摘要：歷年高考語文試題都注重古詩詞鑒賞，意在培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力。古詩詞以高度凝練的語言表達作者的真情實感。教學中教師需以品讀古詩詞的語言為起點，發(fā)散學生的思維。以高考古詩詞鑒賞題為例，立足古詩詞的品讀、賞讀、疑讀，以期提高學生的古詩詞鑒賞能力。

關鍵詞：品讀;賞讀;疑讀;詩詞鑒賞

2017年版新課標中強調(diào)：“注重語言建構和運用，增強學生語感意識?！币髮W生在古詩詞閱讀中注重對古詩詞語用規(guī)律的學習和內(nèi)化，從而提高古詩詞閱讀鑒賞能力。從歷年高考古詩詞鑒賞題來看，試題注重考查學生語言表達能力和邏輯思維能力。注重對學生核心素養(yǎng)、學科能力、必備知識三位一體的整體性考查，多層次、多方向地考查學生的思維能力。這就要求教師在古詩詞教學時要走出傳統(tǒng)的機械刷題模式，注重科學有效的創(chuàng)意活動，引導學生掌握鑒賞詩詞的方法，以語言品味為起點，依據(jù)文本特點制定閱讀策略，引導學生獲得美感和理趣，從而深入準確地解答詩歌鑒賞題。下面筆者從歸類品讀、辨析賞讀、審問疑讀三個方面具體進行分析。

一、在歸類品讀中構建情感脈絡

“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，在古詩詞鑒賞中，教師需要注重抓住古詩詞文體的規(guī)律，尋找閱讀的突破口。從歷年高考語文古詩詞鑒賞題的設置來看，古詩詞“審美鑒賞與創(chuàng)造”的考查方式分為“詩人詞人”“意象分類”“主題思想”“表達技巧”等。教師需要在教學過程中引導學生進行歸類品讀，幫助學生完成“識記——理解——應用”的層進式閱讀。

首先，從“象”到“意”，整體理解。古詩詞借助意象構成意境，表達一定的情感。在這其中“象”往往指的是具體的事物，在特定的語境下賦予了特殊的“意”。學生需要從意象中分析出顯性的感知和隱性的情緒。意境是由各個意象構成的整體，詩情是由這個整體來傳達的，不能將其肢解成一個個零部件，應對其進行整體感悟。在平時的教學中，教師要引導學生梳理出特殊的“象”，進行歸類品讀，實現(xiàn)鑒賞能力的提升。比如，“黃花”“孤鴻”“猿啼”等意象在古詩詞中常常出現(xiàn)，教師可以引導學生梳理相關詩句，從而得出規(guī)律?；诖?，教師需要改變單篇閱讀的教學模式，逐步走向群文閱讀、主題閱讀，探討整體閱讀古詩詞的方法。在復習課中，教師也需要采用歸類品讀法，使學生在顯性的意象中體悟作者的隱性情緒，提升學生古詩詞的鑒賞水平。比如，2020年高考語文《讀史》這首詩歌，梳理全詩，學生可以抓住“懷古詩”的特點，梳理出詩歌中“歷史事跡”“歷史古跡”等，找出具體的“象”，從而體悟“意”的境界，巧妙地解讀出詩歌的內(nèi)涵。

可見，學生做好詩詞鑒賞題，需要遵循鑒賞規(guī)律進行圖式建構。古詩詞的鑒賞圖式大體是“象——意——情（志）”，學生需要結合具體詩詞進行有效的篩選、提取、加工。在平時古詩詞教學中，教師需系統(tǒng)地幫助學生進行歸類，從而尋找解讀詩歌的方法。比如，借事抒情的詩詞、托物言志的詩詞，在寫作的原理上基本相似，只是內(nèi)在風格有所差異。教師要引導學生理清“物”與“志向”、“事”與“情”之間的關系，從而讓學生在詩詞的情脈意境中行走。

其次，從“個”到“類”，歸類品讀。古詩詞有一定的結構，作者在創(chuàng)作的時候獨具匠心地設置了一定的結構。在解讀古詩詞時，教師需要明確其結構，引導學生分析其情脈和意脈，從而體悟古詩詞的整體美感，做到從“這一個”讀懂“這一類”。教師需要引導學生理解作品在時空變化中體現(xiàn)出的“情脈”，在“起承轉(zhuǎn)合”的結構中體現(xiàn)出的“意脈”。比如，2015 年江蘇高考卷中劉禹錫的《秋日題竇員外崇德里新居》與2020年全國卷中《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》在結構上有許多相似之處。在復習古詩詞的時候，教師可以抓住古詩詞結構的特點，從標題入手，以作者的口吻對詩歌進行復現(xiàn)。學生在梳理中可以得知：詩歌中間四句詩人由外而內(nèi)，由遠及近對竇員外的居處環(huán)境進行觀察，而首聯(lián)、尾聯(lián)是詩人自己的感受。這首詩歌嚴格按照“起承轉(zhuǎn)合”的結構寫就。由此，學生在古詩詞鑒賞中只有沿著作者構建的思路展開思考才能深度理解作者的思想情感。

二、在辨析賞讀中體悟情感變化

古典詩詞的靈魂是情思。對古詩詞進行辨析賞讀，必須透過語言，感受語言文字背后的情感溫度。

首先，抓住敏感的字詞進行替換辨析。在平時的古詩詞教學中，教師要引導學生抓住生動的、敏感的字詞進行替換辨析，從而體悟作者的情感。比如，學習溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊》的時候，學生往往會聚焦“小山重疊金明滅”一句中“小山”一詞。教師不妨抓住學生這一敏感區(qū)，將“小山”替換為“屏風”“眉毛”，從而走進詩詞了解人物的內(nèi)心世界。學生會立足詩詞和生活的實際，用自己的視角解讀出詞作主旨，形成自己的閱讀體驗：1.將“小山”替換成眉毛過于直接，作者刻畫人物的順序為“眉毛——額黃——鬢云——香腮”，由此照應到下片女子梳妝畫眉的細節(jié);2.將“小山”替換為“屏風”可以看出這個女子很“懶”，因為古代女子的閨房都在比較隱秘的地方，太陽都曬到了屏風上，女子才剛起床，這不是個“懶惰”的女子嗎？再看全國卷《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》一詩，學生閱讀詩歌后，會對“鶴籠”這個詞較為敏感，不妨將其替換為“仙鶴”，讓學生進行構圖，重新描繪這幅圖畫。學生展開聯(lián)想，用自己的語言進行畫面重構：“我”像一只野鶴一樣棲息在野外，此時的“我”吃著野味素食，卻有著別樣的風味。教師可因勢利導地引導學生思考：替換的詞語與原詞最大的區(qū)別？原詞表達了作者怎樣的情感？學生前后勾連起來閱讀，會得出新的見解。比如，有的學生認為：“我”如野鶴一般，無拘無束，言外之意是自己現(xiàn)在不在官場，有一種“無官一身輕”的感覺，如果改為“仙鶴”則無法借鶴寄托逍遙自在的情懷。

其次，在已有的認知中進行重組。在考場上學生需要快速地把握全詩的內(nèi)容。教師需教會學生結合自己的閱讀感知，科學有效地對詩歌進行解構重組，進而快速解讀詩詞的情感。比如，圍繞張旭的《桃花溪》，學生可以從認知經(jīng)驗和審美體驗兩個層面對詩歌進行畫面的重構，從而體悟情感：1.認知經(jīng)驗。全詩寫景角度靈活、文筆簡練，構成一幅迷離恍惚而又靈動飄逸的自然鏡像;2.審美體驗。全詩有陶淵明筆下世外桃源的意境，“桃花溪”是作者對美好、內(nèi)在精神執(zhí)著追求。可見，在古詩詞鑒賞中，學生需要基于詩歌的內(nèi)容、情感、語言等方面進行綜合賞析，探究詩歌的情思。

三、在審問疑讀中巧妙答題

在考場中，學生需要從讀詩詞轉(zhuǎn)向讀題，進而準確解題。學生需要在閱讀古詩詞時具有審問的意識，主動質(zhì)疑，關聯(lián)思考，形成審慎判斷的習慣。

緊扣標題，反復審問。比如，閱讀《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，學生在考場上可以扣住題目中“抱疾”“杜門”“次韻”等詞語，設置以下問題：襲美為何抱疾？為何抱疾杜門不出？“次韻”本意是什么？“次韻”詩表達作者對襲美怎樣的情感？學生緊扣以上問題，抽絲剝繭地從文本中尋找答案，進而深度解讀出詩歌的內(nèi)涵。

注重歸納整合，反復審讀。學生在考場中由于時間緊迫、氣氛緊張等因素，往往在閱讀的時候只能整體感觀。這就需要學生圍繞試題，重回文本，進行反復審讀，歸納整合。

作者簡介：黃曉博（1982— ），女，山東省菏澤第一中學一級教師，主研方向為古典詩詞鑒賞。