劉軍陽(yáng)

摘要：中華民族的傳統(tǒng)文化是我們的瑰寶，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展起著十分重要的作用。但21世紀(jì)初至現(xiàn)在各個(gè)國(guó)家的文化交流大大增加，致使我國(guó)一些傳統(tǒng)文化精華在不同程度上都被忽視，極大地影響了當(dāng)代中小學(xué)學(xué)生的思想，極其限制學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。當(dāng)代社會(huì)背景下，要求我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程里不斷融入對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，高效地促使學(xué)生感知我們?nèi)A夏民族傳統(tǒng)的歷史文化的魅力，繼承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無(wú)形中也能提升學(xué)生自身的品行修養(yǎng)與道德素質(zhì)，能夠?yàn)閷W(xué)生今后全面可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育實(shí)踐研究

引言：

中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)社會(huì)上下五千年發(fā)展的精髓，而學(xué)校以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提對(duì)在校生進(jìn)行思想教育，可以有效地充實(shí)他們的思想精神層面，逐步提高他們各方面涵養(yǎng)，能夠?yàn)樗麄円院蟮娜姘l(fā)展奠定基礎(chǔ)。在當(dāng)下中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程里，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育能夠提高他們樹(shù)立宏遠(yuǎn)的理想，增加他們對(duì)社會(huì)的使命感。因此，中小學(xué)任職教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有效地對(duì)學(xué)生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以此提升自身教學(xué)的水平，為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。

一、現(xiàn)階段中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析

近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，與各個(gè)國(guó)家的往來(lái)也日漸密切，并且互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛應(yīng)用于我們生活的方方面面，為中小學(xué)學(xué)校對(duì)在校生的學(xué)習(xí)也搭建了一個(gè)擁有大量資源的平臺(tái)。與此同時(shí)，中華民族文化也在一定程度上被外來(lái)文化所沖擊，致使當(dāng)代學(xué)生的思維和價(jià)值觀出現(xiàn)不同程度的偏差。在這種情況下，不少中小學(xué)的學(xué)生舍本逐末，盲目地追求自以為的“文化潮流”，隨而忘本，這樣非常不利于他們將來(lái)的發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生由于年齡小而自身各方面能力沒(méi)有完全形成，所以他們?cè)趯?duì)所接觸到事物進(jìn)無(wú)法理解并且無(wú)法進(jìn)行有效的思考與辨析，不能很客觀的看待東西方文化的交流，因此對(duì)于他們本身的發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。

近幾年，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展徹底改變了我們的生活習(xí)慣，而學(xué)校對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境無(wú)法進(jìn)行科學(xué)有效的管理。在虛擬網(wǎng)絡(luò)這個(gè)環(huán)境中，魚(yú)龍混雜，充斥著各種不良思想。為了能夠大幅度減少網(wǎng)絡(luò)上不良信息對(duì)于學(xué)生所產(chǎn)生的消極影響，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬自身的知識(shí)層面，全面提高自身學(xué)識(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值目標(biāo)。

二、如何有效地對(duì)當(dāng)代中小學(xué)學(xué)校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

（一）從課堂教學(xué)的角度出發(fā)

老師首先要確定學(xué)生才是學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)力量，在日常教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，任課老師應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行一個(gè)全面充分的了解，傳授傳統(tǒng)文化中杰出的精華，去其糟粕，在教育教學(xué)中的為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透奠定基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步促使他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的使命感。與此同時(shí)，任課老師應(yīng)當(dāng)在日常講習(xí)中全面地將馬克思理論與毛澤東思想等優(yōu)異思想和傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，促使學(xué)生對(duì)當(dāng)代主流思想的理解和掌握，提高他們的思想水平。同時(shí)也能升自身思想政治教育教學(xué)的水平，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容由抽象轉(zhuǎn)化為具象的過(guò)程，讓在日常生活中對(duì)自我行為進(jìn)行約束，這樣可以高效提升學(xué)生自身綜合素養(yǎng)，為他們未來(lái)發(fā)展提供捷徑。

（二）從學(xué)生自身的角度出發(fā)

學(xué)?？梢圆欢〞r(shí)組織關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講習(xí)或科普的教育課堂，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外相關(guān)的教育專(zhuān)家對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行剖析傳授，這樣能很好的促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟能力，進(jìn)一步感受祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅值，隨而以將已經(jīng)掌握的知識(shí)帶入到實(shí)際生活中實(shí)踐和傳承。除此之外，學(xué)校應(yīng)給學(xué)生增加校外實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓他們親身實(shí)踐中感悟中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從而使自身樹(shù)立良好品質(zhì)。比如，可以以班為單位組織學(xué)生輪流參觀歷史博物館，通過(guò)學(xué)生們切身實(shí)際的視覺(jué)沖擊，逐步嚴(yán)格要求下自己學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)良品質(zhì)，提高自身的判斷能力，還能培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)、文化認(rèn)同感和民族自豪感。

（三）利用互聯(lián)網(wǎng)教育

自上世紀(jì)90年代后，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展極其迅速，并且為中小學(xué)學(xué)生教育提供了先進(jìn)的教學(xué)模式。學(xué)校利用互聯(lián)網(wǎng)可以讓他們了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化真正內(nèi)涵，切身實(shí)際的感受華夏民族傳統(tǒng)文化五千年來(lái)的形成與發(fā)展，在教育教學(xué)講習(xí)的過(guò)程中，老師可以讓學(xué)生相互交流互相影響，讓他們的個(gè)性化得到充分發(fā)展，培養(yǎng)他們積極向上的心理狀態(tài)，把學(xué)習(xí)不再當(dāng)成一種任務(wù)，從而主動(dòng)傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如，定期為學(xué)生播放我國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳片，促進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的進(jìn)一步了解。與此同時(shí)，老師通過(guò)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)教育，學(xué)生課后的學(xué)習(xí)也得到進(jìn)一步拓展，課后自主學(xué)習(xí)，讓他們能夠在網(wǎng)絡(luò)力量的影響下大幅度提升自身對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承感。

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本文系周口市教育科學(xué)規(guī)劃2021年度一般課題（中小學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐研究）研究成果。

課題編號(hào)： ?2021ZKYB078