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        用陶行知生活教育思想解讀蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材修訂

        2016-11-25 16:06:12顧歡宗
        讀與寫·上旬刊 2016年10期
        關(guān)鍵詞:生活教育教學(xué)方法小學(xué)數(shù)學(xué)

        顧歡宗

        摘要:根據(jù)陶行知的生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一的教學(xué)思想對(duì)蘇教版小學(xué)課本進(jìn)行修改,是符合當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況的。本文是作者多年的教學(xué)生涯中對(duì)陶行知生活教育觀的感悟和總結(jié),雖然不一定都是積極正確的,但對(duì)年輕教師來說,可以起到借鑒的作用。只有讓廣大小學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到知行合一、體驗(yàn)式教學(xué)的真正內(nèi)涵,才能讓快樂學(xué)習(xí)成為可能。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)方法;陶行知教學(xué)思想;生活教育

        中圖分類號(hào):G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)10-0243-01

        引言:蘇教版的小學(xué)數(shù)學(xué)教材修訂本完整的融合了陶行知的生活教育思想。從當(dāng)代的新課程改革教育形式看,運(yùn)用陶行知的生活即教育的教育思想,對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和促進(jìn)小學(xué)生個(gè)體身心全面發(fā)展有非常重要的意義。在蘇教版的小學(xué)數(shù)學(xué)教材修訂本中運(yùn)用陶行知的教育思想,該如何解讀呢?下面簡(jiǎn)單做幾點(diǎn)探討。

        1.解讀陶行知的生活教育思想

        生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一,是陶行知生活教育思想的三大基本觀點(diǎn),對(duì)此我們要在深刻理解其含義的基礎(chǔ)上,更加深刻的解讀蘇教版的小學(xué)數(shù)學(xué)教材修訂本。

        1.1 生活即教育。"生活及教育"是陶行知教育思想的核心。陶行知曾經(jīng)說過"沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。"可見,陶行知大力推行"生活即教育"。生活中處處有矛盾處處有摩擦處處有難題,這些矛盾、摩擦和難題就是要進(jìn)行的教育,就是要通過教育解決的問題。教育與生活二者相互獨(dú)立,但又相互依存相互影響。

        1.1.1 教育來自生活,并依賴于生活而存在。教育可以改變生活,而生活也會(huì)在無形之中改變教育,改變教育的方法,改變教育的方向。生活的方向決定了教育的方向。

        1.1.2教育對(duì)生活有推動(dòng)作用,類似于科技改變生活,教育對(duì)生活具有改造作用,教育推動(dòng)生活向上發(fā)展,教育來源于生活,但是有時(shí)候教育又會(huì)超越生活,促進(jìn)生活朝更進(jìn)步的方向前進(jìn)。比如,在教育小學(xué)生學(xué)習(xí)算數(shù)時(shí),老師經(jīng)常用生活中的常像"數(shù)鴨子、數(shù)火柴棒"等方式經(jīng)行形象的教學(xué),讓小學(xué)生更加生活化的理解教學(xué)目的。

        1.1.3 教育和生活衍生關(guān)系,但是教育和生活卻具有同樣的終點(diǎn),都是為了整個(gè)人類的文明發(fā)展。要想真正做到生活即教育,就得讓學(xué)生從小在生活中養(yǎng)成好習(xí)慣,從而促進(jìn)良好品質(zhì)的形成,提高學(xué)生終身的生活質(zhì)量。比如,學(xué)生在上幼兒園的時(shí)候,老師教育其走的時(shí)候要隨手把凳子推進(jìn)去,進(jìn)出教室隨手關(guān)門,遲到進(jìn)教室要喊報(bào)告等等行為,都有利于學(xué)生形成良好的行為品質(zhì),并終身受用個(gè)人品質(zhì)發(fā)展好了,那么全民族的素質(zhì)當(dāng)然也會(huì)隨之提高。

        1.2 社會(huì)即學(xué)校。其實(shí)在理解了生活即教育的基礎(chǔ)上,社會(huì)即學(xué)校不難理解,多個(gè)個(gè)體的生活組成了社會(huì),即是說社會(huì)是一個(gè)大學(xué)校。

        1.2.1 教育的范圍不知局限于學(xué)校,而是可以拓展到整個(gè)社會(huì),學(xué)校教育只是多種形式中的一個(gè)。

        1.2.2 社會(huì)即學(xué)校讓教育從此由一個(gè)傳統(tǒng)靜態(tài)的方式讀書,演化成了動(dòng)態(tài)的行動(dòng),是真正意義上的教和學(xué)。

        1.2.3 社會(huì)即學(xué)校使學(xué)習(xí)對(duì)象由原來的"小圈"變成了"大圈"。

        1.3 教學(xué)做合一。這是陶行知結(jié)合前兩種思想,而產(chǎn)生的,即是說將教學(xué)分成了教、學(xué)和做三部分,并合并在一起,同時(shí)進(jìn)行。"教"即老師的教和自我的教,以自我教為主,老師教為輔;"學(xué)"即學(xué)習(xí);"做"即實(shí)踐,理論運(yùn)用于實(shí)踐。很多學(xué)生都反映上課光聽老師講很沒意思,有時(shí)居然會(huì)犯困,就算聽進(jìn)去了但是在也很難運(yùn)用到生活中。因此,教師在教小學(xué)生時(shí)可以情景化教學(xué)。雖然小學(xué)生會(huì)背加減乘法表但是在實(shí)際生活中卻不會(huì)運(yùn)用。比如在教10-7=?時(shí),教師可以讓學(xué)生將情景想像成去超市買糖,買了7塊錢的糖給了收銀員10塊錢,那么收銀員應(yīng)該找多少錢?教育就是要將教、學(xué)、實(shí)踐相結(jié)合。

        2.解讀蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)修訂本

        2.1 生活化的小學(xué)數(shù)學(xué)。生活與教育不相分離。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,老師要把課本與生活實(shí)際多多結(jié)合,這樣不僅老師可以了解學(xué)生對(duì)生活的理解,還可以給學(xué)生補(bǔ)充他們不知道的生活經(jīng)驗(yàn),豐富學(xué)生的日常生活,讓學(xué)生深刻懂得所教內(nèi)容。讓學(xué)生自己親身感受到數(shù)學(xué)的魅力,體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的重要性。這將很大程度的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,同時(shí)對(duì)其個(gè)體的全面發(fā)展也有積極作用。

        2.2 教學(xué)生活激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)修訂本就是引用了陶行知的生活教育思想,其中大量運(yùn)用生活中進(jìn)行教學(xué)的方法,使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)生活化,促進(jìn)了教育更有效地進(jìn)行。

        2.3 鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)。在蘇教版的小學(xué)數(shù)學(xué)修訂本中,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生將"學(xué)"的知識(shí)積極主動(dòng)地"做"到生活中來。

        2.4 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性。陶行知生活教育思想中的"做"的意思非常廣泛,可以使勞動(dòng)、生產(chǎn),也可以是發(fā)明、創(chuàng)造,更可以是創(chuàng)新,所以在蘇教版的小學(xué)書寫修訂本中更深的教育意義是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。活躍課堂氣氛,帶動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,并且交流,探究,做出創(chuàng)新性的結(jié)果,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力和精神。

        2.5 生活化教學(xué)的運(yùn)用。再具體的教學(xué)中,教育過程要緊扣生活,以生活為主導(dǎo),積極引進(jìn)生活案例,對(duì)于不符合教學(xué)情況的課本內(nèi)容,經(jīng)過研究后大膽刪減,為學(xué)生的創(chuàng)新性做表率,在保證教學(xué)進(jìn)度的前提下,積極帶領(lǐng)同學(xué)們體驗(yàn)生活中的數(shù)學(xué),培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

        陶行知的生活教育思想已經(jīng)完整的與蘇教版的小學(xué)數(shù)學(xué)修訂本融合在了一起,成為了一個(gè)有機(jī)的整體,形成了一個(gè)不是單單以某一方面為主導(dǎo)的教育思想,并且已經(jīng)有了自己的發(fā)展。

        3.結(jié)語

        蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材修訂本充分融合了陶行知的生活即教育,學(xué)校及教育,教學(xué)做合一的教育思想。生活、社會(huì)中的教育,很大程度上提高了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的樂趣,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用,使學(xué)生學(xué)以致用,擺脫那種"學(xué)習(xí)對(duì)生活無任何意義"的錯(cuò)誤思想。更重要的是,通過有效的教育提高了個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),從而提高了全民族的素質(zhì)教養(yǎng),有利于我國以更好的姿態(tài)屹立于世界民族之林。蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)修訂本就是陶行知教育思想與現(xiàn)代教育理論相結(jié)合的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)物。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王丹玲.用陶行知生活教育思想解讀蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材修訂本[J].中國農(nóng)村教育.2014-11-15.

        [2] 宋運(yùn)明.我國小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中例題編寫特點(diǎn)研究[D].西南大學(xué).2014-10-13.

        [3] 李萍.基于小學(xué)科學(xué)教學(xué)的初中物理前概念轉(zhuǎn)變策略研究——以蘇教版"力與運(yùn)動(dòng)"為研究對(duì)象[J].蘇州大學(xué),2015-10-01.

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