摘要：在小學(xué)德育中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，可以更有效地提高學(xué)生的道德素質(zhì)。因此，教師要在教學(xué)過(guò)程中滲透好傳統(tǒng)文化，運(yùn)用傳統(tǒng)文化提高學(xué)生的道德素質(zhì)，幫助學(xué)生全面發(fā)展。本文論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其在小學(xué)德育中的滲透。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透策略

引言

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的運(yùn)用，可以加強(qiáng)德育素質(zhì)在實(shí)踐中的滲透，讓學(xué)生在了解中華民族傳統(tǒng)美德的同時(shí)，不斷提高自身的愛(ài)國(guó)情懷，深化內(nèi)在素質(zhì)和道德修養(yǎng)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的作用。在實(shí)踐中，教師應(yīng)采取多種途徑和方法，合理、科學(xué)地發(fā)展學(xué)習(xí)，滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為學(xué)生的快速發(fā)展打下基礎(chǔ)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的作用

（1）有利于提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

在歷史發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史，這使得大量的古詩(shī)詞在歷史的進(jìn)程中得以傳播。這些古詩(shī)詞的形成和發(fā)展，充分表達(dá)了古人的愛(ài)國(guó)情懷和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。如果學(xué)生在接受師德教育的過(guò)程中帶著愛(ài)國(guó)情懷和憂患意識(shí)學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞，不僅有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到愛(ài)國(guó)情懷，也有助于學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)，有利于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，為了增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和憂患意識(shí)，在小學(xué)德育過(guò)程中，教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)工作中。

（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的人際美德

儒家思想主張人與人、人與自然和諧相處。它堅(jiān)持如何促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展，教育人們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的自然環(huán)境。只有這樣，人才能在發(fā)展的過(guò)程中得到快速發(fā)展。因此，在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，如果把傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容融入到學(xué)生的教學(xué)中，有利于學(xué)生和諧共處，對(duì)促進(jìn)學(xué)生人際交往的發(fā)展也有很大的促進(jìn)作用團(tuán)結(jié)友愛(ài)的美德。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的滲透策略

（1）營(yíng)造校園氛圍加強(qiáng)德育實(shí)踐

首先，學(xué)校既是小學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是小學(xué)生德育的基礎(chǔ)。學(xué)校要重視營(yíng)造濃厚的校園氛圍，充分運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)實(shí)現(xiàn)德育。比如，慶祝全球性節(jié)日，組織各種傳統(tǒng)知識(shí)競(jìng)賽等，確保學(xué)生能更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。二是學(xué)校要重視德育實(shí)踐，幫助小學(xué)生在實(shí)踐中獲得道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)樂(lè)觀向上的道德觀念，舉辦有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)責(zé)任感。比如，參加各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中可以形成更正確的人生價(jià)值觀。

（2）充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育素材

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)德育中的原因在于它蘊(yùn)含著豐富的德育素材。圣賢們的思想智慧為道德教育帶來(lái)了指引之光。因此，要做好傳統(tǒng)文化的滲透，就必須把挖掘其中蘊(yùn)含的豐富德育素材作為一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。首先，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的禮儀教育素材。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。在古代社會(huì)，禮儀被視為核心的行為準(zhǔn)則，代表著社會(huì)的文明。在小學(xué)德育中，可以充分利用傳統(tǒng)文化中的禮儀文化內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，讓學(xué)生在欣賞傳統(tǒng)文化的過(guò)程中受到禮儀教育的熏陶。其次，要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義教育素材。愛(ài)國(guó)主義教育是道德教育的核心內(nèi)容，我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的資料數(shù)不勝數(shù)。第三，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)取精神，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的寶貴品質(zhì)。中國(guó)人民在逆境中求強(qiáng)，在困境中奮起。這一切都離不開(kāi)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，這也是德育中需要特別強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。四是挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人際交往的美德，使學(xué)生得到思想教育，與人和諧相處，逐步升華到尊重自然、關(guān)愛(ài)自然的水平。

（3）借助傳統(tǒng)節(jié)日優(yōu)化德育

在傳統(tǒng)文化德育資源開(kāi)發(fā)中，可以選擇傳統(tǒng)節(jié)日、歷史事件紀(jì)念日等舉辦主題鮮明的實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)節(jié)日是文化遺產(chǎn)的重要形式。德育教師可以引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)各種活動(dòng)的樂(lè)趣，加深學(xué)生之間的了解，共同感受博大精深的中華文化。還要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的介紹，描述節(jié)日的起源和形式，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感，傳承民族文化。為了比如重陽(yáng)節(jié)，又稱老年節(jié)，每天都有人去爬山，享受菊花和葡萄酒。德育教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，讓學(xué)生回家?guī)椭议L(zhǎng)做力所能及的事情，教會(huì)學(xué)生永遠(yuǎn)心存感激。比如，五五端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。德育教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看屈原的視頻資料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的關(guān)心和熱愛(ài)，樹(shù)立振興中華的偉大理想。

（4）利用信息技術(shù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在學(xué)校普及信息技術(shù)，德育教師可以利用信息技術(shù)輔助教學(xué)，將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為多媒體圖形素材，引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的洗禮，在師生互動(dòng)中形成良好的思維習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的情操。信息技術(shù)具有覆蓋面廣、吸引力強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠有效改變傳統(tǒng)道德教育的單一形式，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)提供便利，為高效道德的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造廣闊的空間教育。道德教育老師可以給學(xué)生介紹一些文化故事，所以將教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的情感體驗(yàn)中，使德育課堂成為傳統(tǒng)文化滲透、傳承和弘揚(yáng)的主陣地。我們可以用LED顯示屏代替?zhèn)鹘y(tǒng)的板報(bào)，在圖書館、展覽館、體育館等公共場(chǎng)所為學(xué)生播放勵(lì)志故事和名人軼事，豐富學(xué)生課余文化生活，提高學(xué)生道德水平。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，中國(guó)傳統(tǒng)文化在道德教育中的有機(jī)整合，可以更好地挖掘德育的價(jià)值，促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)秀美德，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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廣東省云浮市第五小學(xué) 嚴(yán)澤瓊