)

        [1]林毅.試論高?!叭恕崩砟畹膬?nèi)涵及落實(shí)機(jī)制[J].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào),2018(4).

        [2]梁偉,馬俊,梅旭成.高校“三全育人”理念的內(nèi)涵與實(shí)踐[J].學(xué)校黨建與思想教育,2020(4).

        注:本文系2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“中職學(xué)校人文素養(yǎng)培養(yǎng)的研究與實(shí)踐——以學(xué)前教育專業(yè)為例”(GXZZJG2020B009)的階段性研究成果。

        作者簡介:彭小靈(1987— ),廣西欽州人,碩士研究生學(xué)歷,教育碩士,講師,主要研究方向?yàn)閷W(xué)前教育理論、幼兒文學(xué)研究。

        (責(zé)編 楊 春)B8A9856D-B93B-4EF1-AC0C-28667EE54251

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