茍榮

摘 要：初中道德與法治是教學(xué)體系中一門(mén)重要的學(xué)科，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)、積極生活態(tài)度、形成良好品德以及對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有基礎(chǔ)性作用。因此，教師需要結(jié)合生活，應(yīng)用生活化教學(xué)模式，通過(guò)教學(xué)素材整合、創(chuàng)設(shè)情境、轉(zhuǎn)變課堂模式及設(shè)計(jì)拓展的活動(dòng)等方式進(jìn)行建立現(xiàn)實(shí)生活和道德與法治理論知識(shí)之間的聯(lián)系，從而使課堂教學(xué)真正能夠?qū)Τ踔袑W(xué)生的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)產(chǎn)生積極的影響。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);應(yīng)用策略

新課標(biāo)明確的要求，初中的道德與法治學(xué)科教師必須要跟隨時(shí)代步伐，進(jìn)行不斷地更新教學(xué)方法與教育理念，并在實(shí)際的教學(xué)中一一落實(shí)。對(duì)古板、陳舊的教育理念要做到徹底摒棄，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心，還要對(duì)課堂確保整體性與趣味性，同時(shí)積極地進(jìn)行和同學(xué)溝通與交流，這不僅可以提高其學(xué)科的素質(zhì)水平，還促進(jìn)整體道德素質(zhì)的水平提高。

一、生活化教學(xué)的概述

生活化教學(xué)指的是將教學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活化相結(jié)合。主要目的是對(duì)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，并提高學(xué)生參與的積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生活化的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)生活化的目的。這具有針對(duì)性與及時(shí)性。生活化的教學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)、道德素質(zhì)的重要途徑，并滲透及實(shí)施，這可以對(duì)教學(xué)理念創(chuàng)新、拓展教學(xué)的內(nèi)容。還可以激發(fā)學(xué)生積極性和學(xué)習(xí)的興趣，簡(jiǎn)化學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，來(lái)幫助學(xué)生可以更深、更好地理解知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面的發(fā)展。

二、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）由于大多數(shù)的初中教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)，一般都是按照本學(xué)科的教材傳授相應(yīng)的知識(shí)，這樣不僅造成學(xué)生對(duì)道德與法治的不了解，不清楚對(duì)自身所帶來(lái)的影響，還會(huì)造成學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，在教師教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)有打鬧、嬉戲、注意力不集中的情況出現(xiàn)，這嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的有效性。并且在枯燥的教學(xué)中，學(xué)生不能深入地掌握道德與法治的內(nèi)容，同時(shí)也不能幫助學(xué)生度過(guò)新的階段成長(zhǎng)，沒(méi)有起到基礎(chǔ)教育的作用。

（二）內(nèi)容的設(shè)置不合理。在探究的內(nèi)容上，一些教師選擇的內(nèi)容沒(méi)有價(jià)值性。比如：學(xué)科的課本中基礎(chǔ)知識(shí)或者基本常識(shí)，從而造成學(xué)生沒(méi)有興趣，還不重視;還有一些教師選擇的素材不貼實(shí)際或者過(guò)于老舊，道德與法治的課程主要強(qiáng)調(diào)在情感、道德上的感悟和體驗(yàn)，素材的使用要從學(xué)生生活中出發(fā)，并且要選擇符合生活化的時(shí)代性特征，這樣學(xué)生才能感同身受，并且在合作學(xué)習(xí)中有話(huà)題可聊。而在探究的問(wèn)題設(shè)置上，一部分老師設(shè)置問(wèn)題的數(shù)量較多或語(yǔ)句過(guò)長(zhǎng)，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)前產(chǎn)生心理壓力，或?qū)?wèn)題理解不全面，特別是在初中道德與法治教育的目標(biāo)出發(fā)，較多的設(shè)置問(wèn)題會(huì)造成多而不精，這不利促進(jìn)德育教育升華與思考。

三、初中道德與法治教學(xué)中生活化素材的應(yīng)用策略

（一）借助生活事件引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與分析

通過(guò)生活事件來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與分析當(dāng)中包含的道德與法治知識(shí)，與道德與法治的枯燥教材相對(duì)比，通過(guò)生活事件的引導(dǎo)更能讓學(xué)生深入理解當(dāng)中的知識(shí)，還有利于在日常生活中學(xué)生遇到相似的事件時(shí)，可以深入的回顧之前所學(xué)習(xí)的知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。因此，在進(jìn)行初中道德與法治的教學(xué)時(shí)，建議教師可以搜集大部分學(xué)生在生活中所發(fā)生的事件，此事件需要能夠體現(xiàn)道德與法治的知識(shí)，在搜集更多的素材之后，教師需要運(yùn)用特定方式進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和分析，幫助學(xué)生將道德與法治與此生活事件相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德水平的提升，并豐富學(xué)生的法治知識(shí)。

（二）和家長(zhǎng)溝通，全面展開(kāi)教學(xué)的工作

在道德與法治的生活化教學(xué)中，教師要注重和家長(zhǎng)聯(lián)系，家長(zhǎng)的積極配合，教師才能收集較多與學(xué)生的生活有關(guān)事件，能更好地把道德與法治的知識(shí)融入學(xué)生的生活當(dāng)中。在互聯(lián)網(wǎng)迅速的發(fā)展下，交流的方式更多，速度更快，教師可以利用QQ、微信、微博等平臺(tái)進(jìn)行交流，建立與家長(zhǎng)溝通的聊天群。教師通過(guò)聊天群可以獲取更多學(xué)生生活相關(guān)的信息，還可以指導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)生的心理問(wèn)題進(jìn)行了解，再通過(guò)家長(zhǎng)給學(xué)生普及道德與法治的知識(shí)，讓教學(xué)的內(nèi)容和生活真正的融合，實(shí)現(xiàn)全面的初中道德與法治的教學(xué)生活化。

（三）聯(lián)系社會(huì)的新聞，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物

當(dāng)下媒體傳播的方式增多，社會(huì)的新聞傳播途徑也越來(lái)越多，可以深入、快速地對(duì)社會(huì)中所發(fā)生的好人好事進(jìn)行了解，因此，在初中道德與法治的教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化時(shí)，道德與法治的教師就可以借助社會(huì)新聞給學(xué)生播放先進(jìn)人物的事跡，結(jié)合道德與法治的知識(shí)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)事跡的分析，這件事跡對(duì)自身、他人、社會(huì)產(chǎn)生的積極影響，推動(dòng)學(xué)生對(duì)先進(jìn)人物體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí)。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，在新課程改革下，素質(zhì)教育在大力的推行中，初中道德與法治的教學(xué)意義非常重大，這關(guān)系學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，以及初中生在初中階段是否可以身心健康地成長(zhǎng)。這個(gè)學(xué)科的教師要對(duì)教學(xué)觀念及時(shí)更新，并樹(shù)立學(xué)生主體地位，進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新，采取生活化的教學(xué)方式，通過(guò)生活中的素材，使學(xué)生感到這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)意義，才能促進(jìn)教學(xué)的效率不斷提升以及青少年的全面發(fā)展。

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[2]任強(qiáng).初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略探討[J].考試周刊，2021（34）：106-107.