許曉春
【摘 要】陶行知先生提出的生活教育理論影響了一代又一代人的教育,具有重要的意義和價值,而聚焦于小學科學教學,同樣對其有著重要的啟示。本文結(jié)合小學科學課程的特點,從目標上關(guān)注“教育改造生活”、內(nèi)容上突出“教育以生活為中心”、過程上強調(diào)“教學做合一”三個主要方面著手,對小學科學教學加以探討和分析。
【關(guān)鍵詞】生活教育 小學科學 教學探析
陶行知先生提出的生活教育理論包含了“生活即教育”“社會即學?!薄敖虒W做合一”三大基本原理,指向什么是教育、在哪里進行教育和如何進行教育三個方面的主張。這些教育主張,對廣大教育者有著深遠的影響。
小學科學課程是一門基礎(chǔ)性、實踐性、綜合性的實施科學教育的課程,針對學生身邊的現(xiàn)象,探索物質(zhì)科學、生命科學、地球和宇宙科學、技術(shù)與工程四大領(lǐng)域,與生活密不可分。因此,生活教育理論對于小學科學教學,同樣有著重要的指導意義。融入生活教育理念,有生活、重實踐的科學教學將能更加有效地提升學生的科學素養(yǎng),助力學生繼續(xù)學習、終身發(fā)展,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、環(huán)保意識和社會責任感。
一、目標關(guān)注“教育改造生活”
生活教育理論強調(diào)“教育改造生活”,而小學科學課程四維目標便是科學、技術(shù)、社會和環(huán)境,這就啟發(fā)我們在日常教學中,應對改造生活給予更多關(guān)注。生活教育理論的改造生活,包含改造社會生活和改造個人生活兩個方面,在科學教學上,我們也應對這兩個方面加以關(guān)注。
(一)改造社會生活
科學教學上的改造社會生活,就是要求我們從科學技術(shù)與日常生活的聯(lián)系、科學技術(shù)與社會發(fā)展的聯(lián)系、人類與自然和諧相處三個方面開展教學。我們在理解教材和進行教學時,就要明確這樣的方向,即科學技術(shù)是為人們的日常生活服務的,是為人類的社會發(fā)展服務的,在運用和發(fā)展科學技術(shù)時,還要處理好人類與自然和諧共處的重大課題,努力讓學生朝著具備正確倫理和道德價值取向,熱愛自然、珍愛生命,向具有保護環(huán)境意識和社會責任感的世界公民的方向發(fā)展。
(二)改造個人生活
科學教學上的改造個人生活,可以理解為引導學生追求“高尚的生活”,即在親歷科學探究的過程中,有意識地為學生創(chuàng)造更加豐富的校園生活,幫助他們體驗到學習的快樂,獲得更多成就感和幸福感,保持積極的心理狀態(tài)。具體來說,我們要進一步落實,尊重學生的已有經(jīng)驗,認同學生在學習生活中獨立的、發(fā)展中的人的地位;鼓勵學生的良好交往,重視學生在學習生活中的社會性需求;提高學生的主動參與意識,讓他們真正走進屬于自己的學習生活;豐富校園的科學生活,充分打破科學課堂的時空界限,開展更多具有科學意義的活動,如科技節(jié)、科技競賽等。
二、內(nèi)容突出“教育以生活為中心”
生活教育理論提出的“生活即教育”具有豐富的內(nèi)涵,這其中包含“教育以生活為中心”的思想??茖W本來就與生活密不可分,它源于生活,又將回歸生活。所以,我們在科學教學中,要充分把握學習內(nèi)容,將科學探究與生活有效結(jié)合起來。
(一)生活情境的引入
每個兒童都積累了豐富的生活經(jīng)驗,從兒童學習內(nèi)驅(qū)力和認知規(guī)律考慮,我們的教學內(nèi)容應當盡可能貼近他們的生活,應引入一定的生活情境。
1.探究前引入話題情境
課堂導入時,我們可以創(chuàng)設(shè)生活情境,將學生的生活經(jīng)驗與需要探究的內(nèi)容建立連接,激發(fā)學生的學習興趣和求知欲,為學生進行認知活動做鋪墊。如四年級下冊關(guān)于生物與非生物的內(nèi)容,我們可以從學生種植番茄、黃瓜的實踐經(jīng)歷引入,回顧他們的已有經(jīng)驗,順理成章地聚焦研究主題。
2.探究中引入問題情境
科學概念的內(nèi)在邏輯與學生的認知規(guī)律決定了我們在引導學生展開科學學習時,需要以螺旋上升的遞進方式進行,具體到某一個研究內(nèi)容,就要以層層推進的方式,幫助學生逐步建構(gòu)起科學概念,在這一進程中,我們就可以適時引入問題情境。如五年級下冊關(guān)于擰螺絲的學問的內(nèi)容,當學生在探究中建立起輪軸的科學概念后,我們可以設(shè)置對三種同軸不同輪的螺絲刀的選擇問題情境,將研究遞進至“輪軸在什么情況下更省力”。
3.探究后引入應用情境
科學探究得出結(jié)論,需要進行鞏固,舉一反三,讓科學回歸到生活。這時,我們可以引入對科學結(jié)論應用的生活場景。如四年級下冊關(guān)于物體的傳熱的內(nèi)容,當學生建立了熱的良導體和不良導體的概念后,我們就可以創(chuàng)設(shè)相應的應用情境——設(shè)計外賣保溫箱,鞏固知識,服務生活。
(二)社會熱點的關(guān)切
社會熱點來自我們的日常生活,它是人們關(guān)注度很高的事物,加之新聞媒體等對其不斷地傳播,以及身邊人們的熱議,必然也會吸引小學生的關(guān)注和興趣。這些資源中就有著大量科學教育的內(nèi)容,而且與倫理道德的價值取向、環(huán)保意識、生命觀念、社會責任等密切聯(lián)系,可以與小學科學教學內(nèi)容有機整合,或者作為科學學習的有益延伸。
如新冠肺炎疫情的話題,學生有著切身體會,此話題內(nèi)容恰恰和五年級微生物學習內(nèi)容密切聯(lián)系,可以作為很好的生活題材加以討論和研究。再如,六年級上冊關(guān)于探索宇宙的內(nèi)容,我們可以進一步更新教材內(nèi)容,將中國航天發(fā)展的最新成就納入其中,不僅更貼近學生生活,而且融入了思政元素,提升了學生的民族自豪感和愛國情懷。再以2022年北京冬奧會為例,大到體育場館的建筑結(jié)構(gòu),小到運動員技術(shù)動作的細節(jié),都充滿了豐富的科學原理,可供學生共同探討。而類似的社會熱點還有很多,我們可以帶領(lǐng)學生在日常生活中多關(guān)注、共發(fā)掘。
(三)語言資源的應用
諺語、成語和詩詞都來源于生活,其中不少是關(guān)于人們在生產(chǎn)、生活中積累的經(jīng)驗,揭示了客觀事物或現(xiàn)象的規(guī)律,與小學科學課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性高,可以作為很好的教學資源加以利用和開發(fā),同時還能有效地實現(xiàn)與語文等學科的整合,借語言藝術(shù),賞生活之美,品科學之道。
1.應用諺語中的科學
諺語“種瓜得瓜,種豆得豆”“一母生九子,連母十個樣”這樣的諺語,生動形象,從另一個角度詮釋了生物的遺傳和變異現(xiàn)象,能夠幫助學生在學習相關(guān)內(nèi)容時深化概念的建構(gòu)。
2.應用成語中的科學
如三年級下冊關(guān)于聲音產(chǎn)生與傳播的內(nèi)容,我們就可以引入成語“掩耳盜鈴”“震耳欲聾”“擲地有聲”讓學生在富有畫面感的場景中學習科學、體會感受、形成概念。
3.應用詩詞中的科學
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”這樣的詩句,揭示了海拔高度與氣溫的關(guān)系、植物生長對氣溫的要求,讓學生在體驗詩詞之美的同時,探尋其中的科學道理。
三、過程強調(diào)“教學做合一”
生活教育理論三大基本原理之一“教學做合一”,提出“做”是核心,主張在做上教、做上學?!白觥睉糜谛W科學教學可以從以下方面著手:首先,我們需要更多地以問題導向式的方式引領(lǐng)學生開展科學實踐活動;其次,我們需要更加重視學生課后生活化實踐作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計;最后,我們還要有意識地將“小先生制”這樣的學習共享方式滲透到學生的科學學習生活之中。
(一)問題導向式的科學探究
以“做”為核心,在小學科學教學上,可以理解為更加強調(diào)學生的科學實踐過程,教師的教與學生的學,應當是以學生主動參與學習方式進行的,而比較適切的就是問題導向式學習??茖W教學強調(diào)學生親歷科學的探究過程,包括問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論等主要步驟,這其中,問題是“做”的起點,也是“做”的目標,還是“做”的線索,只有有了明確的可研究的問題并以此為導向,學生才能真正高效、主動地學習。
基于這樣的認識,科學探究的問題非常重要,它應該是教師有效引導下聚焦的、由學生自主提出的問題,這樣的問題遵循了學生的思維發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了學生的已有經(jīng)驗和探究熱情,屬于他們自己想研究、可研究、會研究的問題。在此基礎(chǔ)上,學生做出合理假設(shè),開展有針對性的驗證活動,最后得出科學結(jié)論,從而有效落實科學教學的做上教、做上學。如六年級上冊《鐵釘生銹》一課,首先可以以生活中生銹的客觀現(xiàn)象為話題切入口,逐步引導至具體的一種會生銹的物體——鐵釘?shù)挠^察,在觀察討論過程中,學生自主提出問題:“鐵在什么條件下容易生銹?”而后,學生結(jié)合日常生活經(jīng)驗對提出的問題并做出合理假設(shè),在假設(shè)的基礎(chǔ)上運用對比實驗的思路設(shè)計實驗,并開展實驗。最后,在對現(xiàn)象進行數(shù)天觀察與記錄后,進一步分析得出結(jié)論。在此例中,“鐵在什么條件下容易生銹”的問題,貫穿了學生“做”的整個過程,讓學生的科學實踐真正發(fā)生。
(二)生活化作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計
科學實踐活動不僅發(fā)生于科學課堂上,還需要落實于課堂外,這既符合科學回歸生活的精神,也符合課程標準的要求,讓學生的科學學習可以持續(xù)性開展,將他們科學素養(yǎng)的形成融入生活,以適應不斷發(fā)展變化的社會要求。所以,我們需要更加重視生活化作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計。
創(chuàng)新設(shè)計的生活化作業(yè)最起碼需要具備重趣味、易執(zhí)行、輕負擔的特點,這才能保證其不流于形式,對學生的科學素養(yǎng)提升起到實際效用。從發(fā)現(xiàn)生活、理解生活、適應生活、改造生活,到最終從更好生活的角度出發(fā),我們可以從兩個方面設(shè)計并實施學生的生活化作業(yè):一是重信息獲取的“讀萬卷書”作業(yè),二是重實操經(jīng)驗的“行萬里路”作業(yè)。
“讀萬卷書”作業(yè),可以理解為學生在課外以多種形式、多種渠道獲取支持科學學習相關(guān)信息的實踐作業(yè)。一是科學閱讀。可以鼓勵學生開展與課堂學習內(nèi)容相關(guān)的資料查詢和相關(guān)書籍的閱讀。二是科學視聽??梢怨膭顚W生觀看相關(guān)的科學紀錄片、科學幻想電影、科學短視頻等,開闊其眼界,激活其思維。如六年級上冊“消失的恐龍”的內(nèi)容,我們就可以在課前和課后有針對性地推薦學生觀看經(jīng)典科學幻想電影《侏羅紀公園》,鼓勵學生查閱相關(guān)恐龍書籍,豐富其感官經(jīng)驗。
“行萬里路”作業(yè),可以理解為學生在課外以行動實踐、經(jīng)驗積累為主的作業(yè)形式,它可以是游覽、參觀、小實驗、小發(fā)明、小體驗等。游覽,可以鼓勵學生多外出,親臨自然風光、名勝古跡,以積累直觀經(jīng)驗,豐富科學概念外延,如五年級下冊“蛋殼與薄殼結(jié)構(gòu)”的內(nèi)容,可以讓學生去參觀南京本土的無梁殿和江蘇大劇院、外地的國家大劇院等景點以親身感受身邊的科學應用;參觀,可以鼓勵學生多走進科技場館,如科技館、水族世界等,系統(tǒng)直觀地認識和理解科學;小實驗,可以將趣味的、安全的、易操作的科學小實驗帶進學生的課外生活中;小發(fā)明,可以鼓勵學生學會應用所學知識和技能,發(fā)現(xiàn)生活中的不便之處,加以改進;小體驗,可以鼓勵學生在生活中進行富含科學要素的體驗活動,如自制酸奶、科學種植等。
(三)科學“小先生”的學習共享
陶行知先生提出的“小學生制”,其最主要的原則和方法是“即知即傳人”。 小先生的職務,不只是教人,更重要的是教人去教人?!靶∠壬啤钡奶岢?,有其特殊的時代背景,但在今天的小學科學教學中,同樣具有重要價值,我們可以將其演化為科學“小先生”的學習共享。
科學“小先生”的主體和對象既是學生,又是學生身邊的家人和朋友,還是一定的社會群體,他們以學習共享的形式連接在一起。簡單來說,在學校,我們應當搭建平臺激勵學生之間科學知識、技能的互補共享,以及積極科學態(tài)度和社科意識的相互影響。如六年級上冊《探索宇宙》的內(nèi)容,從科學知識的角度出發(fā),有些學生平時對此類信息興趣濃厚、注重積累,我們可以創(chuàng)造條件讓他們來分享,這既能體現(xiàn)同伴學習的優(yōu)勢,又能更好地創(chuàng)建班級科學學習的良好氛圍。
在校外,我們可以鼓勵學生將所學的知識、技能,以及形成的科學態(tài)度和社科意識,以宣傳、倡議等方式,普及給家人、朋友和社會群體,這在某種程度上就是讓學生做科普,從而讓他們可以享受到參與社會公益宣傳的成就感。與此同時,在彼此互動中,學生也可以從成人那里獲得一定的科學知識和技能,拓寬視野、積累經(jīng)驗,如三年級上冊“珍惜水資源”的內(nèi)容就是很好的載體,方便用于科學“小先生”的學習共享。