朱忠玉

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，幼兒教育也要進(jìn)一步做到與時(shí)俱進(jìn)，有效融入傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，在區(qū)域活動(dòng)中深層次滲透和融合傳統(tǒng)文化的教育理念和相關(guān)措施，進(jìn)而取得更為良好的傳統(tǒng)文化教育效果。同時(shí)，為幼兒文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的顯著提高提供必要的保障。結(jié)合這種情況，本文重點(diǎn)分析將幼兒傳統(tǒng)文化教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)中存在的問題及相對(duì)應(yīng)的融合對(duì)策等相關(guān)內(nèi)容，希望能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育 幼兒區(qū)域活動(dòng) 融合策略

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.11.027

目前，在幼兒教育過程中，越來越關(guān)注傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，進(jìn)而為學(xué)生傳統(tǒng)文化的啟蒙教育提供必要的支持。另外，在傳統(tǒng)文化的教育過程中，可以對(duì)幼兒的大腦進(jìn)行更有效的開發(fā)，同時(shí)增強(qiáng)其綜合素質(zhì)，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的理解和認(rèn)知，有效拓展幼兒的視野，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

一、幼兒教育區(qū)域活動(dòng)的特點(diǎn)

幼兒教育中的區(qū)域活動(dòng)主要指的是活動(dòng)區(qū)的教育，在當(dāng)前的學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)ζ洳]有詳細(xì)明確的定義，但是很多研究人員和教育工作者對(duì)其有共同的認(rèn)知，認(rèn)為區(qū)域活動(dòng)主要指的是在既定的時(shí)間、空間之下，將相對(duì)運(yùn)作區(qū)域劃分成不同的區(qū)域類型，以此為幼兒的教育活動(dòng)提供必要的支持的活動(dòng)形式。能夠引導(dǎo)幼兒結(jié)合自身的意愿，自由選擇自身特別感興趣，而且能夠有發(fā)揮余地的活動(dòng)區(qū)域，這樣可以更有效地開發(fā)幼兒的潛能，使其明確自身的意愿，在實(shí)際的區(qū)域活動(dòng)中為其身心健康發(fā)展提供必要保障。區(qū)域活動(dòng)在當(dāng)前的幼兒教育過程中得到越來越廣泛的應(yīng)用。同時(shí)，在新形勢(shì)下教育工作者要對(duì)幼兒教育的區(qū)域活動(dòng)進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新，更有效地融入幼兒傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容，以此體現(xiàn)出更加良好的教育成效。

二、幼兒教育區(qū)域活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化存在的主要問題

1.教育者對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏足夠的感知和認(rèn)識(shí)

在幼兒教育區(qū)域活動(dòng)中，相關(guān)教育者往往不能全面深入地認(rèn)知傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值和深刻內(nèi)涵往往缺乏深入的了解，進(jìn)而在實(shí)際活動(dòng)推進(jìn)過程中往往不能取得良好的融入和推進(jìn)效果，這類情況會(huì)對(duì)區(qū)域活動(dòng)的發(fā)展造成很大限制。除此之外，在具體的活動(dòng)過程中，相關(guān)教師往往不具備足夠的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在實(shí)際的教學(xué)和研究過程中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)知和深入理解，并不能充分找到傳統(tǒng)文化教育和區(qū)域活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致各類問題層出不窮，這對(duì)于幼兒的整體教育教學(xué)和區(qū)域活動(dòng)的成效都會(huì)造成嚴(yán)重限制。某些教育者往往對(duì)傳統(tǒng)文化只有感性的認(rèn)知，缺乏深入理性的思考，由此導(dǎo)致在區(qū)域活動(dòng)中往往不能深層次融合傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容，也無法充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒教育的深遠(yuǎn)價(jià)值和教育功能。

2.傳統(tǒng)文化在幼兒教育區(qū)域活動(dòng)中并沒有進(jìn)行廣泛的應(yīng)用

通過具體調(diào)研可以看出，在幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，往往沒有深層次融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，通常情況下只是在美工區(qū)融入傳統(tǒng)文化的某些內(nèi)容，其他的區(qū)域很少涉獵，例如，在角色區(qū)和音樂專業(yè)園區(qū)，只是擺放某些材料，并沒有體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入優(yōu)勢(shì)和效能。語言區(qū)、科學(xué)區(qū)、植物角、戶外游戲區(qū)等相關(guān)區(qū)域則完全缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并沒有充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的戲劇，文學(xué)，科技等相關(guān)方面的內(nèi)容，這類情況對(duì)于區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)和實(shí)效的取得都會(huì)造成很大限制，不能體現(xiàn)出區(qū)域活動(dòng)全方位、全過程的特點(diǎn)和效用。

3.傳統(tǒng)文化融入?yún)^(qū)域活動(dòng)過程時(shí)往往沒有得到科學(xué)合理的指導(dǎo)

在區(qū)域活動(dòng)的推進(jìn)過程中，要想呈現(xiàn)出良好的區(qū)域活動(dòng)融入效果，需要教師具備科學(xué)的教學(xué)方法和指導(dǎo)策略，確保相關(guān)內(nèi)容更科學(xué)合理，這樣才能體現(xiàn)出應(yīng)有的融合效果。但是，某些教師在具體的活動(dòng)推進(jìn)和教學(xué)過程中，往往采取一言堂的教學(xué)模式，或者過度參與，嚴(yán)重影響幼兒的自主活動(dòng)空間，不能進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)，沒有充分體現(xiàn)出以人為本的基本原則，這些情況對(duì)于傳統(tǒng)文化在區(qū)域活動(dòng)中的融入會(huì)造成很大限制。

三、在幼兒教育區(qū)域活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化的措施

1.結(jié)合地方文化特色，開設(shè)出特色區(qū)域

在針對(duì)幼兒教育中的區(qū)域活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化和完善的過程中，要想體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的融合效果，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣_展與之相對(duì)應(yīng)的具備文化特色的區(qū)域活動(dòng)，以此體現(xiàn)出兩者的融合效果，同時(shí)進(jìn)一步體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

例如，針對(duì)山西地區(qū)而言，在飲食文化方面獨(dú)具特色，在這樣的情況下，針對(duì)區(qū)域活動(dòng)進(jìn)行開設(shè)的過程中可以打造出三晉拉面館，汾酒專賣店等相關(guān)內(nèi)容使幼兒在學(xué)習(xí)過程中可以充分體驗(yàn)山西傳統(tǒng)文化中的無窮魅力，讓幼兒在區(qū)域活動(dòng)中感受地方特色和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)一步激發(fā)其對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，同時(shí)，在游戲的參與和融合過程中把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，通過這種更生動(dòng)形象的方式，使傳統(tǒng)文化的種子在幼兒的心田播撒。通過這種富有特色的區(qū)域文化活動(dòng)的打造，可以進(jìn)一步優(yōu)化和創(chuàng)新幼兒的傳統(tǒng)教育模式。

2.激發(fā)幼兒興趣，選擇更富有傳統(tǒng)文化特色的內(nèi)容融入?yún)^(qū)域活動(dòng)

中國傳統(tǒng)文化博大精深，在幼兒的教育教學(xué)過程中，要想體現(xiàn)出應(yīng)有的教學(xué)成效，往往會(huì)面臨比較大的困難，因此，在實(shí)際的融入過程中，要有效結(jié)合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和興趣，以此為著手點(diǎn)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的融入，這樣才能取得應(yīng)有的成效。在具體的操作過程中，可以把更富有兒童特色的主題活動(dòng)延伸到區(qū)域活動(dòng)中來。

例如，可以把民間游戲融入?yún)^(qū)域活動(dòng)中，通過民間游戲的形式來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和融合，以此體現(xiàn)出更為顯著的活動(dòng)效果。例如，可以把擊鼓傳花等相關(guān)活動(dòng)和民間游戲滲透在區(qū)域活動(dòng)中，讓幼兒們情緒更加高漲，在妙趣橫生的活動(dòng)中，充分感知傳統(tǒng)文化的魅力，在民間游戲的快樂傳遞環(huán)節(jié)體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。

3.從根本上有效做好特色區(qū)域的材料投放

在傳統(tǒng)化的教育過程中，要想更有效地確保此類文化教育內(nèi)容融入?yún)^(qū)域活動(dòng)教育過程中，需要著重做好活動(dòng)材料的設(shè)計(jì)和擺放工作，在擺放的過程中要充分貫徹落實(shí)以人為本的基本原則，體現(xiàn)出實(shí)事求是的基本原理，也就是說，在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，要進(jìn)一步結(jié)合傳統(tǒng)文化的主題內(nèi)容，來擺放相對(duì)應(yīng)的教學(xué)材料，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，富有特色，同時(shí)要充分結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容，針對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行投放。另外，也要結(jié)合地域特色，設(shè)置相對(duì)應(yīng)的區(qū)域主體，以此為基準(zhǔn)設(shè)計(jì)相關(guān)材料，在掌握幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，滿足幼兒活動(dòng)的客觀需求。

在針對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行投放的過程中，所涉及的內(nèi)容主要包括圖片，原材料，音像制品，成品和半成品等相關(guān)內(nèi)容，能夠體現(xiàn)出幼兒的傳統(tǒng)化特色區(qū)域的具體需求，進(jìn)而為在區(qū)域活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

4.有效提升幼兒教育工作者的綜合素質(zhì)

在全新的時(shí)代背景下，要想確保幼兒傳統(tǒng)文化教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)，使兩者取得良好的滲透和融合效果，需要充分確保幼兒教育工作者的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)得到顯著提升，使其綜合素質(zhì)全面增強(qiáng)，進(jìn)而為兩者深層次的融合提供必要的師資保障。教育工作者要進(jìn)一步把握當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和新課改的相關(guān)要求，在信息化時(shí)代背景下，充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳統(tǒng)的教育手段，使兩者深層次融合，進(jìn)一步開發(fā)出與幼兒區(qū)域活動(dòng)相適應(yīng)的教育教學(xué)內(nèi)容，不斷完善自身的知識(shí)積累和儲(chǔ)備，挖掘傳統(tǒng)文化的無窮魅力，使自身的綜合素養(yǎng)，特別是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)能夠得到顯著提升。

總而言之，通過上文的剖析可以充分看出，針對(duì)幼兒教育工作而言，區(qū)域活動(dòng)有著十分重要的作用和價(jià)值，因此，要高度關(guān)注區(qū)域活動(dòng)，同時(shí)在區(qū)域活動(dòng)的推進(jìn)過程中充分融入幼兒的傳統(tǒng)文化教育，使傳統(tǒng)文化教育模式進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新，取得更加良好的創(chuàng)新成果，確保幼兒教育教學(xué)過程能夠在區(qū)域活動(dòng)的幫助下更有效地滲透和傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵得到深入的挖掘和利用，進(jìn)而為幼兒綜合素養(yǎng)的提升提供必要支持。

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