陳敏
摘要:在語文教學中落實美學教育,不僅是每一個教師的重要任務,更是語文教學的必然趨勢。在語文教學中落實美學教育,既能提高學生的審美素養(yǎng),還能幫助學生形成良好的鑒賞美的能力。為了實現(xiàn)這一目的,教師可從傳統(tǒng)文化的角度努力,讓學生接受美學的熏陶。
關鍵詞:小學語文;傳統(tǒng)文化;美學教育;實踐策略
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A
長久以來,美學教育受到教師的忽略,然而在素質教育背景下,美學教育重新提上課堂,并成為素質教育的核心部分。而在小學語文教學中,滲透傳統(tǒng)文化可以使學生感受美學教育的內涵,切實提升學生的審美素養(yǎng)。因此,本文將從傳統(tǒng)文化的角度落實美學教育,讓小學語文教學更有深度。
一、通過閱讀教學,滲透文化知識
在小學語文教學中,閱讀教學是重中之重,它不僅是實施美學教育的重要陣地,更是滲透傳統(tǒng)文化的有效路徑。但是在常規(guī)教學中,教師多是從拼音、漢字、結構等基礎知識入手,為學生夯實閱讀基礎。但這樣的教學相對機械化,并不能實現(xiàn)美學教育的目的。而且,采取這樣的教學策略,也很難讓學生領悟傳統(tǒng)文化的魅力。因此,教師需要從文本內容出發(fā),為學生發(fā)掘文化元素,滲透文化知識,從文化的角度讓學生接受美學熏陶。
例如,在教學部編版小學語文《猴王出世》一文時,本文主要講述了孫悟空的來歷以及其在花果山的傳奇經(jīng)歷。根據(jù)書中的描寫,孫悟空是一個石猴,他是從石頭縫里蹦出來的。這是一種極具神話色彩的描寫,但是在實際教學中,很多小學生都不理解作者這樣寫的原因,為什么要寫孫悟空是仙石孕育而成的,石頭怎么會生孩子呢?考慮到學生有這樣一個困惑,教師便從神話的角度為學生答疑解惑:在遠古時期,人們普遍對靈石格外崇拜,認為石頭是可以孕育生命的。據(jù)《淮南子》一書中的記載,所謂“禹產于石,啟生于石”,這些神圣敘事其實是對王權神圣來源的追溯,也可以視作是古代的一種石頭崇拜。而在《山海經(jīng)》中,同樣有“伯鯀以息石息壤以填洪水”的記載,此處所說的“息石”就是可以孕育生命力的靈石。通過這些文獻記載,可以看出古人確實有一種石頭崇拜情結,可見吳承恩在創(chuàng)作《西游記》這部作品時,應當也是受到這種情結的感染,才會寫下這樣的故事。有了教師的講解,學生對這篇文章的理解更加深入。
在閱讀教學過程中,當文章中存在一些文化元素時,教師不妨將其發(fā)掘出來,從文化的角度為學生講解文本內容,這樣既能開拓學生的視野,還能增添課堂的人文氣息。
二、立足詩詞內容,滲透傳統(tǒng)文化
詩詞是小學語文教材的重要組成部分,更是傳統(tǒng)文化的重要支柱。在學習古詩詞時,教師很少從文化的角度進行講授,反而傾向于講解基礎性的知識,導致學生對詩詞的理解相對片面,甚至感受不到詩詞的韻味。事實上,古詩詞有很多內容值得發(fā)掘,古人在創(chuàng)作詩詞時,往往會將很多的歷史文化融入其中,這也是學生讀不懂詩詞的根本原因。因此,在講解詩詞時,教師不可停留在基礎知識層面,而是應當主動發(fā)掘其中的傳統(tǒng)文化元素,這樣才能讓學生愛上詩詞。
例如,在教學部編版小學語文李商隱的《嫦娥》一詩時,如果按照常規(guī)的教學策略,教師只是引導學生讀一讀這首詩歌,然后挑選幾個重點字詞,為學生展開講解,以期讓學生梳理詩詞內容。但這樣的講解方式既不能傳遞詩詞之美,也不能增進課堂的人文內涵,只會讓學生和詩詞的距離越來越遠。為了改變這一現(xiàn)象,教師在講解這首詩詞時,為學生專門講了講詩詞背后的神話故事。其實這首詩寫的就是后羿射日以后,由于受到西王母的褒獎,得到了一粒長生不老仙丹,嫦娥作為后羿的妻子,原本應和后羿白頭偕老,但她耐不住寂寞,于是偷吃了這枚仙丹飛天成仙,變成廣寒宮里的嫦娥仙子,但卻沒有得到自己理想中的生活,反而日日受到良心的折磨,每一夜都后悔偷食靈藥。當學生知道了詩詞背后的神話故事,學生更容易感受到李商隱對嫦娥的批判情緒,這對學生把握詩詞的情感內涵具有重要的價值。
在教學古詩詞時,如果只是停留在基礎知識層面,學生根本感受不到詩詞的美。鑒于此,教師在講解過程中,不妨發(fā)掘古詩詞中的歷史文化元素,這樣學生才能感受到詩詞的美,才能把握詩詞的情感內涵和思想價值。
三、利用語文實踐,體現(xiàn)文化趣味
語文學習不應局限在課本之內,教師也需要擺脫根深蒂固的傳統(tǒng)教學理念,對語文教學積極改革。在大多數(shù)情況下,教師習慣于給學生講解課內的知識,也習慣于通過口述的方式讓學生掌握知識和技能,但這樣的教學策略缺乏趣味性,很容易讓學生產生學習的疲憊感。因此,教師不妨設計一些語文實踐活動,并在實踐過程中滲透傳統(tǒng)文化知識,這樣既能體現(xiàn)文化的趣味,還能加深學生對傳統(tǒng)文化的理解和認識。
例如,在教學部編版小學語文《盤古開天地》一文時,藥師在導入環(huán)節(jié)為同學們展示了很多神話故事的圖片,比如“后羿射日”“精衛(wèi)填?!薄坝薰粕健薄肮补づ|不周山”“女媧補天”等,要求學生根據(jù)圖片猜一猜是什么神話故事。為了增添課堂的趣味色彩,教師將學生劃分成若干個小組,讓學生以小組為單位參與知識搶答。而搶答的學生不只需要說出神話故事的名稱,還需要用簡潔明了的語言為其他同學說一說這則神話故事的主要內容。通過這樣一個有趣的語文實踐活動,既可以活躍課堂氛圍,激活學生的神話思維,還可以鍛煉學生的口語表達能力,使學生對神話故事的興趣更加濃厚。
在語文教學過程中,教師不能只是沉浸在口述式的教學模式中,還需要跳出教學束縛,設計一些語文實踐活動。通過語文實踐活動,可以有效滲透傳統(tǒng)文化知識,激發(fā)學生的傳統(tǒng)文化興趣。
綜上所述,在小學語文教學中,教師應致力于傳承與發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更需要將美學教育落在實處。對此,教師不妨在滲透文化的同時熏陶學生的美學素養(yǎng),讓學生從文化的角度發(fā)現(xiàn)美、探尋美,這樣才能提高學生的審美內涵。
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