鐘懷周

摘 ?要：為了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、復(fù)興國學(xué)經(jīng)典，全國各地中小學(xué)都紛紛出臺相應(yīng)政策，讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典之中。想要復(fù)興傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典，首先要找好對象，從娃娃抓起，將國學(xué)經(jīng)典融入小學(xué)語文課堂，讓學(xué)生從小學(xué)開始就能接受經(jīng)典文化的熏陶。小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不僅能開闊視野、提高素養(yǎng)，還能為今后學(xué)習(xí)打下堅實的文學(xué)功底。本文所論述的就是關(guān)于國學(xué)經(jīng)典是如何在小學(xué)語文課堂中逐漸滲透的。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語文;滲透方式;策略探究

一、拓寬知識面，課內(nèi)外結(jié)合

《千字文》的內(nèi)容廣博豐富，從宇宙到自然再到人文社會，涵蓋了天文地理、自然、社會、歷史等多方面的常識，讓兒童在集中掌握生字的同時也能獲得對宇宙萬物和日常事件的認(rèn)知，積累知識和生活經(jīng)驗，在理解的基礎(chǔ)上將其應(yīng)用到生活中。因此，當(dāng)今的小學(xué)語文教材中可以加入一些有關(guān)日常生活或歷史典故的內(nèi)容，而在當(dāng)前的一二年級集中識字量達到了1800字，但實用性體現(xiàn)得并不明顯，這就要求教師在教學(xué)過程中注重貼近學(xué)生生活，將單獨的字詞與學(xué)生實際生活連接起來，以學(xué)生的直接經(jīng)驗為依據(jù)，發(fā)揮想象力，巧妙填補教材空白，也可以利用情境性教學(xué)，使學(xué)生更加生動活潑地理解和識記，并將所學(xué)的字詞靈活運用到生活中。

二、知識傳授與思想教育相結(jié)合

《千字文》以識字為主，兼顧生活常識，還有著豐富的人文思想和道德知識，對道德教育尤為重視。在當(dāng)前的小學(xué)語文教材中，德育內(nèi)容在集中識字板塊中的體現(xiàn)并不明顯，而是在故事性文章中滲透道德元素，與學(xué)生的分散識字相結(jié)合，因此當(dāng)前小學(xué)語文教材要更加注重道德思想和人文素養(yǎng)的滲透，借鑒、吸收古代蒙學(xué)教材中符合當(dāng)今時代要求的道德元素和傳統(tǒng)文化精神。

三、充分利用直觀教具，激發(fā)學(xué)生興趣

《千字文》文辭精美，形式整齊，且一千個相異的字中包含了漢字的基本筆畫，在書法上有較強的代表性，因此成為多位書法名家競相書寫的素材。許多人不僅僅是把《千字文》當(dāng)作一部啟蒙教材和學(xué)習(xí)書法的范本，其中比較著名的有智永和尚的《真草千字文》、懷素的《小草千字文》、歐陽詢的《行書千字文》及王羲之的《楷書千字文》等，這些作品流傳很廣，書體與風(fēng)格各異，影響也很大，促進了《千字文》在民間的傳播。

當(dāng)前的小學(xué)語文教材，在視覺直觀上的呈現(xiàn)還存在很大的改進空間。拼音是一種抽象符號，很容易讓兒童產(chǎn)生枯燥乏味的感覺，因此，教材的編寫更應(yīng)注重以美的形式呈現(xiàn)。教師作為教材的使用者，就要充分挖掘教材的美感，補充恰當(dāng)?shù)闹庇^材料，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，增強識字教學(xué)的直觀性、趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、結(jié)語

將國學(xué)文化融入小學(xué)語文課堂中，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與文化底蘊，需要小學(xué)語文教師長期的堅持與努力，要充分地認(rèn)識到國學(xué)文化的價值，在語文課堂中利用多媒體技術(shù)設(shè)備進行輔助教學(xué)，讓學(xué)生更加深入地了解國學(xué)文化。

（責(zé)任編輯：莫唯然）

參考文獻：

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