宋迎曉

摘 要：2014年3月，教育部發(fā)布了《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》。這份文件首次提到了“核心素養(yǎng)”的概念。問(wèn)學(xué)課堂正是在這一背景下產(chǎn)生的。問(wèn)學(xué)課堂基于學(xué)生的“問(wèn)”，把問(wèn)與學(xué)貫穿于課堂教學(xué)，使學(xué)生的思維在問(wèn)與學(xué)的過(guò)程中不斷深化，由低階思維走向高階思維。教師應(yīng)探索問(wèn)的藝術(shù)，掌握導(dǎo)的關(guān)鍵，擁有學(xué)的品質(zhì)，將課堂變學(xué)堂，實(shí)現(xiàn)師生共成長(zhǎng)、教育遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);化學(xué)教學(xué);水的凈化;問(wèn)學(xué)課堂

中圖分類(lèi)號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2021）38-0061-02

引 言

教育部于2014年3月發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中首次提到了“核心素養(yǎng)”這一概念，同時(shí)提出了“組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力……”很顯然，新課程改革的核心是“人”。問(wèn)學(xué)課堂在此背景下應(yīng)運(yùn)而生，它基于學(xué)生的“問(wèn)”，把問(wèn)與學(xué)始終貫穿在課堂教學(xué)中，使二者相輔相成、相互促進(jìn)，從而促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

《論語(yǔ)》有云：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！笨梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)必然由善問(wèn)而始，在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中不斷體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)，這是新思想的原動(dòng)力，是具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)生的思維在問(wèn)與學(xué)的過(guò)程中不斷深化，由低階思維走向高階思維。

一、問(wèn)學(xué)實(shí)踐

在實(shí)踐過(guò)程中，針對(duì)“水的凈化”課題，筆者設(shè)計(jì)了兩節(jié)不同類(lèi)型的課——非問(wèn)學(xué)課堂教學(xué)模式（教學(xué)A）和問(wèn)學(xué)課堂教學(xué)模式（教學(xué)B），下面對(duì)兩節(jié)課做簡(jiǎn)要分析。

（一）教學(xué)A過(guò)程

筆者為本堂課取名“穿越時(shí)空的凈化”，由主人公李白游玩路過(guò)黃河邊，因口渴無(wú)清水，引出課題“水的凈化”。本節(jié)課以情景對(duì)話(huà)為線索，李白不斷發(fā)問(wèn)：“水中包含什么雜質(zhì)？”“如何去除懸浮在水中及表面的雜質(zhì)？”由古人章穆、陸羽等進(jìn)行解答，從而引出凈水的不同環(huán)節(jié)：沉降、過(guò)濾、吸附、蒸餾。下面是本堂課的節(jié)選。

情境創(chuàng)設(shè)：李白喜愛(ài)游山玩水。一日，李白一行人路過(guò)黃河邊，不禁感嘆：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……”但此時(shí)口渴難忍的他眉頭一緊，這么渾濁的黃河水，怎么才能喝上一口？以此引出本節(jié)課的主題——水的凈化。如何去除懸浮在水中及浮于水面的物質(zhì)？古人章穆曰：“春夏大雨，山水暴漲，有毒。山居別無(wú)他水可汲者，宜搗蒜或白礬少許，投入水缸中，以使水沉淀凈化?！贝藭r(shí)，教師介紹：“這正是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的沉降法?！苯處熡纱艘鲂跄齽鞯\）的作用及使用原理。

（二）教學(xué)B過(guò)程

“水的凈化”一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解純水與自然水的區(qū)別和過(guò)濾操作的原理，讓學(xué)生學(xué)會(huì)操作沉淀、過(guò)濾等實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)操能力，使學(xué)生形成珍惜水資源的意識(shí)。在問(wèn)學(xué)課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要讓學(xué)生做課堂的主人。因此，教學(xué)B過(guò)程以學(xué)生之問(wèn)為線索。學(xué)生一邊學(xué)一邊問(wèn)，一邊問(wèn)一邊展開(kāi)深度的學(xué)，從而讓“問(wèn)”與“學(xué)”互動(dòng)、互促。

首先，教師讓學(xué)生先做一個(gè)家庭小實(shí)驗(yàn)：取一杯渾濁的泥水，觀察現(xiàn)象并結(jié)合課本知識(shí)提出自己在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。課前提問(wèn)能夠幫助學(xué)生明晰教學(xué)目標(biāo)，充分引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生尋求凈化水的方法的興趣，以此來(lái)提高學(xué)生提問(wèn)題的積極性。

其次，教師搜集并整理學(xué)生提出的問(wèn)題，提煉出與本課教學(xué)目標(biāo)相契合的核心問(wèn)題，把問(wèn)題拋給學(xué)生，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向。

最后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。在問(wèn)學(xué)課堂上，學(xué)生先針對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行分組討論，通過(guò)小組合作、師徒幫帶的教學(xué)模式初步解決問(wèn)題;各小組選派代表進(jìn)行成果展示，與其他小組進(jìn)行交流與互動(dòng);教師進(jìn)行精講點(diǎn)撥，講解重難點(diǎn)知識(shí)，點(diǎn)明本堂課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

二、問(wèn)學(xué)評(píng)價(jià)

（一）學(xué)生做課堂的主人（學(xué)生主體性）

課堂A設(shè)計(jì)的線索是“李白之問(wèn)”，雖然以故事情境貫穿整堂課的始終，也注重在課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，但從學(xué)生角度來(lái)看，沒(méi)有讓學(xué)生先學(xué)習(xí)和思考，僅靠他人之問(wèn)很難引起學(xué)生的關(guān)注，學(xué)生的參與度普遍不高。

課堂B即“問(wèn)學(xué)課堂”，以問(wèn)啟學(xué)，以學(xué)定教，學(xué)生的主動(dòng)性提高，課堂參與度明顯提升。

（二）學(xué)生做時(shí)間的主人

課堂A的“李白之問(wèn)”中，教師把凈水的各個(gè)環(huán)節(jié)中的知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)地講了一遍。事實(shí)上，很多很簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生通過(guò)閱讀教材就可以得到答案，教師的詳細(xì)講解反而浪費(fèi)了有限的教學(xué)時(shí)間。

而課堂B中，學(xué)生解決的就是自己的問(wèn)題，通過(guò)讀書(shū)、小組交流及師徒幫帶，由學(xué)生自主解決大部分問(wèn)題，教師對(duì)未解決的問(wèn)題和重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行精講點(diǎn)撥，課堂效率明顯提升。

（三）學(xué)生做課堂設(shè)計(jì)的主人

課堂A僅僅局限于對(duì)凈化水的操作進(jìn)行講解。在問(wèn)學(xué)課堂上，問(wèn)題由學(xué)生提出來(lái)，課堂也是按照學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi)的，學(xué)生便是課堂設(shè)計(jì)的主人。此外，在解決學(xué)生自己的問(wèn)題后，還有教師提出的問(wèn)題。教師的問(wèn)題既是站在學(xué)生的立場(chǎng)上對(duì)學(xué)生思維的深化，又是對(duì)本節(jié)課的提升。在解決了教師提出的問(wèn)題后，還有挑戰(zhàn)自我的環(huán)節(jié)。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)形成了以學(xué)生為中心，步步推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、逐步上升的螺旋結(jié)構(gòu)。

三、問(wèn)學(xué)思考

（一）“問(wèn)”的藝術(shù)

問(wèn)題是問(wèn)學(xué)課堂的生命線，是學(xué)生“到哪去”的方向標(biāo)，有價(jià)值的問(wèn)題不僅讓學(xué)生進(jìn)行了充分的思考，更是課堂生命力的保證。要想激發(fā)學(xué)生問(wèn)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)的能力，保持學(xué)生問(wèn)的熱情，教師“問(wèn)的藝術(shù)”至關(guān)重要。