關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)道德與法治;生本課堂

雖然小學(xué)生的生理和心理都處于快速發(fā)育的階段，不過他們的心智尚未完全發(fā)育成熟，極易受到外界因素的影響，出現(xiàn)思想或行為上的偏差，給他們的成長帶來不利影響，因而加強(qiáng)對這一階段學(xué)生的思想教育是非常必要的。但是在以往的小學(xué)道德與法治課堂中，教師所采取的教學(xué)模式有著較大的局限性和滯后性，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和能動性無法得到充分發(fā)揮。針對這一問題，小學(xué)道德與法治教育人員應(yīng)引起重視，并樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念，構(gòu)建生本課堂，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展。

? 一、小學(xué)道德與法治生本課堂構(gòu)建的必要性

? （一）優(yōu)化課堂教學(xué)

受制于傳統(tǒng)教學(xué)理念，目前多數(shù)小學(xué)道德與法治教育人員還是會將重心放在課本知識的灌輸上，對于學(xué)生的情感體驗(yàn)和發(fā)展需求相對忽視，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和能動性難以充分體現(xiàn)出來，影響到學(xué)生對課程內(nèi)容的理解[1]。而構(gòu)建生本課堂，則要求教師通過對課堂教學(xué)模式和方法的創(chuàng)新，促使學(xué)生自主完成知識探究和建構(gòu)的過程，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升，實(shí)現(xiàn)對課堂教學(xué)的優(yōu)化。

? （二）促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展

在全新的時代背景下，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展成為了當(dāng)前學(xué)?；A(chǔ)課堂教學(xué)的重要目標(biāo)。不過傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)模式存在較大的滯后性和局限性，學(xué)生難以得到均衡發(fā)展。而生本課堂的構(gòu)建，則可以促使學(xué)生在對學(xué)科內(nèi)容深入探究的同時，獲得更多有益的成長啟示，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和思想品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

? 二、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治生本課堂的構(gòu)建策略

? （一）樹立生本教育理念

教師的教學(xué)理念會在很大程度上決定其所使用的教學(xué)策略和方法，因而在構(gòu)建生本課堂的過程中，教師則需要及時樹立起生本教育理念，意識到發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的積極作用，并通過對教學(xué)模式和方法的優(yōu)化創(chuàng)新，為學(xué)生提供更多自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會，凸顯學(xué)生主體性。為了更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性，教師還需要基于學(xué)生的認(rèn)知特征和規(guī)律，將課程教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，利用熟悉的生活場景，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，強(qiáng)化學(xué)生對相關(guān)知識的理解[2]。以“別傷著自己”這一課時的教學(xué)為例，教師則可以在多媒體設(shè)備上展示小學(xué)生在家的一天，創(chuàng)設(shè)生活化情境。然后教師可以讓學(xué)生通過對情境的觀察，說一說情境中的小學(xué)生都做了哪些危險行為，以及如何規(guī)避這些危險事件等。通過將課本知識與生活場景相結(jié)合的方式，更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

? （二）采取跨學(xué)科教學(xué)策略

道德與法治這門課堂有著較強(qiáng)的綜合性，其中很多的內(nèi)容都與其他學(xué)科知識息息相關(guān)，在構(gòu)建生本課堂的過程中，教師則可以采取跨學(xué)科教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生利用其他學(xué)科知識創(chuàng)造性的理解課程內(nèi)容，或運(yùn)用課程內(nèi)容去創(chuàng)造性的解決其他學(xué)科的問題，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。以“學(xué)會尊重”這一課時的教學(xué)為例，教師則可以引入語文學(xué)科中的《晏子使楚》的文章，讓學(xué)生基于道德與法治學(xué)科的角度，去分析這一文章中的事件，讓學(xué)生明白到只有尊重他人時，才會受到他人尊重的道理，強(qiáng)化教學(xué)效果。

? （三）開展形式多樣的實(shí)踐活動

道德與法治中的內(nèi)容對于學(xué)生的成長都有著較高的指導(dǎo)價值，要想將該課程的育人價值充分體現(xiàn)出來，教師不僅需要將課本知識傳授給學(xué)生，還需要引導(dǎo)學(xué)生將這些知識內(nèi)化成自己的思想和行為方式。為此，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生內(nèi)在發(fā)展需求，開展形式多樣的實(shí)踐活動，促使學(xué)生在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中，強(qiáng)化對相關(guān)知識的理解和掌握。以“我們愛整潔”這一課時的教學(xué)為例，教師則可以組織學(xué)生開展“衛(wèi)生小能手”的實(shí)踐活動，讓學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)，快速整理自己的課桌抽屜[3]。為了調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性，教師還可以設(shè)計競賽機(jī)制，看哪些學(xué)生又快又好的整理好抽屜。在好勝心的驅(qū)使下，可以使得學(xué)生積極參與到實(shí)踐活動中，并養(yǎng)成良好的動手習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生的衛(wèi)生意識。

? 三、結(jié)語

綜上所述，構(gòu)建生本課堂，對于優(yōu)化小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展都有著重大意義。因而小學(xué)道德與法治教育人員應(yīng)意識到這一點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生內(nèi)在發(fā)展需求，積極創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，讓學(xué)生有更多自主思考和實(shí)踐的機(jī)會，促使學(xué)生主動完成知識探究和建構(gòu)的過程，凸顯學(xué)生主體性，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周麗君.核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治生本課堂的構(gòu)建策略[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020（04）：186.

[2]劉咪咪.核心素養(yǎng)視角下小學(xué)道德與法治高效課堂構(gòu)建[J].新智慧，2019（36）：50-51.

[3]劉玉瑜.核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治課堂的構(gòu)建方法研究[J].天天愛科學(xué)（教育前沿），2019（10）：10.

（作者單位：山東省臨沂市莒南縣第八小學(xué) 馮守莊）