韓思思

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，中職教師的教學(xué)任務(wù)并不僅僅局限于豐富學(xué)生的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，其中德育的發(fā)展對(duì)學(xué)生起著尤為重要的作用。德育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是核心內(nèi)容，德育的開(kāi)展影響著學(xué)生的三觀(guān)發(fā)展。課堂教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要環(huán)境，它的時(shí)效性受到了越來(lái)越多人的關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)德育性問(wèn)題的提出以及提高課堂教學(xué)德育性的有效途徑的探討，說(shuō)明課堂教學(xué)德育性的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：中職教育 課堂教育教學(xué) 德育教育 有效策略

我國(guó)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般講的是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。一個(gè)人擁有比較高的思想道德品質(zhì)，就能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中穩(wěn)住腳跟。因此，德育課程是十分重要的，提升中職學(xué)生的道德修養(yǎng)可以通過(guò)這個(gè)課程來(lái)進(jìn)行。隨著科技的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)校在德育教學(xué)方面有了明顯的提高，但也存在許多不足之處。

一、關(guān)于中職課堂教學(xué)德育性這一問(wèn)題的提出

隨著社會(huì)的發(fā)展，新課改在中職教育中逐漸滲透，這就使得我們的教學(xué)理念不斷地更新，教師的教學(xué)手段也在不斷變化?，F(xiàn)在的課堂引入了各種現(xiàn)代化手段，學(xué)生的動(dòng)手能力和展示能力都得到了很好的提升，課堂常常成為表演舞臺(tái)的景象。在這種情況下，我們也應(yīng)該反思一個(gè)問(wèn)題：在課堂教學(xué)的過(guò)程中，我們的德育效果究竟怎么樣？學(xué)生到底會(huì)有什么收獲？因此，我們提出了中職課堂教學(xué)德育性這一問(wèn)題。

二、提高中職課堂教學(xué)德育性的重要含義

德育是課堂教學(xué)中一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容。一位教育家說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育，就只是一種沒(méi)有目的的手段?！庇纱擞^(guān)之，德育教育對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有十分重要的意義。

（一）提高中職課堂教學(xué)德育性能充分解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵

我們可以從教學(xué)的“教”字看到德育的地位?！敖獭弊鬄椤靶ⅰ?，右為“文”，它的整體意思是人們只有在知曉倫理的基礎(chǔ)上，才能在行動(dòng)上游刃有余。因此在中國(guó)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展中，“孝”為根本，是我們的首要任務(wù);“文”為基礎(chǔ)，是我們的基本任務(wù)。反過(guò)來(lái)講，我們每個(gè)人學(xué)習(xí)是為了著重于孝。只有通過(guò)這樣的方式，才能使個(gè)體和社會(huì)處于一個(gè)和諧發(fā)展、相互促進(jìn)的狀態(tài)，也是我們現(xiàn)階段的最主要任務(wù)，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重大的意義。我國(guó)偉大的教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“教師最主要的任務(wù)不應(yīng)該是只教書(shū)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何做人。”由此可見(jiàn)，德育教學(xué)是多么重要。

（二）提高中職課堂教學(xué)德育性有助于學(xué)生智育和德育的相互促進(jìn)以及相互融合

我國(guó)中職教育存在一個(gè)問(wèn)題：學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教學(xué)和思想政治工作處于分離狀態(tài)，再加上主觀(guān)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，很多教師認(rèn)為他們的任務(wù)僅僅是教給學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而認(rèn)為德育教學(xué)與自己無(wú)關(guān)。這種思想的存在，導(dǎo)致德育教育在教學(xué)中并不能很好地開(kāi)展，學(xué)生也不能及時(shí)接受德育教育。提高受教育者的思想道德水平是每個(gè)教育者最基本的工作，教師應(yīng)該把德育與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教學(xué)融合一體，這樣學(xué)生既可以接受文化知識(shí)，又提升了思想道德水平，達(dá)到一舉多得的效果。

（三）提高中職課堂教學(xué)德育性符合國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)要求

《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定：“教育必須將德智體美勞結(jié)合起來(lái)，同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！比绻胍瓿蛇@一任務(wù)，首先，將中職學(xué)校作為我們實(shí)踐的主體;其次，整個(gè)教育界必須行動(dòng)起來(lái)，弘揚(yáng)德育風(fēng)氣;最后，需要全社會(huì)的共同努力。因此，學(xué)校必須通過(guò)德育的主力軍，即教學(xué)第一線(xiàn)的教師來(lái)將德育進(jìn)行很好的傳承。

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》規(guī)定：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把五育有機(jī)地結(jié)合于教學(xué)過(guò)程中。德育在五育中起著核心的作用，只有學(xué)校緊緊地抓住了德育這一環(huán)節(jié)，并把德育體現(xiàn)于教育過(guò)程中，才能使五育在教育教學(xué)中有更好的體現(xiàn)。

三、提高中職課堂教學(xué)德育性的有效途徑與具體措施

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬攀俏覈?guó)教育最主要的目標(biāo)，如果不按照這個(gè)目標(biāo)走的話(huà)，那么教育就是十分失敗的。因此，教育并不是像傳統(tǒng)教學(xué)方式一樣只注重知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德上的教育，從而讓學(xué)生有一個(gè)正確的人生觀(guān)，并對(duì)社會(huì)有一個(gè)十分深刻的認(rèn)識(shí)。

（一）建立素質(zhì)高的中職德育教師團(tuán)體

教師是教學(xué)教育的主導(dǎo)者，在德育中起著至關(guān)重要的作用，也在學(xué)生能力的培養(yǎng)方面有著不可或缺的作用，因此，教師不僅僅要注重自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力的培養(yǎng)，更要加強(qiáng)自己的道德認(rèn)知水平?，F(xiàn)在的學(xué)生的通性是：道德的意志力薄弱，容易被誘惑，并且容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。為了避免這一情況的發(fā)生，學(xué)校應(yīng)該建立素質(zhì)較高的德育教師團(tuán)體，加強(qiáng)德育教師的創(chuàng)新能力，對(duì)學(xué)生傳遞積極向上的觀(guān)念，同時(shí)有效遏制不良風(fēng)氣。教師也應(yīng)該從自身做起，嚴(yán)格要求自己，做到德才兼?zhèn)?，用德育?lái)規(guī)范自己在教學(xué)中所做的任何一件事，并潛移默化地影響學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。

（二）改進(jìn)教師的教育教學(xué)方法

提高教師教學(xué)質(zhì)量的表現(xiàn)就是有一個(gè)較為優(yōu)秀的教學(xué)方法，但是現(xiàn)階段德育課堂在教學(xué)中的展現(xiàn)并不是很理想，究其根本原因就是教學(xué)方法的不合理性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在教學(xué)中處于主體地位，而忽視了學(xué)生的主體性。因此需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，做到以學(xué)生為主體，將課堂教學(xué)以討論課、實(shí)踐課等多種形式展開(kāi)。只有通過(guò)這樣的方式，學(xué)生才會(huì)對(duì)德育有一個(gè)更深刻的了解，從而提高課堂效率。

（三）優(yōu)化課堂德育教學(xué)結(jié)構(gòu)

如果想要完成一節(jié)課的德育目標(biāo)，那就應(yīng)該優(yōu)化課堂德育教學(xué)結(jié)構(gòu)。教學(xué)結(jié)構(gòu)并不是一成不變的，而是要隨著德育目標(biāo)、教學(xué)策略等的變化而變化的。社會(huì)在不斷進(jìn)步，這也就要求教師要跟隨時(shí)代的步伐，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和道德理念，從而使學(xué)生對(duì)德育有個(gè)更好的認(rèn)識(shí)和理解。

（四）學(xué)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)

學(xué)生的情緒容易隨著環(huán)境的變化而變化，自我意識(shí)正在形成但是不穩(wěn)定，他們需要教師的引導(dǎo)和關(guān)愛(ài)，需要教師在思想認(rèn)識(shí)上對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)。因此，教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)，要有新的創(chuàng)新理念新的創(chuàng)新方法，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，提高自己的德育認(rèn)知水平，從而更好地將德育的含義和做法教給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)有質(zhì)的飛躍。

中職教育背景下提高課堂教學(xué)德育性的有效途徑研究2021年10月下第30期（總第94期）四、總結(jié)

提高中職課堂教學(xué)德育性受教師、學(xué)生、環(huán)境等方面的影響，要想提高課堂教學(xué)德育性應(yīng)該建立素質(zhì)高的德育教師團(tuán)體、改進(jìn)教師的教育教學(xué)方法、優(yōu)化課堂德育教學(xué)結(jié)構(gòu)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)。只有通過(guò)這些方式，學(xué)生才會(huì)對(duì)德育產(chǎn)生濃厚的興趣，并將德育運(yùn)用于生活中;也只有通過(guò)這樣的方式，學(xué)生才能樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，并對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)。

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責(zé)任編輯：黃大燦