劉麗麗 高曉慧 施政 張夢(mèng)倩

摘 要：本研究課題旨在將“交互式”設(shè)計(jì)理念與思政課程相結(jié)合，兩者相互碰撞與融合，形成協(xié)同育人的教育機(jī)制。在授課中，將中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀融入到“交互式”設(shè)計(jì)理念之中，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)合格社會(huì)主義建設(shè)者。

關(guān)鍵詞：教育 交互設(shè)計(jì) 思政課程

1 “交互式”設(shè)計(jì)理念的界定

1.1 交互設(shè)計(jì)的核心概念

交互就是互相交流與作用，從而產(chǎn)生思想火花的碰撞。設(shè)計(jì)就是理解與創(chuàng)作有目標(biāo)性的創(chuàng)意活動(dòng)。交互設(shè)計(jì)探索人與產(chǎn)品之間的關(guān)系，以用戶體驗(yàn)為中心，讓用戶行為變得更簡(jiǎn)單，更易于人理解。

在《交互設(shè)計(jì)：超越人機(jī)交互》中指出：情感行為會(huì)引起用戶不同的感情反應(yīng)，交互設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)出引起人們愉悅感的交互系統(tǒng)，讓用戶在交互中獲得身心愉悅的感受，激發(fā)使用者更好的去生活和學(xué)習(xí)并且引導(dǎo)用戶對(duì)美學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性探索。交互設(shè)計(jì)專注對(duì)人性的洞察力，在產(chǎn)品和使用者之間建立一種聯(lián)系，達(dá)到更好有效滿足使用者的目的。

1.2 “交互式”設(shè)計(jì)與多學(xué)科的聯(lián)系

交互設(shè)計(jì)不單單是交互設(shè)計(jì)，它包含了多門學(xué)科并且與各學(xué)科高度融合。它涉及到工業(yè)設(shè)計(jì)，視覺傳達(dá)，人機(jī)交互，認(rèn)知心理學(xué)以及和多領(lǐng)域?qū)I(yè)人員的交流。

認(rèn)知心理學(xué)：研究人類的高級(jí)心理，關(guān)注人類從心理學(xué)上對(duì)設(shè)計(jì)的表達(dá)。

工業(yè)設(shè)計(jì)：工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的外形，功能和使用價(jià)值。

視覺傳達(dá)：對(duì)圖像，色彩等有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行造型的表現(xiàn)性設(shè)計(jì)。

1.3 “交互式”設(shè)計(jì)理念的意義

“交互式”設(shè)計(jì)理念的意義就是在用戶使用產(chǎn)品時(shí)，讓用戶產(chǎn)生愉悅感，建立用戶和產(chǎn)品的良好互動(dòng)關(guān)系。從用戶角度來(lái)講，當(dāng)產(chǎn)品使用方法過(guò)于復(fù)雜，難以操作時(shí)，交互設(shè)計(jì)可以解決產(chǎn)品可用性問(wèn)題，讓產(chǎn)品更易于操作，使得用戶高效使用產(chǎn)品并產(chǎn)生與眾不同的體驗(yàn)感。從社會(huì)發(fā)展角度來(lái)講，在用戶收獲愉悅感的同時(shí)，“交互式”設(shè)計(jì)理念豐富了用戶對(duì)美學(xué)的認(rèn)知，提高了社會(huì)整體對(duì)美學(xué)的認(rèn)知度。從而使社會(huì)上產(chǎn)生更多滿足人們對(duì)美好生活需求的產(chǎn)品。

2 思政課程在高校教育的重要性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種思想觀念和價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)迅速傳播，一定程度上影響了人們對(duì)世界和人生的看法。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，大學(xué)生的教育關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展。因此在高校教育中，思政課程的傳授尤其重要，它承擔(dān)著向?qū)W生系統(tǒng)性的講授思想道德修養(yǎng)，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，能在不同價(jià)值觀之間做出適應(yīng)社會(huì)需要的正確選擇。

思政課程在教育中是多元化的，它將傳授知識(shí)，塑造價(jià)值，培養(yǎng)能力三者結(jié)合在一起。它聚焦培養(yǎng)什么樣的人才和如何培養(yǎng)的根本問(wèn)題，是大學(xué)生思想教育的主要陣地。思政課程不同于其他只單獨(dú)講授固有知識(shí)的課程，而是將國(guó)家認(rèn)同感，文化自信和國(guó)家自強(qiáng)與課程知識(shí)結(jié)合在一起，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)合格社會(huì)主義建設(shè)者。

課程思政在本質(zhì)上還是一種教育，是為了實(shí)現(xiàn)立德樹人。“育人”先“育德”，注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機(jī)統(tǒng)一，一直是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)?！八枷胝谓逃亲鋈说墓ぷ鳎鉀Q的是‘培養(yǎng)什么樣的人‘如何培養(yǎng)人的問(wèn)題，是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項(xiàng)工作的生命線。它始終堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而為社會(huì)培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。[1]

思政課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中，將課程與學(xué)生內(nèi)心的疑惑結(jié)合在一起，以解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)，通過(guò)思政課程觸及學(xué)生內(nèi)心的深處，發(fā)揮課程協(xié)同育人的作用，引導(dǎo)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。因此，思政課程是主體和中心。

3 “交互式”設(shè)計(jì)理念與思政課程的結(jié)合

3.1 課題研究的基本內(nèi)容

現(xiàn)在高校教師過(guò)度重視專業(yè)知識(shí)技能的傳授，減少了對(duì)學(xué)生的思政教育，專業(yè)知識(shí)教育固然重要，但思政教育的逐步缺少，會(huì)造成學(xué)生思維“片面化”“僵硬化”，因此，思政課程和專業(yè)知識(shí)協(xié)同育人在高校教育中顯得尤為重要。協(xié)同育人是為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才，開拓創(chuàng)新人才的關(guān)鍵力量。必須思政課程和專業(yè)課程融合發(fā)展才能為黨育人為國(guó)育才。

“交互式”設(shè)計(jì)理念與思政課程協(xié)同育人教育機(jī)制深刻貫徹“教育大計(jì)，教師為本”，“學(xué)校教育，學(xué)生為本”的思想觀念，全面落實(shí)黨的教育方針，提升大學(xué)生德育實(shí)施的有機(jī)整體性。

專業(yè)課程的思政化不是專業(yè)課上忽視專業(yè)知識(shí)全講思政也不是在專業(yè)課上簡(jiǎn)單介紹思政，不可生硬地將兩者結(jié)合在一起，它們各有各自的體系內(nèi)容，兩者應(yīng)該融會(huì)貫通，互相促進(jìn)。思政和“交互式”設(shè)計(jì)理念要做到水乳相融，相得益彰?？梢詮南旅鎺讉€(gè)方面進(jìn)行挖掘：

3.1.1 深入挖掘、系統(tǒng)梳理和精準(zhǔn)厘定專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素，通過(guò)“基因式”融入和時(shí)代性嵌入思政要素，提升教學(xué)設(shè)計(jì)水平，重構(gòu)課程教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。

重構(gòu)課程教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，探究科學(xué)的教學(xué)方式，梳理、凝練教學(xué)內(nèi)容，在各個(gè)環(huán)節(jié)中探索和挖掘思政元素，將其轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的載體，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中根植社會(huì)主義核心價(jià)值觀和理想信念，融入精益求精的大國(guó)工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

3.1.2 實(shí)踐鍛煉與案例教學(xué)

實(shí)踐鍛煉與案例教學(xué)是“交互式”設(shè)計(jì)理念與思政融入的重要實(shí)施路徑。在課程設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)指導(dǎo)、學(xué)科競(jìng)賽等教學(xué)中全方位指引，透過(guò)案例分析和實(shí)踐操作的過(guò)程中融入家國(guó)情懷、價(jià)值觀念、政治信仰、職業(yè)道德教育等，讓學(xué)生習(xí)得批判性思維、悟得正確價(jià)值觀。

3.1.3 以學(xué)生為主體，不僅要寓教于課堂，更應(yīng)該寓教于生活

《學(xué)記》中指出“故安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”。無(wú)論是在課前與課后，學(xué)習(xí)與生活，都要走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生，并與學(xué)生建立互信互通機(jī)制，在生活中傳其道。

3.1.4 時(shí)刻關(guān)注時(shí)事、時(shí)政熱點(diǎn)并以此為切入點(diǎn)，進(jìn)行專業(yè)知識(shí)與時(shí)事熱點(diǎn)的價(jià)值引領(lǐng)時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，并從學(xué)生最感興趣的地方出發(fā)，將專業(yè)知識(shí)與時(shí)事熱點(diǎn)相融合，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確指引，避免西方不良思想在中國(guó)的滲透。

3.1.5 改革教育教學(xué)方式，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與課程思政相融合

改變教育觀念，改革傳統(tǒng)教育手段，充分利用現(xiàn)代科技和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)理念。如基于線上線下混合式教學(xué)，利用優(yōu)質(zhì)慕課，增加思政元素，利用仿真實(shí)驗(yàn)，推動(dòng)課程思政覆蓋實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

為探索出適合我校發(fā)展的互動(dòng)教學(xué)模式，本研究對(duì)省內(nèi)外不用高校師生之間的交談行為及教師期望與教學(xué)模式進(jìn)行觀察分析，發(fā)現(xiàn)不同的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生有著直接或間接的影響。為提高學(xué)生在課堂中的參與度，充分發(fā)揮學(xué)生的自我創(chuàng)造性，了解師生之間的良好互動(dòng)模式，對(duì)部分師生進(jìn)行面對(duì)面訪談交流，了解師生在互動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾，再結(jié)合我校特有的發(fā)展模式，開展了以設(shè)計(jì)理念與思政相結(jié)合的《工程機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)》思政教育課程。該課程在本校實(shí)施以來(lái)，師生之間的積極主動(dòng)性和課堂互動(dòng)效果都得到了很大程度上的提高。

本校在《徐州工程學(xué)院“三結(jié)合三提升”推進(jìn)課程思政建設(shè)》提出，要全面推進(jìn)學(xué)校課程思政建設(shè)，提升課程思政的感召力。閆建新，張志鴻等學(xué)者[2]提出要想將思政課程與專業(yè)課相結(jié)合，首先教師應(yīng)該強(qiáng)化育人觀念;其次要挖掘課程思政內(nèi)涵，將育人貫穿在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的全過(guò)程。因此，思政課程與專業(yè)課相結(jié)合在高校教育中發(fā)揮著立德樹人的重要性。本研究以《工程機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)》為對(duì)象，深入發(fā)掘“交互式”設(shè)計(jì)理念的思想政治理論教育資源，堅(jiān)持以德施教，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。

沈建成等[3]分別從授課內(nèi)容、考核方式、課程設(shè)計(jì)、課程思政四個(gè)方面進(jìn)行機(jī)械類課程分析改進(jìn)，在原有課程教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，升級(jí)數(shù)控工藝及夾具等相關(guān)內(nèi)容;同時(shí)將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，使得理論與實(shí)踐相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。以構(gòu)建協(xié)同育人格局的形式，將“交互式”設(shè)計(jì)理念與思政教育同向同行，共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思政課程的創(chuàng)新發(fā)展。

3.2 課題研究的探索

為探索出一條真正適合本校課程發(fā)展的道路，我們對(duì)比了國(guó)內(nèi)外對(duì)思政課程和專業(yè)課相結(jié)合的研究成果，了解了現(xiàn)有研究中存在的優(yōu)勢(shì)與不足，吸收其中的經(jīng)驗(yàn)，為后面的課堂教育打下基礎(chǔ)。在全面搜集有關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，關(guān)注國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的講座和網(wǎng)絡(luò)課程，對(duì)一定時(shí)期內(nèi)的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)性的全面研討。借鑒前人研究成果，分析相關(guān)材料，在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的分析維度，層次遞進(jìn)，逐漸展開。

課題研究不能只靠理論依據(jù)，還需要實(shí)際情況的探索。通過(guò)對(duì)實(shí)際情況的考察，能真切體驗(yàn)到生生，師生之間的互動(dòng)模式，了解師生對(duì)新型教學(xué)模式的看法。理論知識(shí)是實(shí)踐教育的基礎(chǔ)，實(shí)踐教學(xué)以學(xué)生為主體，兩者不能分割開來(lái)，更不能盲目進(jìn)行。只有理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)共同進(jìn)行，才能觸及到教學(xué)本質(zhì)。

在探索學(xué)校思想教育體系的進(jìn)程中，構(gòu)建“交互式”設(shè)計(jì)理念與思政協(xié)同育人的理念越來(lái)越清晰，我們必須把德育核心內(nèi)容融合到學(xué)科課程中，并根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)，開展知識(shí)理論，實(shí)踐技能，核心價(jià)值觀三位一體化設(shè)計(jì)。李聯(lián)輝等學(xué)者[4]提出在教學(xué)內(nèi)容體系層次架構(gòu)上，將學(xué)科教育與思政素養(yǎng)相統(tǒng)一，以史為鑒、以史為鏡，通過(guò)與傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的合理搭配、引導(dǎo)學(xué)生將愛國(guó)熱情付諸于當(dāng)前的學(xué)習(xí)以及學(xué)成后的報(bào)效祖國(guó)中。

3.3 課題研究的創(chuàng)新之處

本課題借助《工程機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)》課程形式，以育人為本為重點(diǎn)，探索設(shè)計(jì)理念與思政課程的融合。從國(guó)家意識(shí)形態(tài)出發(fā)，把思想政治教育貫徹到學(xué)校課程體系當(dāng)中，形成促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的育人制度，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生潛移默化的影響。

形成設(shè)計(jì)理念與思政課程的協(xié)同融合聯(lián)動(dòng)制度體系。趙彥峻等學(xué)者[5]認(rèn)為高校要強(qiáng)化教師專業(yè)知識(shí)與育人意識(shí)，加強(qiáng)教 師的思政意識(shí)和高度;同時(shí)高校可以建立思政教師和專業(yè)教師協(xié)同備課平臺(tái)。加強(qiáng)設(shè)計(jì)理念與思政課互動(dòng)共享，以融合互補(bǔ)為重點(diǎn)，兩者相互聯(lián)系，相互影響。

“交互式”設(shè)計(jì)理念與思政課程協(xié)同育人需要結(jié)合“頂層設(shè)計(jì)”思維。頂層設(shè)計(jì)是自上而下的全方面，各層次的統(tǒng)籌規(guī)劃。要以大格局視野探索頂層教育體系框架，深入挖掘校園文化育人，管理育人和服務(wù)育人，避免機(jī)械教條說(shuō)空話，運(yùn)用一切可能的力量做好學(xué)生思想政治工作。如果離開了大思政格局教學(xué)，就會(huì)具有局限性，成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。對(duì)于“交互式”設(shè)計(jì)理念和思想政治，我們要做出更加準(zhǔn)確的定位，設(shè)計(jì)理念不能替代思政，思政不能替代設(shè)計(jì)理念，兩者需要同向而行，共同發(fā)展，從基層探索，向下理解，向上傳達(dá)，讓學(xué)生在潛移默化中以最佳的方式接受和思考思政元素。

常言道：“善之本在教，教之本在師”。學(xué)者王波[6]提出了在機(jī)械專業(yè)課程教學(xué)融入思政教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、正確價(jià)值觀與職業(yè)道德素養(yǎng)。教育的最高體現(xiàn)不是只將知 識(shí)完好地傳授給學(xué)生，而是讓 學(xué)生自己當(dāng)自己的老師，以激發(fā)學(xué)生的自我主觀能動(dòng)性為最高目的。教師是學(xué)生身心發(fā)展的教育者，領(lǐng)導(dǎo)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的言行舉止會(huì)影響年輕一代的身心發(fā)展，從而影響國(guó)家的發(fā)展程度。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用針對(duì)不同學(xué)生的不同的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生德才智全面發(fā)展。

本研究課題在原有的教學(xué)第一課堂（教室課堂），第二課堂（實(shí)踐課堂）和第三課堂（網(wǎng)絡(luò)課堂）基礎(chǔ)上，施加一個(gè)新型的生活課堂。以第一課堂為主導(dǎo)，第二課堂和第三課堂為輔，著力提升生活課堂的影響力。生活課堂以思政為主要形式將三個(gè)課堂聯(lián)系起來(lái)，充分發(fā)揮課堂文化育人，實(shí)踐育人，網(wǎng)絡(luò)教育的教育機(jī)制。在不同課堂中構(gòu)建思政教育體系，將思政元素全面滲透到每個(gè)課堂中，聚焦思想政治教育與專業(yè)課程的銜接，全方位推進(jìn)思政教學(xué)育人的作用。

4 總結(jié)

部分高校教育課程忽視對(duì)學(xué)生的思政教育，導(dǎo)致學(xué)生自我發(fā)展的獨(dú)立性差。本課題研究將“交互式”設(shè)計(jì)理念與思政課相結(jié)合，旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自我能動(dòng)性，在講授設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，積極引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真思考，建立師生的良好互動(dòng)關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1] 新時(shí)代課程思政的內(nèi)涵、特點(diǎn)、難點(diǎn)及應(yīng)對(duì)策略.中國(guó)知網(wǎng).2019-11-1.

[2] 閆建新，張志鴻，常爭(zhēng)艷.“機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程思政教學(xué)探索與實(shí)踐[J].教育教學(xué)論壇，2020（29）：41-42.

[3] 沈建成，嚴(yán)慧萍，劉立美，易湘斌，賈海深，羅文翠.“機(jī)械制造工藝及夾具設(shè)計(jì)”課程改革與實(shí)踐[J].甘肅科技，2020，36（09）：63-64.

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