付良遠

摘要：在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，人們的文化審美生活意識不斷增強，這對自然材料與家居環(huán)境建筑藝術(shù)的有機結(jié)合提出了更高的藝術(shù)要求，為當(dāng)前的家居環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計增添了更多新鮮有趣的設(shè)計理念。然而，由于固有建筑觀念的束縛和盲目求新求變的舊觀念的不斷出現(xiàn)，我國天然材料的廣泛應(yīng)用還存在諸多不足。其實，在當(dāng)代建筑環(huán)境造景藝術(shù)設(shè)計中，環(huán)境造景設(shè)計的基本藝術(shù)元素，不僅一定要能充分表現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)，在設(shè)計視角和環(huán)境造景設(shè)計效果上也一定要能充分體現(xiàn)并突出很大的藝術(shù)美學(xué)應(yīng)用價值。本文主要結(jié)合當(dāng)前中國自然新材料的實際應(yīng)用發(fā)展情況，對其與當(dāng)代生態(tài)環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計的兩種結(jié)合方式做一個簡單的理論闡述，對實際應(yīng)用設(shè)計的建筑美學(xué)藝術(shù)造詣深入進行探究，讓有價值的中國自然材料重新綻放光彩。

關(guān)鍵詞：自然材料;藝術(shù)設(shè)計;運用;研究

引言：就讀環(huán)境工程藝術(shù)設(shè)計這門專業(yè)學(xué)科需要涉及的專業(yè)知識很廣泛，環(huán)境工程藝術(shù)設(shè)計這門專業(yè)學(xué)科中需要研究的一個基礎(chǔ)理論內(nèi)容龐雜，我們非常需要特別注意它里面的一個理論基礎(chǔ)和在學(xué)習(xí)中的內(nèi)容-就是材料工程學(xué)。眾所周知，不同建筑材料與各種環(huán)境建筑藝術(shù)的相互融合運用會使人產(chǎn)生不同的視覺審美價值特征，給每個人的視覺感受大相徑庭。時代的快速進步發(fā)展正在推動著現(xiàn)代人們對建筑文化的精神追求和自然保護，積極探索挖掘自然材料中的所蘊含的藝術(shù)價值，將其與自然環(huán)境建筑藝術(shù)完美融合，是人們研究建筑美學(xué)藝術(shù)價值的重要依據(jù)，也是一種豐富現(xiàn)代人們物質(zhì)精神文化生活的有效藝術(shù)手段。

一、自然材料在實踐中應(yīng)用的原則

1、整體性原則

任何美的具體事物都必須是整體性與空間差異性的完美統(tǒng)一。只有滿足不同整體特征的美，才能充分彰顯城市環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計的獨特魅力。然而，所有部分的總和并不等于從一個整體上把握的所有部分的總和。整體設(shè)計協(xié)調(diào)與統(tǒng)一既是現(xiàn)代環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計的重要核心和基礎(chǔ)，也是充分體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計師獨立性和設(shè)計創(chuàng)新的關(guān)鍵。自然材料設(shè)計應(yīng)當(dāng)更加注重這些材料的基本性，并且要讓它在構(gòu)筑建造的整個過程中始終能夠把這些自然材料的本性特點充分表現(xiàn)下去出來。例如，自然結(jié)構(gòu)建筑材料的這種磚石性材質(zhì)具有自身的剛性特點，它不能完全違背自然建構(gòu)科學(xué)理論，要么是想真正體現(xiàn)建筑環(huán)境科學(xué)設(shè)計的建筑藝術(shù)之美，還要與建筑時代特征相適應(yīng)契合，盡量不斷完善建筑信息。

2、創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新的就是藝術(shù)發(fā)展的必然動力，是建筑藝術(shù)創(chuàng)作的根本，毫且說無疑問創(chuàng)新的就是照搬或者照抄，只有才會大大降低審美環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計的認(rèn)識層次，唯有將我國自然材料與我國審美環(huán)境藝術(shù)融會貫通，只有挖掘現(xiàn)代天然材料的內(nèi)在價值，才能有效促進建筑新技術(shù)的不斷發(fā)展。當(dāng)然，在建筑設(shè)計工程的實際應(yīng)用中，必須明確選擇“合適”的建筑材料類型，明確描述建筑材料選擇的基本原則，這是一個可行的解決方案。如何解釋各種砌體設(shè)計原則，還需要進一步的理論分析。選擇合適的材料，要立足于現(xiàn)代工業(yè)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和因地制宜的技術(shù)創(chuàng)新需要，在不同工作時間、不同工作場所、不同場景的影響下，環(huán)保設(shè)計師對材料的正確選擇會有很大的不同。只有準(zhǔn)確把握“宜”的基本內(nèi)涵，堅持因地制宜的設(shè)計原則，在砌體施工中不違反砌體設(shè)計原則的基礎(chǔ)上進行施工，只有這樣，才能真正實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟效益和社會環(huán)境效益的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，凸顯其技術(shù)優(yōu)勢。[1]

二、自然材料在建筑過程中運用的方法

1、與新材料結(jié)合

1）是瓷磚與其他石材相互的結(jié)合。多種建筑材料的有效融合相互使用，是多種建筑材料在當(dāng)代中國環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計中有效綜合運用的一種科學(xué)技術(shù)方法，它充分體現(xiàn)了當(dāng)代建筑在不同藝術(shù)層次上的不同要求，既就是能夠不斷更新建筑設(shè)計者的理念，也就是能夠?qū)⒔ㄖ幕瘍?nèi)涵融合其中，然后將當(dāng)代環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計要求變得更加科學(xué)有效的追求。當(dāng)然，自然材料不是孤立單獨存在的，將我國自然材料與現(xiàn)代新材料有機結(jié)合，可以為我國自然材料不斷補充更加豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式和具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息，煥發(fā)了自然材料新的藝術(shù)生命力。

2）采用木材與木質(zhì)磚石相互的組合。木材和砌體是兩種有機互補性很強的建筑材料。二者的有機結(jié)合可以直接使建筑設(shè)計更具趣味性和藝術(shù)性。這兩種建筑材料也是設(shè)計史上使用時間最長的材料。早在中國古代，它就被廣泛應(yīng)用于設(shè)計過程中。這兩種建筑材料在環(huán)境中的和諧流動狀態(tài)已多次得到廣泛認(rèn)可。雖然兩種化學(xué)材料同樣是通過大自然自然演化形成，但二者的物理特點很不同。木材比較柔和，而白色磚石的材質(zhì)特點與它截然不同相反。

2、與新技術(shù)結(jié)合

科技在不斷進步發(fā)展，涌現(xiàn)催生出來大量的新建筑技術(shù)，自然材料與新建筑技術(shù)的緊密結(jié)合極大促進了應(yīng)用形式的新技術(shù)發(fā)展，自然材料在與新建筑技術(shù)緊密結(jié)合的應(yīng)用過程中會不斷煥發(fā)新的發(fā)展活力。同時，現(xiàn)代化建筑科學(xué)與現(xiàn)代自然材料的有機結(jié)合，還希望能夠有效打破過去自然材料價格單一性的價格束縛，不斷擴大延展建筑材料的文化多樣性，彰顯它所所應(yīng)具有的現(xiàn)代文化藝術(shù)內(nèi)涵，并最終使其發(fā)展成為最重要的一種材料。[2]

結(jié)語：

當(dāng)代我國藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作不僅具有一定的藝術(shù)性，同時也是一項社會活動，對促進我國國民經(jīng)濟快速發(fā)展和經(jīng)濟社會進步具有重要的社會影響。當(dāng)代城市環(huán)境建筑藝術(shù)設(shè)計已逐漸進入智能化的新時代，這與我國城市生態(tài)環(huán)境和自然環(huán)境息息相關(guān)。它創(chuàng)新了中國自然文化，滿足了現(xiàn)代人的文化需求和精神需求，為現(xiàn)代人的生活提供了更多的便利和文化選擇，實現(xiàn)了文化經(jīng)濟效益和文化社會效益的完美統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]陳雨桐. 探討自然材料在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的運用[J]. 中國文藝家， 2020（02）：91-91.

[2]文藝;汪曉東;劉鑫;. 自然材料在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的運用研究[C]// 教師教學(xué)能力發(fā)展研究科研成果集（第十四卷）. 2018.

（大連工業(yè)大學(xué) ?遼寧大連 ?116034）