趙文強(qiáng)

摘 要：隨著新課程改革的深入推行，素質(zhì)教育理念成為當(dāng)前主流教學(xué)觀念，這就要求教師不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生德育素養(yǎng)也需要得到教師們的重視，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師不僅需要為學(xué)生們傳授基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)還要將德育知識(shí)與音樂(lè)相結(jié)合，使學(xué)生在音樂(lè)的熏陶下提升德育素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和德育水平，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);德育教學(xué);方法策略

當(dāng)下，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)已經(jīng)能夠在審美能力、美感教育方面為小學(xué)生們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀保障，為更好的促進(jìn)小學(xué)生全方面的素質(zhì)發(fā)展，小學(xué)音樂(lè)教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)多種德育教學(xué)資源，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)的德育教育，培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，還可以通過(guò)加強(qiáng)科學(xué)的教學(xué)模式與教學(xué)途徑，更好的實(shí)現(xiàn)小學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升

一、創(chuàng)新教育理念，實(shí)現(xiàn)德育滲透

在傳統(tǒng)的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師不能把學(xué)科教育與德育結(jié)合起來(lái)，而應(yīng)采取填鴨式教學(xué)方法，脫離學(xué)生的具體認(rèn)知特點(diǎn)和心理承受能力。德育的內(nèi)容具有明顯的普適性，為了解決上述問(wèn)題，新時(shí)期必須在學(xué)科教育中滲透德育，改變理論教學(xué)的單調(diào)形式，豐富德育的內(nèi)容，并且從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)展有針對(duì)性的德育活動(dòng)，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，老師在組織音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，以觀察學(xué)生心理為出發(fā)點(diǎn)，以發(fā)展的眼光去發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，緊扣新課改的要求。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重因材施教，找出學(xué)生各方面的不足之處，以此作為設(shè)計(jì)德育活動(dòng)的依據(jù)，使德育活動(dòng)與音樂(lè)課程有機(jī)地結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生接受德育活動(dòng)。

二、深挖教材，滲透德育

在小學(xué)音樂(lè)教育中，要深挖音樂(lè)教材背后所蘊(yùn)藏的精神情感，可通過(guò)多媒體放映或圖片展示等方式讓學(xué)生了解這些教材背后的故事，通過(guò)這些德育教育因素引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)建積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、樹(shù)立正確的榜樣形象、培養(yǎng)高尚的道德情操，凈化學(xué)生的心靈。同時(shí)，教師還應(yīng)通過(guò)教材中的優(yōu)秀樂(lè)曲提高學(xué)生的審美能力，進(jìn)而陶冶他們的情操。例如：結(jié)合教材中熱愛(ài)人民、歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、尊敬長(zhǎng)輩等作品，給學(xué)生講述這些作品的時(shí)代背景、英雄事跡及名人軼事、音樂(lè)詞曲作家的傳記等，讓學(xué)生感受一些美好的事情，在先進(jìn)的人物身上學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀品質(zhì)，這不僅滲透了德育的教育而且豐富了德育的教育內(nèi)容。

三、改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教育方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性

在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂(lè)課程教育教學(xué)過(guò)程中，很多老師給學(xué)生播放一些名家經(jīng)典作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞。該種情況下，無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教，而且德育教育目的難以實(shí)現(xiàn)，而且嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，甚至?xí)萑胂麡O的被動(dòng)接受狀態(tài)。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)模式可以增加學(xué)生接收的音樂(lè)知識(shí)面，但是卻無(wú)法發(fā)揮音樂(lè)教育教學(xué)的作用，德育教育嚴(yán)重缺失，最終導(dǎo)致音樂(lè)德育教育功能大打折扣。為此，應(yīng)當(dāng)改變以往的教學(xué)模式和方法，以德育教育為突破口，比如通過(guò)將故事的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而引入到音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式和方法的創(chuàng)新改進(jìn)。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，盡可能減少和避免小學(xué)階段音樂(lè)教學(xué)的功利性。對(duì)于小學(xué)生而言，他們的基礎(chǔ)知識(shí)相當(dāng)比較有限，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中往往處于被動(dòng)狀態(tài)。傳統(tǒng)的教育模式下?lián)P州忽略了學(xué)生的課堂教學(xué)主體地位，已至于學(xué)生在音樂(lè)課程學(xué)習(xí)中喪失了學(xué)習(xí)熱情和積極主動(dòng)性。針對(duì)這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮音樂(lè)德育教育的作用，將二者有機(jī)結(jié)合在一起，避免功利性教育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，這樣才能有效提高教學(xué)效率。

四、引發(fā)情感共鳴，重建認(rèn)知體系

對(duì)于德育教育而言，一定要讓學(xué)生有所感覺(jué)，不能只顧教學(xué)大綱，生搬硬套地滲透，要讓學(xué)生在情感上引起共鳴。小學(xué)生正處于一個(gè)建構(gòu)自己道德體系的階段，他們對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)要多于理性認(rèn)識(shí)。因此，教師可以從學(xué)生的情感入手，將他們引入正確的認(rèn)知體系中。

就本節(jié)課而言，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本的樂(lè)理知識(shí)，如波音、下滑音、前倚音等，還要在歌唱的過(guò)程中引發(fā)學(xué)生的情感參與，讓歌曲真正地打動(dòng)他們，以讓學(xué)生在歌唱的過(guò)程中進(jìn)行一次思想品德上的洗禮。當(dāng)學(xué)生歌唱“一清二白清清白白做人也不摻假”時(shí)，教師問(wèn)學(xué)生是不是真正能夠做到，在生活中自己有沒(méi)有“摻假”的行為，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“摻假”的行為，見(jiàn)了之后是怎么做的。學(xué)生就此展開(kāi)了討論，其實(shí)也是對(duì)自己的一次反思。在討論中，學(xué)生認(rèn)為要唱好這首歌，首先要做個(gè)真正的中國(guó)娃。這是他們自己的思考，也是他們對(duì)照歌詞和旋律的一次自我醒悟。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)谇楦猩弦呀?jīng)融入歌詞，融入歌曲《中國(guó)娃》建構(gòu)的道德體系中。當(dāng)然，他們也在自覺(jué)地修正自己的行為，德育教育變成一次真正的感同身受。

五、擴(kuò)展音樂(lè)知識(shí)，充分發(fā)揮音樂(lè)的教育功能

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材中音樂(lè)的主題思想，向?qū)W生擴(kuò)展一些課余文化知識(shí)，這樣不但有益于推進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)著作的了解，還可以推動(dòng)學(xué)生文化知識(shí)的提高。教師應(yīng)盡可能挑選有益于進(jìn)行德育教育的知識(shí)，在音樂(lè)教學(xué)中推動(dòng)學(xué)生感情心態(tài)的提升與觀念高度的提高，使音樂(lè)課堂充分發(fā)揮出真實(shí)的教學(xué)針對(duì)性。

比如，在教授《國(guó)歌》時(shí)，教師最先能夠依靠信息化教學(xué)機(jī)器設(shè)備，向?qū)W生展現(xiàn)國(guó)際歌寫(xiě)作的情況知識(shí)，使學(xué)生掌握成千上萬(wàn)英雄人物先烈，為我國(guó)創(chuàng)立所做出的極大放棄，這樣一來(lái)，學(xué)生就可以有效了解國(guó)歌的歌詞具備哪些實(shí)際實(shí)際意義，進(jìn)而塑造了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神情結(jié)，激起了他們的中華民族使命感與責(zé)任感。倘若只是從德育教育視角，向?qū)W生傳送“熱愛(ài)祖國(guó)”的定義，很有可能會(huì)使他們感覺(jué)“愛(ài)國(guó)主義精神”離具體日常生活很遠(yuǎn)，假如教師可以根據(jù)音樂(lè)來(lái)向?qū)W生滲入愛(ài)國(guó)主義精神意識(shí)，就可以提升學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神觀念的了解，另外使學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)際歌的過(guò)程中，造成明顯的民族榮譽(yù)感。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，教育改革進(jìn)程也全面加快。為了滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的規(guī)范要求，需要重視對(duì)小學(xué)生的品德教育。特別是在小學(xué)音樂(lè)課堂中，教師有必要挖掘一切可利用的素材，再配合備課、課堂講解、課外活動(dòng)組織等途徑，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極接受音樂(lè)教育和德育改造。長(zhǎng)此以往，將會(huì)在潛移默化中豐富學(xué)生的情感認(rèn)知，增強(qiáng)他們的合作意識(shí)和責(zé)任感，為日后他們實(shí)現(xiàn)綜合性和多元化發(fā)展等目標(biāo)提供必要的保障。

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