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        生活化教學(xué)法在初中《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用探究

        2021-09-10 15:42:20杜寧生
        科教創(chuàng)新與實踐 2021年23期
        關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)道德與法治教學(xué)策略

        杜寧生

        摘要:隨著新課程改革的逐步深入,核心素養(yǎng)成為課程改革的新關(guān)注點,同時,受全面依法治國戰(zhàn)略實施的影響,初中《道德與法治》課程的改革備受諸位同仁關(guān)注。在此背景下,改革初中《道德與法治》教學(xué)的理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,勢在必行;且《道德與法治》與初中學(xué)生日常生活密切聯(lián)系,并直接影響初中生的行為規(guī)范。所以,將生活化融入初中《道德與法治》教學(xué)是必要的,如此不僅可以促進(jìn)學(xué)生道德法治觀念的提升,還能幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀,為其以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:生活化教學(xué);《道德與法治》;教學(xué)策略

        《道德與法治》是初中政治課程的重要組成部分,但在長期的教學(xué)中,《道德與法治》多以理論說教為主,造成了《道德與法治》與中學(xué)生日常生活的脫節(jié),且有的教師教學(xué)觀念相對落后,盲目的采取填鴨式教學(xué),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生無法感悟《道德與法治》思想精髓。無論是方法的落后,還是觀念的滯后,都會影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。所以,教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,牢牢立足理論與實踐相結(jié)合這個出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,切實將課上學(xué)習(xí)用于指導(dǎo)生活實踐,進(jìn)而在實踐中加深對理論的理解。

        一、從生活中提取素材,引發(fā)中學(xué)生道德共鳴

        目前,我們現(xiàn)行的初中《道德與法治》教材編訂堅持“貼近學(xué)生生活”的理念,其中的一些理論和案例都是與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的。所以,教師不要在課堂上一味講解,可要將學(xué)生的生活與教材相聯(lián)系,從學(xué)生的生活中去發(fā)掘和尋找《道德與法治》的依據(jù)和原型,讓學(xué)生感悟《道德與法治》對自己生活有用,進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)效率。筆者認(rèn)為,教師在課堂上舉例可以從學(xué)生生活中提煉各種素材,延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,整合優(yōu)勢教學(xué)資源,化解《道德與法治》中的抽象原理,用直觀、平實的生活素材,讓學(xué)生更容易理解和接受《道德與法治》的相關(guān)知識,引發(fā)學(xué)生思想與生活素材的共鳴,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

        比如,在引導(dǎo)學(xué)生遵守社會規(guī)范時,教師可以從學(xué)生日常乘坐公交車下手,先設(shè)置問題情境“我們乘坐公交車時應(yīng)該注意什么”“我們答應(yīng)朋友的事沒有實現(xiàn),怎么辦”等,讓學(xué)生依次回答相關(guān)問題。然后,請學(xué)生講一下自身經(jīng)歷的一些類似事例,分享自己在社會規(guī)范中是怎么做的。最后,教師參與到學(xué)生的討論當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生真正去把握《道德與法治》理論精髓,讓學(xué)生切身體會到《道德與法治》的有用性,進(jìn)而吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。

        二、充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢,促進(jìn)道德法治思維的形成

        初中生處于青春期,其心智和思維都處于一個發(fā)展的關(guān)鍵期和高速期,他們有著強(qiáng)烈的好奇心,對任何未知事物都有很強(qiáng)的探索欲望。作為初中《道德與法治》教師,思維方式絕對不能僵化守舊,更不能停止不前,這樣很容易打擊學(xué)生的探索欲望,甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生無法形成正確的思維導(dǎo)向。所以,教師思維要做到與時俱進(jìn),積極發(fā)揮現(xiàn)代信息教學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢,營造有利于激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)意識和創(chuàng)新意識的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而讓學(xué)生積極全面的進(jìn)行道德與法治問題的思考和探索,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性,同時引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念和法治觀念。

        比如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)某重點知識點時,教師可以通過多媒體設(shè)備向?qū)W生展示世界喜劇大師卓別林幫助別人實現(xiàn)愿望的影視材料。進(jìn)而組織學(xué)生討論,朋友們?yōu)槭裁醋鹬刈縿e林,而卓別林又有什么值得別人尊重的呢。最后,教師則引用學(xué)生中經(jīng)常出現(xiàn)的“起外號”“嘲笑別人”的現(xiàn)象,讓學(xué)生自我反省自身有沒有這樣的行為,如此引導(dǎo)學(xué)生更好地改變自身的不良行為。這樣開展《道德與法治》教學(xué),不僅給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還為學(xué)生樹立了一個良好的道德典范,同時,自己身邊經(jīng)常發(fā)生的素材,更有利于學(xué)生認(rèn)真觀察,反思自身,進(jìn)而提升學(xué)生的道德法治意識。

        三、開發(fā)有效課外時間活動,強(qiáng)化學(xué)生道德感悟

        《道德與法治》畢竟屬于理論課教學(xué),即使課堂上學(xué)習(xí)再認(rèn)真,考試分?jǐn)?shù)再高,也不過是掌握了相關(guān)理論知識。所以,教師必須架構(gòu)理論知識與實踐應(yīng)用之間的橋梁,只有做到理論與實踐相統(tǒng)一,才能切實提高學(xué)生的法治意識和道德修養(yǎng)。另外,教師不要只重視《道德與法治》的課堂教學(xué),還要將《道德與法治》引入到學(xué)生的生活當(dāng)中,讓學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校,與學(xué)生一起進(jìn)行課外實踐活動,進(jìn)而在實踐中加深法治道德的認(rèn)識,切實提高學(xué)生的道德法治修養(yǎng)。

        比如,教師在對學(xué)生進(jìn)行奉獻(xiàn)社會的教學(xué)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的奉獻(xiàn)意識后,可以利用周六日與學(xué)生一起到福利院和養(yǎng)老院,為孤寡老人服務(wù),也可以與學(xué)生到公園進(jìn)行環(huán)境保護(hù)活動,或者到城市交通繁忙路段協(xié)助交警疏導(dǎo)交通等。這種學(xué)生親身參與的實踐活動,是在正確理論知識引導(dǎo)下進(jìn)行的,非常有利于學(xué)生將所學(xué)知識與自身實踐活動相結(jié)合,進(jìn)而讓學(xué)生更深刻的理解《道德與法治》相關(guān)知識,加深學(xué)生的法治道德感悟,最終提高學(xué)生的法治道德素養(yǎng)。

        四、結(jié)束語

        總而言之,生活化教學(xué)是理論與實踐相統(tǒng)一的教學(xué)方法,其不僅可以充實教師的教學(xué)素材,還能將抽象的知識形象化,而且還能讓學(xué)生將所學(xué)知識用于指導(dǎo)自身實踐,讓學(xué)生的法治意識、道德修養(yǎng)得到提升。同時,將生活化用于《道德與法治》教學(xué),還能夠通過生活化的場景以及實踐中的問題案例,使學(xué)生切實體會到自己的主人翁地位,進(jìn)而為其具備正確、健康的道德觀念和法制觀念打下堅實的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)法的應(yīng)用[J].吳衛(wèi)君.科學(xué)咨詢(教育科研).2020(02)

        [2]生活化教學(xué)法引入初中道德與法治課程中的理論分析[J].王明亮.課程教育研究.2018(46)

        [3]以史為鑒 建設(shè)法治國家——以《羅馬人的法律》為例談家國情懷的教學(xué)策略[J].程昱. 福建基礎(chǔ)教育研究.2018(10)

        [4]以家國情懷教育為抓手,培養(yǎng)高中生的積極情感——以《建國以來的重大科技成就》教學(xué)實踐為例[J].賴立新.中學(xué)歷史教學(xué).2017(12)

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