馬國全

◆摘? 要：素質(zhì)教育關(guān)系著民族的素質(zhì)提升，也關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。幼兒素質(zhì)教育作為基礎(chǔ)素質(zhì)教育中關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)，需要在德育素質(zhì)層面幫助樹立幼兒健全的人格模式。其中，引導(dǎo)幼兒識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩的感恩意識(shí)教育有助于培養(yǎng)幼兒的同理心，完善幼兒的人格模式，奠定幼兒的人文素質(zhì)基礎(chǔ)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。本文從感恩意識(shí)的重要性，感恩意識(shí)的培養(yǎng)問題，感恩意識(shí)的培養(yǎng)方式這三個(gè)方面深入探究并分析了幼兒園教育中幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng)。

◆關(guān)鍵詞：幼兒園教育;感恩教育;教育方法;策略研究

一、引言

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的行為道德準(zhǔn)則，是為人處世必備的素質(zhì)修養(yǎng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的牢固基石。幼兒教育作為一個(gè)人教育與發(fā)展中重要且關(guān)鍵的階段，對(duì)個(gè)人重要能力的培養(yǎng)與人文品質(zhì)的樹立有著舉足輕重的作用。只有在幼兒園教育中提高對(duì)幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng)，才能充分樹立幼兒對(duì)感恩這一美德的正確認(rèn)知，從而協(xié)助幼兒養(yǎng)成知恩感恩報(bào)恩的良好道德認(rèn)知與行為習(xí)慣，健全幼兒人格，全面發(fā)展德育，奠定人文素質(zhì)。

二、幼兒感恩意識(shí)培養(yǎng)的重要性

感恩意味著深刻認(rèn)識(shí)到他人所給予的恩惠的重要意義，并表示感激之情，這一行為意味著人對(duì)他人的處境與行為有著基本的同理心，并能夠反思自身，培養(yǎng)豐富的情感意識(shí)，對(duì)他人的行為給出回饋。這一道德行為的心理模式在幼兒人格與情感尚未完全建立的過程中，能夠起到良好的引導(dǎo)規(guī)訓(xùn)作用。幼兒園教育旨在為幼兒開發(fā)智力并健全人格，在這一過程中，感恩意識(shí)的培養(yǎng)不僅讓幼兒對(duì)人的行為準(zhǔn)則有了更為深入的理解，還對(duì)樹立豐富的情感意識(shí)與提升情商水平有著啟發(fā)性的作用。此外，感恩教育作為德育教育中的重要環(huán)節(jié)，深入推動(dòng)了素質(zhì)教育的發(fā)展，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)和諧社會(huì)中道德準(zhǔn)則與行為約束的構(gòu)建起著典范作用，加強(qiáng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。

三、現(xiàn)階段幼兒園教育中感恩意識(shí)培養(yǎng)的問題分析

現(xiàn)階段的幼兒園教育更加重視素質(zhì)教育的提升，在德育教育方面加大了力度。但在教育實(shí)踐過程中仍在家庭氛圍、學(xué)校教育與社會(huì)環(huán)境等層面存在著問題。首先，隨著社會(huì)的進(jìn)步，父母雖然更加重視子女的教育問題，也學(xué)習(xí)了更為先進(jìn)的教育理念，但由于工作繁忙，幼兒與祖父母、外祖父母接觸更多，比起年輕父母，老一輩在教育理念上存在著不夠全面不夠先進(jìn)的問題，有可能忽視幼兒的情感認(rèn)知、德育培養(yǎng)與人文素質(zhì)教育，獨(dú)生子女的環(huán)境也可能導(dǎo)致幼兒沒有及時(shí)樹立尊重、分享、感恩與互幫互助的認(rèn)知意識(shí)與行為習(xí)慣，在換位思考與培養(yǎng)同理心方面呈現(xiàn)出較為落后的學(xué)習(xí)效果。其次，幼兒尚處于從身心發(fā)展的不穩(wěn)定期過渡至穩(wěn)定期的過程中，缺乏長時(shí)間的專注能力，幼兒園較為傳統(tǒng)與單一化的教育模式可能會(huì)讓幼兒失去學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致感恩意識(shí)不能有效地根植于幼兒的認(rèn)知習(xí)慣與行為習(xí)慣中。最后，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，產(chǎn)品化與工業(yè)化流程的進(jìn)一步加劇，人們更加重視外在物質(zhì)條件，忽視道德行為準(zhǔn)則。社會(huì)在感恩意識(shí)方面的忽視會(huì)對(duì)整個(gè)教育體系起著不良影響，正面榜樣的匱乏也會(huì)在宏觀層面間接性地對(duì)幼兒的人文素質(zhì)產(chǎn)生影響。

四、幼兒園教育中的幼兒感恩意識(shí)培養(yǎng)方式

現(xiàn)階段幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng)存在著家庭感恩意識(shí)缺失、學(xué)校感恩教育低效、社會(huì)感恩美德忽視等諸多問題，針對(duì)以上問題，幼兒園教育作為幼兒教育中關(guān)鍵性的一部分，需要從樹立感恩模范，改進(jìn)教學(xué)模式，投身社會(huì)實(shí)踐等幾個(gè)方面進(jìn)行改善。

（一）以身作則，樹立模范感恩榜樣的帶動(dòng)意識(shí)

幼兒在社會(huì)學(xué)習(xí)中非常重要的形式之一即為模仿，這一行為是指幼兒自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程。在教育教學(xué)的初級(jí)階段，幼兒正是通過對(duì)周圍個(gè)體的學(xué)習(xí)模仿不斷更新和修正自我意識(shí)與自我行為，因此，樹立一個(gè)正面的模范感恩榜樣對(duì)幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。雅思貝爾斯曾言，教育是一棵樹搖曳一棵樹，一朵云促行一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過程，幼兒教師的一舉一動(dòng)都會(huì)在潛移默化中影響幼兒的認(rèn)知與行為，因此，幼兒教師需要在教學(xué)中嚴(yán)格踐行感恩模范榜樣的帶動(dòng)作用，在日常生活中注重謝謝等禮貌用語的使用，時(shí)刻保持謙遜有禮，與他人平等尊重相處，處處踐行知恩感恩舉動(dòng)，這樣非單向灌輸規(guī)訓(xùn)的教育方式更容易被幼兒理解接受并運(yùn)用到生活實(shí)踐中。

（二）豐富模式，開展多元感恩教學(xué)的課程活動(dòng)

幼兒活潑好動(dòng)，缺乏長時(shí)間專注能力，處于從身心發(fā)展的不穩(wěn)定期過渡至穩(wěn)定期的階段，倘若以較為傳統(tǒng)的模式對(duì)感恩意識(shí)進(jìn)行單向的宣揚(yáng)與灌輸，幼兒很容易失去學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)興趣。因此，幼兒園教育需要具備與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)，以多元化、游戲化的課堂教育活動(dòng)豐富幼兒對(duì)感恩意識(shí)的認(rèn)知，掌握感恩意識(shí)的運(yùn)用，打造整體的感恩文化環(huán)境氛圍。例如，幼兒園可以通過圖畫、音頻、視頻等幼兒感興趣的多媒體形式向幼兒展示感恩意識(shí)的重要性，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，以生動(dòng)有趣的故事和動(dòng)畫向幼兒展示感恩行為模式;此外，幼兒教師還可以參照游戲設(shè)立有參與感的獎(jiǎng)懲制度，給幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng)加入適當(dāng)?shù)募?lì)與懲戒措施，通過合理的反饋?zhàn)層變涸诟卸饕庾R(shí)的培養(yǎng)教育集體中加深認(rèn)知。

（三）投身實(shí)踐，參與培養(yǎng)感恩美德的社會(huì)行動(dòng)

實(shí)踐是理論的基石，是檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。幼兒的感恩意識(shí)需要在長期的實(shí)踐重復(fù)中才能形成習(xí)慣，得以鞏固。幼兒園可以開展與現(xiàn)實(shí)接壤的各類實(shí)踐活動(dòng)，例如組織幼兒在父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等特殊節(jié)日為父母制作小禮物，表達(dá)自己對(duì)父母的感激之情，或者幫助父母進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)等等。此外，幼兒園還可以在重陽節(jié)帶領(lǐng)幼兒去敬老院為爺爺奶奶表演節(jié)目，或參觀革命遺跡，感受和平的來之不易，樹立對(duì)國家、社會(huì)、人民的感恩意識(shí)。

五、結(jié)語

幼兒教育在素質(zhì)教育中起著關(guān)鍵性的塑造作用，培養(yǎng)幼兒的感恩意識(shí)有助于塑造幼兒的行為道德準(zhǔn)則，健全幼兒的人格發(fā)展，完善社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?，F(xiàn)階段的幼兒感恩意識(shí)培養(yǎng)還存在著家庭感恩意識(shí)缺失、學(xué)校感恩教育低效、社會(huì)感恩美德忽視等問題，需要幼兒園教育從樹立感恩模范，改進(jìn)教學(xué)模式，投身社會(huì)實(shí)踐等幾個(gè)方面進(jìn)行進(jìn)一步改善，從而完善感恩素質(zhì)教育，建設(shè)感恩文明社會(huì)。

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