安生梅

摘要：高中的課程結(jié)構(gòu)相對(duì)較為綜合，高中歷史是一門(mén)具有人文背景且與實(shí)踐相結(jié)合的綜合性課程，高中歷史教學(xué)，不僅要傳遞歷史知識(shí)，還要結(jié)合有效的家國(guó)情懷展開(kāi)實(shí)際教學(xué)，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)與家國(guó)情懷的有效結(jié)合，切實(shí)實(shí)現(xiàn)歷史課程的教育意義，有效地講授歷史事實(shí)，注重學(xué)生歷史價(jià)值觀的有效打造。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué);家國(guó)情懷;培養(yǎng)探究

引言：

新課程的改革要求培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才，為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。因此，對(duì)于學(xué)生的家國(guó)情懷的培養(yǎng)也越來(lái)越受到教育行業(yè)的重視。高中歷史教學(xué)既要讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，對(duì)中華民族的淵源有所了解，同時(shí)也要注重與家國(guó)情懷的有效融合，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師要注重對(duì)學(xué)生民族情感、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生家國(guó)情懷的形成。

一、高中歷史教學(xué)中滲透家國(guó)情懷的意義

在紛繁復(fù)雜的世界格局與文化相互激蕩的當(dāng)下，家國(guó)情懷的滲透能夠讓學(xué)生銘記自己國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)，有助于學(xué)生始終保持民族精神和大義，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，加深學(xué)生對(duì)民族文化、民族情感與民族精神的了解，促使學(xué)生勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，不忘初心，砥礪前行，樹(shù)立振興中華文化的意識(shí)與信念。

所謂的人才，就是先成人，再成才。一個(gè)高素質(zhì)的人才一定具有強(qiáng)烈家國(guó)情懷，能夠把自身發(fā)展和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。家國(guó)情懷的教育培養(yǎng)，不僅有利于學(xué)生的個(gè)人思想道德素質(zhì)的提高，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看更加有利于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。由于高中階段學(xué)習(xí)壓力大，時(shí)間緊張，因此歷史教師在進(jìn)行授課時(shí)就要注意教學(xué)方法的改進(jìn)以及對(duì)于學(xué)生心理狀態(tài)的關(guān)注。教師可以適當(dāng)將教學(xué)變得趣味化，借助現(xiàn)代新媒體技術(shù)進(jìn)行授課教學(xué)，運(yùn)用更直觀的方式將歷史知識(shí)展現(xiàn)在學(xué)生的面前，幫助學(xué)生達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。而這種簡(jiǎn)單直觀的教學(xué)方式能夠使學(xué)生更準(zhǔn)確地感知?dú)v史，對(duì)歷史事件以及人物有更深的共情，從而潛移默化中學(xué)習(xí)歷史人物良好的道德品質(zhì)，自身思想素質(zhì)也得到了加強(qiáng)。此外，教師在講述歷史知識(shí)的過(guò)程中還要注意對(duì)于學(xué)生責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)，可以借助部分歷史事件進(jìn)行講解，有了實(shí)際的例子學(xué)生也更能接受，其勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)和歷史使命感也更容易被激發(fā)。

二、高中歷史教學(xué)家國(guó)情懷的滲透策略

（一）選擇合適的教學(xué)素材

在高中歷史教學(xué)中，教材上歷史事件是教學(xué)的重要組成部分之一，不同的事件呈現(xiàn)了人類(lèi)發(fā)展歷程的不同階段，有著不同的意義。教師在進(jìn)行教學(xué)素材的選擇時(shí)，就要注重對(duì)家國(guó)情懷的關(guān)注，最好選取能夠激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的事件進(jìn)行挖掘分析，研究其中的歷史含義、人文情懷以及社會(huì)功能等。由于歷史是連貫的，每一件看似微不足道的事之間都可能有因果關(guān)系，因此教師在分析某一歷史事件時(shí)就不能思想狹隘，要發(fā)散思維，從不同的角度進(jìn)行分析，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課外的《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》《林則徐傳》等歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行廣泛閱讀，讓學(xué)生具體了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史細(xì)節(jié)，具體認(rèn)識(shí)清朝末年鴉片橫行的腐朽狀況，從而更為真實(shí)與深刻的認(rèn)知林則徐行為的正確性，感受林則徐所具有的愛(ài)國(guó)情懷。又比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考“林則徐僅僅是通過(guò)焚燒鴉片來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)之情嗎？”對(duì)此，學(xué)生能夠有意識(shí)地搜集林則徐的其他生平經(jīng)歷，對(duì)林則徐倡導(dǎo)開(kāi)眼看世界、興修水利、保衛(wèi)邊防的事跡進(jìn)行充分了解，從而更為全面具體地體會(huì)林則徐所具有的家國(guó)情懷。在這樣的過(guò)程中，教師能夠設(shè)置有思維梯度的問(wèn)題，或者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽地提問(wèn)與質(zhì)疑，從而對(duì)與家國(guó)情懷有關(guān)的歷史知識(shí)進(jìn)行深入的探究與更為具體的認(rèn)識(shí)，從而深刻涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

（二）運(yùn)用情境教學(xué)法

情境教學(xué)能夠生動(dòng)形象地將歷史內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，大大降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。而在教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)情懷教育時(shí)，教師可以以問(wèn)題為中心，通過(guò)多個(gè)維度創(chuàng)設(shè)新情境，再運(yùn)用圖片、音頻、視頻等形式進(jìn)行輔助完善內(nèi)容，進(jìn)一步烘托氣氛。如此，學(xué)生便很容易融入所創(chuàng)設(shè)的情境中，不僅對(duì)于歷史知識(shí)有了更深刻的記憶，同時(shí)也對(duì)家國(guó)情懷有了更深刻的理解。此時(shí)，教師便可以從旁引導(dǎo)，闡述當(dāng)時(shí)的歷史背景、歷史情景、歷史人物活動(dòng)、人物情感等，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，促進(jìn)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)。再比如，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課后進(jìn)入到與長(zhǎng)征有關(guān)的紀(jì)念館中，借助相關(guān)文物感受紅軍戰(zhàn)士所具有的家國(guó)情懷。對(duì)此，學(xué)生能夠通過(guò)紀(jì)念館中的壁畫(huà)、紅軍用過(guò)的餐具、穿過(guò)的衣服，深刻體會(huì)紅軍在長(zhǎng)征中生活的艱苦，側(cè)面感受紅軍所具有的頑強(qiáng)品質(zhì)與追求民族獨(dú)立的遠(yuǎn)大理想。在這樣的過(guò)程中，教師能夠運(yùn)用具體的情境，讓學(xué)生對(duì)具有家國(guó)情懷的革命戰(zhàn)士進(jìn)行生動(dòng)的體會(huì)，幫助學(xué)生獲得深入的情感熏陶，有效激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

（三）運(yùn)用主題教學(xué)

在歷史發(fā)展的過(guò)程中，有著很多相似的歷史現(xiàn)象。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行歸納與辨析，能夠在深刻思維能力的帶動(dòng)下對(duì)家國(guó)情懷的共性進(jìn)行深刻認(rèn)知，從而有效涵養(yǎng)家國(guó)情懷。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生具備宏大的歷史視野，讓學(xué)生以主題探究的形式展開(kāi)歷史學(xué)習(xí)，對(duì)家國(guó)情懷產(chǎn)生深刻理解。例如，在學(xué)習(xí)《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以古代文化史為專(zhuān)題進(jìn)行復(fù)習(xí)，提煉家國(guó)情懷相關(guān)的“主題”，對(duì)家國(guó)情懷進(jìn)行深刻體會(huì)。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生歸納與古代文化有關(guān)的歷史知識(shí)。學(xué)生能夠?qū)Π偌覡?zhēng)鳴、魏晉文化、盛唐氣象、宋代文化、明代文化、清代文化有關(guān)的知識(shí)進(jìn)行總體回顧。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考“不同時(shí)期的文化的核心理念有哪些共同之處呢？”“文化背后到底存在著什么樣的推手？”“對(duì)現(xiàn)如今的中國(guó)文化有何啟示？”對(duì)此，學(xué)生能夠從不同的角度對(duì)不同時(shí)期的古代文化展開(kāi)歸納與辨析。比如，學(xué)生通過(guò)對(duì)比諸子百家和魏晉文化，能夠發(fā)現(xiàn)先秦時(shí)期的思想家能夠從多種角度對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行分析，提出解決社會(huì)問(wèn)題的方法。而魏晉時(shí)期的思想家和文學(xué)家能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻的批判，表達(dá)自身崇高的道德與理想追求。雖然這些時(shí)期的思想家的思想各有不同，但都表現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷。由此，學(xué)生能夠以古鑒今。從而培養(yǎng)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的使命感、責(zé)任感，落實(shí)家國(guó)情懷。

三、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)高中生的家國(guó)情懷教育，必須使其在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，有效結(jié)合自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。這是推動(dòng)高中生有效學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，具有生動(dòng)的教育和引導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

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