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        數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教育的思索

        2021-09-10 07:22:44王玲
        科教創(chuàng)新與實踐 2021年21期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教育數(shù)學(xué)文化

        王玲

        摘要:數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展歷史上的重要性地位已經(jīng)是任何其他學(xué)科都無法比擬的。數(shù)學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要基礎(chǔ)性學(xué)科,如果中學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,在今后的高層次發(fā)展中將處于不利位置。對于當前的數(shù)學(xué)課堂教師來說,如何把傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化融入到現(xiàn)代的數(shù)學(xué)課堂中,形成獨特的教育理念,應(yīng)該是所有教師都應(yīng)該關(guān)注的問題。因此,本文從數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀出發(fā)入手,研究了影響數(shù)學(xué)文化融合的一些相關(guān)因素,提出了解決如何將數(shù)學(xué)文化融入到數(shù)學(xué)教育中存在問題的具體應(yīng)對對策。希望本文在一定的程度上能夠啟發(fā)我們教師,提高學(xué)生對于數(shù)學(xué)探究的興趣。

        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;數(shù)學(xué)教育;思索引言

        數(shù)學(xué)不僅是一種文化和思維的體現(xiàn),也是現(xiàn)代理性文化的核心。數(shù)學(xué)不僅僅是一個數(shù)學(xué)知識的簡單集合,還包含著非常豐富和深刻的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)的文化是一種無形的、客觀存在,融入到了數(shù)學(xué)課程的實踐中,才能真正從數(shù)學(xué)的文化中感染到學(xué)生,建立起融合數(shù)學(xué)的文化課堂和教學(xué)的目標框架,營造出融合的數(shù)學(xué)文化課堂和教學(xué)的氛圍,將其所融合的數(shù)學(xué)文化引入到課堂教學(xué)中。

        一、數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教育的意義

        1.1培養(yǎng)學(xué)生的理性思維

        理性思維是人類文明的核心。數(shù)學(xué)代表理性。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)學(xué)符號和運算。將傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化融入到了數(shù)學(xué)課堂,使得在學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)的過程變成了在認識和理解世界之間的過程。在這門課中,不僅培養(yǎng)了邏輯思維,還培養(yǎng)了求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度和理性思維,應(yīng)該是數(shù)學(xué)教育的最佳狀態(tài)。

        1.2培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維能力

        無論從事什么職業(yè),縝密的思維能力是一個人的無形財富,這種能力必須長期培養(yǎng)。而數(shù)學(xué)則是一種思維體操,具備運用抽象的思維來把握現(xiàn)實的技巧。隨著我國經(jīng)濟和社會科學(xué)的不斷進步發(fā)展,信息化程度越來越高,數(shù)學(xué)的思維也越來越重要,對其他學(xué)科的影響也越大。因此,數(shù)學(xué)的思維應(yīng)該從小開始培養(yǎng)。通過將數(shù)學(xué)文化融入課堂能讓學(xué)生在探究的過程中更好地完成對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。

        1.3 培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

        嚴格的數(shù)學(xué)規(guī)范在塑造嚴肅、務(wù)實、含蓄、合作、守法的各個方面起到了潛移默化的作用。數(shù)字、圖形、符號的多種數(shù)學(xué)文化以及嚴格的結(jié)構(gòu)和完整的系統(tǒng),靈活地運用解決問題的各種方法和技術(shù),體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的魅力。是對學(xué)生精神美、語言美、行為美、科學(xué)美的極好的審美教育。辯證唯物主義教育的優(yōu)秀課本,如正與反、有限與無窮、微分與積分,有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的世界觀和數(shù)學(xué)方法論,敢于向科學(xué)家挑戰(zhàn)探索的歷史事件例子,也激起了學(xué)生對于科學(xué)的熱愛和奉獻,因此,在進行學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課堂教育教學(xué)的過程中,時刻注意學(xué)生自身,無論是對數(shù)學(xué)概念的理解還是運用數(shù)學(xué)思維的方式,對于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格、健全的人格、正確的世界觀都具有重要意義。

        二、將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教育的方法淺析

        2.1收集一些關(guān)于數(shù)學(xué)家的故事,感受一些數(shù)學(xué)家科研工作的精神

        我們要通過這個關(guān)于數(shù)學(xué)家的故事去啟迪和激發(fā)學(xué)生對于數(shù)學(xué)的興趣和熱情,包括介紹伽利略年輕時為了推翻亞里士多德的“不同重量的物體從高空下落的速度與其重量成正比”的錯誤論斷。除了自相矛盾的證據(jù)外,著名的比薩斜塔還通過實驗展示了在公共場合自由落體的物體。邀請學(xué)生體驗數(shù)學(xué)家原始嚴謹?shù)乃季S方式,尊重在數(shù)學(xué)事實中求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度,糾正數(shù)學(xué)中的“工具論”觀念。同時,學(xué)會了思考數(shù)學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的正確觀念和思維,理解了數(shù)學(xué)的思維,激發(fā)了學(xué)生增長知識和實現(xiàn)自己創(chuàng)造力的欲望,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)家的故事不僅能夠讓學(xué)生認識到博大精深的數(shù)學(xué)文化,更能夠讓我們的學(xué)生在實踐中培養(yǎng)和沉浸于科學(xué)的精神中,尤其要努力磨煉自己的毅力,形成寬容的心態(tài)和胸懷,養(yǎng)成熱情、認真、求實的好學(xué)習(xí)態(tài)度。

        2.2創(chuàng)造教學(xué)情境,引入數(shù)學(xué)文化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        在我們傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂中,教師基本壟斷了數(shù)學(xué)課堂,限制了與學(xué)生的交流,營造了一種沉悶的課堂氛圍。沉浸在形式嚴謹?shù)墓街校瑢W(xué)生缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。教師可以創(chuàng)造教育場景,引導(dǎo)學(xué)生分析和思考數(shù)學(xué)課本中的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)知識。這樣就已經(jīng)可以很好地充分激起了廣大學(xué)生的自我自主學(xué)習(xí)動機和好奇心,調(diào)動了學(xué)生自我自主學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)主動力。比如通過介紹李治的中國數(shù)學(xué)天元術(shù)介紹“簡易方程”、介紹雞兔同籠問題引出“一元二次方程”,通過“楊輝三角”的分析引出二項式定理。

        2.3通過探究活動滲透數(shù)學(xué)文化,培養(yǎng)學(xué)生探究精神

        數(shù)學(xué)知識主要是來源于現(xiàn)實生活,教師充分地挖掘課本內(nèi)容,在現(xiàn)實生活中搜索尋找適合自己的教育案例,引導(dǎo)學(xué)生進行嘗試探索,讓學(xué)生親身體驗到感知、發(fā)現(xiàn)與實踐。不僅使得學(xué)生深刻地受到了數(shù)學(xué)文化的熏陶,而且讓學(xué)生培養(yǎng)勇往直前而不退縮的意志。在良好的課堂教學(xué)情境中,教學(xué)的直觀性得到了大幅度的提高,讓學(xué)生能夠直觀地理解各種知識點的核心內(nèi)涵。在營造中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教育情境的實踐過程中,要使我們的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教師能夠有效地實現(xiàn)融入中學(xué)數(shù)學(xué)文化的教育目標,就必須把各種數(shù)學(xué)文化有效地融入到課堂教學(xué)的情境中。為此,首先,利用數(shù)學(xué)和中學(xué)的教育,創(chuàng)設(shè)有趣的課堂情境,融入有趣的數(shù)學(xué)和文化,在講解各種知識點、講解有趣的故事、講有趣有趣的故事的過程中,全面提高中學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的幽默教學(xué)法。

        2.4幫助學(xué)生了解,數(shù)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展知識的過程

        拓寬了大部分學(xué)生在現(xiàn)代數(shù)學(xué)歷史領(lǐng)域的認識視野,開闊了學(xué)生的思想與精神世界,使他們更好地認識和理解數(shù)學(xué)是起源于日常生活,影響人類日常生活,認識到數(shù)學(xué)與人類智慧和文明博大精深,讓數(shù)學(xué)與文明滋養(yǎng)了大部分學(xué)生的心靈,成為進行數(shù)學(xué)研究的無限推動力量與源泉。

        三、利用現(xiàn)代信息技術(shù)融入教學(xué)文化

        現(xiàn)階段的信息技術(shù)和教育科學(xué)技術(shù)處于一個快速進步的階段,將這些科學(xué)技術(shù)運用到數(shù)學(xué)教育中可以有效地把數(shù)學(xué)文化融入到數(shù)學(xué)中。極大地改善和提高了數(shù)學(xué)課堂的教育質(zhì)量,直觀上讓學(xué)生能夠感知到數(shù)學(xué)文化的存在。為此,首先,中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教師可以利用信息化的教育技術(shù)制作一些思維導(dǎo)圖,可以向?qū)W生展示一些相關(guān)的數(shù)學(xué)知識點和一些相關(guān)問題的解答思路,同時,學(xué)生可以運用數(shù)學(xué)知識點。通過視頻直觀地讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化的深層內(nèi)涵,使得學(xué)生能夠通過視頻更加直觀地理解數(shù)學(xué)文化。

        四、通過課外活動延續(xù)數(shù)學(xué)文化

        數(shù)學(xué)文化的滲透不應(yīng)只停留在數(shù)學(xué)課堂,更要延伸到課外活動。特別是在小學(xué)和大學(xué)階段,學(xué)生可以廣泛地開展這項活動,而無需進一步學(xué)習(xí)。教師不僅能夠根據(jù)每個學(xué)生的實際情況和他們在生活中的經(jīng)驗,選擇一些讓學(xué)生真正感興趣的話題,還可以讓學(xué)生針對具體的數(shù)學(xué)問題進行研究性學(xué)習(xí),以及通過課外活動幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)知識。故事、數(shù)學(xué)可以介紹話題等。課外活動不僅能夠補充課堂教學(xué)中的內(nèi)容,更重要的是它們可以滲透到學(xué)生心目中的數(shù)學(xué)文化中。通過這一學(xué)習(xí)的過程,培養(yǎng)了大學(xué)生科學(xué)觀念和思維。這些思想和精神對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活的成長起到了重要的作用。

        結(jié)語

        在這個階段,中學(xué)數(shù)學(xué)以往的教學(xué)模式不僅達到了以往的教學(xué)效果,而且也影響了中小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的認知和基礎(chǔ)所掌握知識的理解深度,導(dǎo)致中小學(xué)生逐漸地失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動積極性。將傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化融入到數(shù)學(xué)教育中,對于大大提高我們的數(shù)學(xué)教育效率來說,不僅能夠增強和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識點,而且能夠顯著促進和提高我們的數(shù)學(xué)思維核心素養(yǎng)??梢赃@么說,將傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化引導(dǎo)到數(shù)學(xué)課堂中已經(jīng)成為了數(shù)學(xué)老師們的一個重點探索的課題。數(shù)學(xué)課堂上的老師應(yīng)該高度地重視目標性課題研究,根據(jù)實際情況及學(xué)生在各個階段的數(shù)學(xué)習(xí)得情況,制定相應(yīng)的目標措施。確保了數(shù)學(xué)文化能夠有效地融入到我們的數(shù)學(xué)課堂中,全面提高數(shù)學(xué)教育質(zhì)量。

        參考文獻:

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