江奕霞

摘 要：和諧的師生關(guān)系，孕育著巨大的教育“親和力”。但因責(zé)任感、義務(wù)感的弱化而顯得難以維系和鞏固，師生間的人格、精神和情感信息的傳遞交流在減退，情感關(guān)系平淡疏離的傾向性問題普遍存在。因此，強(qiáng)化“以人為本”的教育理念，樹立“有教無類”的學(xué)生觀，增強(qiáng)教師的人格魅力與職業(yè)素養(yǎng)，提升其知識水平以及教學(xué)管理能力，構(gòu)建心理彼此相容、心靈互相接納、和諧的新型師生關(guān)系成為必然。本文就如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系作進(jìn)一步探究，以此起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：和諧關(guān)系;師生關(guān)系;教育理念;研究策略

師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。良好的師生關(guān)系，是提高學(xué)校教育質(zhì)量的保證，也是社會精神文明的重要方面。新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的，是和諧、平等、民主的新型人際關(guān)系，是最高尚、最健康的人際關(guān)系。古人云：“親其師，信其道?！焙椭C的師生關(guān)系的形成，很大程度上取決于教師。教師精深的學(xué)問、友好的態(tài)度、高尚的人格、濃厚的教學(xué)興趣、適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn)以及合理的言行，皆將成為學(xué)生所觀察、所注意、所模仿的對象。對于學(xué)生來說，教師的人格、教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。

一、當(dāng)前師生關(guān)系的現(xiàn)狀分析

（一）師生關(guān)系的依附性。受“師道尊嚴(yán)”思想的影響，教師是師生交往過程中的控制者，是整個教學(xué)過程的主宰者，學(xué)生絕對地服從教師，這種教育活動中，形成的師生關(guān)系必然阻隔師生間更深入的交往，對教學(xué)效果必然產(chǎn)生不利的影響。

（二）師生關(guān)系的冷漠性。當(dāng)前很多教師把學(xué)生看作是知識的接受者，而學(xué)生把教師看作是知識的傳授者，這樣的師生關(guān)系缺乏精神層面的交流，必然顯得非常冷漠。

二、影響師生關(guān)系的原因剖析

（一）傳統(tǒng)師生關(guān)系沒有改變，教師依然是主角。在課堂上，教師還是主角，無法激發(fā)學(xué)生的探索精神。這樣的師生關(guān)系只存在著教與學(xué)的關(guān)系，師生關(guān)系沒有感情的成分存在，勢必影響師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

（二）教師的教育手段不得當(dāng)，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。教育手段是為教育目的服務(wù)的，但近年來由于教師的教育手段使用不當(dāng)，使不當(dāng)?shù)膽土P對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，特別是變相體罰，嚴(yán)重導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張，激發(fā)彼此之間的矛盾，影響師生關(guān)系和諧的構(gòu)建。

（三）只注重學(xué)習(xí)成績，忽視學(xué)生身心的健康發(fā)展。教書育人是教師的天職，但現(xiàn)實中卻仍有一些教育行政部門、學(xué)校仍以升學(xué)成績的優(yōu)劣作為考核教師的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致教師只教書而沒有育人，這樣的師生關(guān)系必然存在著矛盾，師生關(guān)系必然不和諧。

（四）少數(shù)教師缺少職業(yè)道德，影響和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。正所謂“親其師，信其道”，但現(xiàn)實的情況不很樂觀，教師的“失德”現(xiàn)象現(xiàn)在也成為了一個社會特別關(guān)注的問題。教師缺少職業(yè)道德，這樣也會導(dǎo)致師生關(guān)系的矛盾，影響和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。

（五）家庭教育與學(xué)校教育的反差，導(dǎo)致師生關(guān)系矛盾不斷激化。在現(xiàn)實中，學(xué)生是家長的掌上明珠，學(xué)生在家里很少受委屈、遭受挫折，從而形成了一些不良的性格。在學(xué)校教師對學(xué)生的教育比起在家庭那就嚴(yán)格多了，這樣一些學(xué)生往往會與教師對著干，致使師生關(guān)系的矛盾不斷激化，師生關(guān)系緊張不和諧層出不窮。

三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系的策略

（一）具備良好的師徳。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。而另一位著名教育家曾說過：“作為一名教師，他自己受了多大程度的教育和教養(yǎng)，在多大程度上使這種教育和教養(yǎng)成為他自己的財富，他只能在這樣大的程度上對別人發(fā)生教育的影響，而且必然發(fā)生這種影響?！彼宰鳛榻處煟矣X得良好的師德要用“愛、勤、博、范”來嚴(yán)格要求自己 。

1.“愛”是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的紐帶?，F(xiàn)代教育家夏丐尊說過：“教師沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛?！苯處煂W(xué)生的愛，不是一種工作形式和方法，而是師德的根本和實質(zhì)。師愛是打開學(xué)生心靈大門的金鑰匙，也是教師智慧和教學(xué)藝術(shù)的重要源泉。因此教師要使用適度親切的身體語言，選擇親切、融洽的教育場合，在和風(fēng)細(xì)雨中溝通師生感情，讓學(xué)生產(chǎn)生信任感，深入地了解、理解學(xué)生。放下老師的架子，深入到學(xué)生中去，傾聽學(xué)生的心聲，尊重、重視他們，才能收到一定的效果。但是，感情不能取代教育。我們不能做“保姆式”的老師，學(xué)生不良的作風(fēng)和行為，我們一定要制止。教育是一門學(xué)科，需要以理服人，但它更是一門藝術(shù)，需要以情感人。營造出一種平等合作的、和諧的師生伙伴關(guān)系，師生的情感才能得到充分的交流。學(xué)生才能在一個愉快的環(huán)境中，主動、積極地學(xué)習(xí)知識，接受教育。

2.“勤”是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵?？鬃釉疲骸按松嘤醒?，而學(xué)海亦無涯?！币粋€具有良好師德的教師，他會想方設(shè)法提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。在教育教學(xué)教學(xué)改革的過程中，勤于學(xué)習(xí)，勤于探索、勤于實踐，樹立新理念，確立新角色。不斷地“加油”、“充電”，提高自身理論知識和教學(xué)藝術(shù)，使新的教育思想滲入我們的教學(xué)中。如：勤在對教材的吃透上。勤在堅持不斷的反思。 “學(xué)而不思則罔”，面對教育現(xiàn)象，不斷反思自己的教育行為，并讓反思成為一種習(xí)慣，智慧的火花就會源源不斷地迸發(fā)。勤在一點點積聚對學(xué)生的熱情。為人師者，要有自己獨特的風(fēng)格。任何教師的品牌，不是別人給的，而是自己行動的結(jié)果。對學(xué)生，對知識，對生活足夠的熱情，成就的往往是教師的品牌。教師對成長有熱情，對學(xué)習(xí)有熱情，對教法有熱情，對身邊孩子們的變化有熱情。這樣敏感的教師，就是會找到和學(xué)生一起成長的感覺。學(xué)習(xí)過程中，師生共同參與、相互影響，不但提高了學(xué)習(xí)的欣賞水平、實踐能力與合作精神，而且密切了師生關(guān)系，為工作的進(jìn)一步開展打下了良好的基礎(chǔ)。

3.“博”是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的保障。教師的天職是傳授給學(xué)生知識及運用知識、解決實際問題的方法，即所謂的“傳道、授業(yè)、解惑”。教師只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握新學(xué)術(shù)動態(tài)，更新，優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu)，使自己在教學(xué)活動中掌握其主動、顯示其優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只有學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的?！彼陨頌槿藥煈?yīng)緊跟時代步伐，進(jìn)一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科、社會只是也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為專博相濟(jì)，一專多能的人。

4.“范”是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的首要條件?！皩W(xué)高為師，身正為范?！薄吨芏Y》中稱：“師者，人之模范也。”古代偉大的教育家孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”。當(dāng)代教育家葉圣陶先生曾說：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！苯處煵粌H是學(xué)生的師表，而且是整個社會精神文明的傳播者。因此，在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會中，從事教師這樣一個特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。教師要恪守師德、嚴(yán)于律己，處處作學(xué)生的表率。教師要憑自己崇高的道德情操、豐富的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，敬業(yè)的精神注重自身的良好心理品質(zhì)的養(yǎng)成，贏得學(xué)生真誠的敬仰和愛戴，并在學(xué)生的心目中樹立威望，形成自己獨特的人格魅力。在綜合教育過程中，教師的人格本身是一種教育因素，直接影響學(xué)生的人格，對學(xué)生良好思想品德的形成有著潛移默化的作用。因此，教師必須在思想品德、學(xué)識才能、言語習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面“以 身教之”，成為學(xué)生的表率。這樣，學(xué)生便于接受，也會覺得這樣的老師可敬、可親，那么，和諧、融洽的師生關(guān)系也便于建立。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，無聲勝于有聲，“不能正其身，何以正人間？”教師的一言一行都可能對學(xué)生產(chǎn)生難以估量的影響。

（二）尊重學(xué)生的心理差異。眾所周知，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個人。因此，學(xué)生個體之間客觀上是存在著差異的。每個學(xué)生都是一個獨立的個體，心理上存在一定差異，課堂上的表現(xiàn)也自然存在著差異。有的學(xué)生信心不足，發(fā)言時，因不能確定自己發(fā)現(xiàn)的問題或?qū)栴}的理解是否有意義，擔(dān)心造成笑柄，自卑感強(qiáng)，這樣的學(xué)生在課堂上發(fā)言聲音總是很小，總表現(xiàn)得急促不安;有的學(xué)生性格內(nèi)向，言行拘謹(jǐn)，不敢在公共場合亮相，即使有深刻的理解，也不會主動回答老師提出的問題;有的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性，無求知需要，根本不參與回答問題的行列當(dāng)中等，這些心理現(xiàn)象嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，制約其創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此必須“真誠地理解”對待學(xué)生，樹立師生平等的觀念，真誠的態(tài)度對待學(xué)生，研究學(xué)生，真正地理解學(xué)生的內(nèi)心世界，以學(xué)生的感受為感受，設(shè)身處地為學(xué)生著想，分擔(dān)他們的感情。樹立正確的學(xué)生觀，相信學(xué)生，尊重每一位同學(xué)做人的尊嚴(yán)和價值，特別是后進(jìn)生，寬容、尊重學(xué)生，同時，還要把這種理解交流給學(xué)生，幫助他們深切地認(rèn)識到教師的理解。喚醒他們內(nèi)心深處的進(jìn)步因素，產(chǎn)生自信、產(chǎn)生力量，從而能消除不足，更新自我，創(chuàng)造成績。只要教師能夠建立這樣的人際關(guān)系，對學(xué)生具有這樣的情感態(tài)度，就能使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感，并認(rèn)識自己的能力和價值，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能。鼓勵學(xué)生發(fā)散思維，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，“敢想別人不敢想的事，敢說別人不敢說的話，敢做別人不敢做的事”。

（三）發(fā)揮教師的評價功能。沒有一個人是十全十美的。我覺得教師絕不能僅憑本身的感覺和檢測來評價學(xué)生，或僅憑一時一事給學(xué)生的現(xiàn)在和將來妄下斷言，必須注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的個性特長，看到每一個孩子的閃光點，盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生各展其能、各顯其才，并且不要吝嗇贊美之詞，讓學(xué)生享受到成功的快樂，調(diào)動他們的積極性。在實際工作中，我發(fā)現(xiàn)教師的一個贊許、一個表揚(yáng)、一個鼓勵的作用要大于苦口婆心的說教、雷霆萬鈞的訓(xùn)斥。

在我教過的特點各異的學(xué)生當(dāng)中，鄭浩是最令人難忘的。剛進(jìn)入我班時，他人性、執(zhí)拗，想干什么就干什么。上課做小動作;下課調(diào)皮搗蛋，欺負(fù)同學(xué)。一次，他在勞動課上幫助了一位摔倒的同學(xué)，我看到了對他的表現(xiàn)大加夸獎，并對他說同學(xué)和老師更喜歡樂于助人，聽話懂事的鄭浩。從那以后鄭浩的表現(xiàn)一天勝過一天，他成了同學(xué)和老師經(jīng)常表揚(yáng)的對象。這樣的結(jié)果，我當(dāng)初是絕沒想到的。所以，教師應(yīng)當(dāng)運用積極的評價，發(fā)展孩子的自尊感和自信心，使孩子相信自己的價值和力量，形成積極的心理品質(zhì)，從而提高自身的約束力。

（四） 增進(jìn)師生溝通，加強(qiáng)師生合作。蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。只有對學(xué)生傾注了感情，才能獲得學(xué)生的信任和尊重。”真誠的溝通能使老師走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，在老師與學(xué)生間架起一座師生間的心靈橋梁，才能取得教育的真正目的。因此，增進(jìn)師生溝通，加強(qiáng)師生合作有著重要的意義。

1.利用作業(yè)評語和學(xué)生對話。教師在批改作業(yè)時說上幾句話，如：“有進(jìn)步了，繼續(xù)努力！”“如果你把字寫得端正點一定會更好”等，前者給予肯定的評價，使學(xué)生受到鼓舞，增強(qiáng)前進(jìn)的動力，后者對學(xué)生委婉地進(jìn)行批評，比直截了當(dāng)指出，其效果要好得多。

2.利用心理日記書面對話。小學(xué)高年級學(xué)生，隨著他們身心的發(fā)育和社會實踐活動的增多，其心理發(fā)生了一系列變化。變化之一，是他們的心理有了一定的閉鎖性，言論也有了一些隱蔽性。再者，有些學(xué)生性格內(nèi)向，不善言辭，因此思想上出現(xiàn)一些問題也就不容易表露出來。因此，為了使學(xué)生的觀念、知識、能力、心理素質(zhì)等各方面健康發(fā)展，就必須設(shè)法及時了解他們內(nèi)心活動，了解他們心中有什么愉快與痛苦，有什么問題和要求。利用學(xué)生寫心理日記，進(jìn)行書面交流就是一條較好的途徑。實踐證明，心理日記記可以加強(qiáng)學(xué)生的交流，尤其是那些平時較內(nèi)向，不善言語的學(xué)生，使他們可以敞開心扉，暢所欲言。但我覺得讓學(xué)生寫心里日記教師一定要注意：教師對學(xué)生的教育要以個別指導(dǎo)為主，以保守秘密、尊重為原則。

3.聊天對話，加強(qiáng)情感交流。聊天是一種很直接的交流方式，它有著筆談所無法企及的表情、動作，使得對話雙方的心靈更加直白地碰撞，學(xué)生對老師會產(chǎn)生一種親近感和仰慕感，有助于師生關(guān)系的發(fā)展，也很容易為雙方所接受。

4.角色互換，加深彼此了解。教師和學(xué)生因其角色不同，導(dǎo)致看人，想問題的方法不一樣。角色的互換，可以為雙方帶來嶄新的體驗的同時，還可以在相互的交流中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同意識，更能融洽雙方的關(guān)系。在教學(xué)上，教師可以和學(xué)生一起給課文劃定目標(biāo)，分析重點，一起探討感興趣的話題。一方面可以活躍氣氛，調(diào)動思維，另一方面還可以調(diào)動師生的互動關(guān)系，使師生關(guān)系在學(xué)習(xí)中得到健康發(fā)展。在活動課上，教師更應(yīng)大膽地放手，讓學(xué)生做自己的主人，做自己想做的事，發(fā)揚(yáng)民主，倡導(dǎo)合作精神，發(fā)揮團(tuán)體的力量，培養(yǎng)凝聚力。

（五）創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境，培養(yǎng)民主意識。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。興趣是開發(fā)智慧的鑰匙，也是集中注意力的重要因素。好奇、好動是中小學(xué)學(xué)生突出的心理特征。他們常常是玩中學(xué)，在動中求知，在喜悅中索取，所以教師在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚的興趣，使之產(chǎn)生情感共鳴，有效地參與學(xué)習(xí)活動。

1.利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境.整個中小學(xué)階段，學(xué)生思維活潑，直觀性強(qiáng)都是很突出的，因此，在教學(xué)中運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生掌握感性知識是提高學(xué)生形象思維能力的一個重要手段。近年來，大部分學(xué)校已建立了網(wǎng)絡(luò)教室，它既能有學(xué)生相互學(xué)習(xí)，相互討論的空間，又有互相監(jiān)督、及時反饋的功能，在這種教室里上課本身就是一種課堂教學(xué)情境。教室內(nèi)的布置、設(shè)備和特有的功能都給學(xué)生耳目一新的感覺。教學(xué)中，多媒體技術(shù)會給學(xué)生營造色彩繽紛、圖文并茂、動情相融的教學(xué)情境，可使學(xué)生積極參與情感體驗，能促使學(xué)生運用各種感官主動參與學(xué)習(xí)的認(rèn)識活動，主動探索知識，大大激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其主體的作用。教學(xué)中，師生之間、同學(xué)之間可以及時溝通，反饋學(xué)習(xí)效果。同時，教師在學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣中，注意引導(dǎo)一些意志薄弱的學(xué)生，鼓勵其努力克服學(xué)習(xí)中的困難，使之主動解決，排除困擾，保持自我調(diào)控，大膽嘗試，操作積極主動。

2.變教為導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生民主意識?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝伞?。況且人無完人，金無足赤。沒有哪個人是全能的，教師亦如此。所以“變教為導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識”有很重要的意義。這就要求教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變教師的角色，要從知識的壟斷者、傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、參與者，只有放下老師的架子與學(xué)生融為一體，才能創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，才能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用新型教學(xué)模式，依托現(xiàn)代教育技術(shù)為學(xué)生提供大量、豐富的學(xué)習(xí)資源，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主設(shè)計、自主探究、自主評價，最終達(dá)到自主發(fā)展的目的。變教為導(dǎo)就是在把思考的權(quán)利留給學(xué)生?，F(xiàn)代學(xué)生知識的獲得不能只是從教師口中得到的答案，而應(yīng)該是思考問題的方式方法。因而在教學(xué)中教師主導(dǎo)性的發(fā)揮主要體現(xiàn)在調(diào)動和駕馭課堂上。調(diào)動和駕馭的好壞直接影響到教學(xué)效果的好壞。而調(diào)動學(xué)生和駕馭課堂的關(guān)鍵在于老師的導(dǎo)向，應(yīng)該是師生一起思考問題、解決問題，在探討中得到知識的提升，即每一個問題的提出應(yīng)該是讓每一個學(xué)生都有話可說，無論是哪一類型的學(xué)生都可以而且也應(yīng)該獲得與教師平等對話的權(quán)利，這樣，通過對問題的共享和對話，才能有助于學(xué)生能力的提高，有助于師生在教學(xué)互動中獲得相互的信任和尊重，在悄無聲息中培養(yǎng)他們的民主意識。否則，只是讓學(xué)生回答是或不是，對或不對，讓學(xué)生變得人云亦云，隨聲附和，失去了創(chuàng)造力，這本身已失去了教育的意義。

綜上所述，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，教師不但要具備良好的師德，而且要關(guān)心并尊重學(xué)生的心理差異，要充分發(fā)揮教師的評價功能，要增進(jìn)師生溝通，加強(qiáng)師生合作，要創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，這樣的師生關(guān)系才是和諧的，才能真正起到教與育的作用！當(dāng)然，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，還需要我們每個人不斷地去鉆研、去探索，但是只要我們本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，我相信這個目標(biāo)就一定不會遙遠(yuǎn)！

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