馮冰
摘要:“鄉(xiāng)土”是多方面不斷發(fā)展的概念,鄉(xiāng)土文化形式大致展現(xiàn)在兩個方面,一方面是現(xiàn)實的鄉(xiāng)土文化空間;另一方面是文學的鄉(xiāng)土文化狀態(tài)。就中國學生而言,語文課程既是學習母語的語言規(guī)律,還是一門有著深厚文化底蘊的學科,語文教育的主題應(yīng)當展現(xiàn)多元化的形式,鄉(xiāng)土文化作為民間文化的構(gòu)成部分,在鄉(xiāng)土中國文化傳統(tǒng)與發(fā)揮的城市文化的連系中起著非常重要的作用。由此可見,在小學語文教學中融入鄉(xiāng)土文化具有實踐性的意義。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化,小學語文,教學對策
小學語文在學生基礎(chǔ)知識學習階段占據(jù)著非常重要的位置,不僅具備實用性,還有著超強的思維性,是人類文化的重要構(gòu)成部分。小學語文教育重要性在很大程度上體現(xiàn)在文化傳承與發(fā)展上。教育不是單獨存在的,而是需要本土文化的不斷滋養(yǎng),才能全方位的發(fā)展與培育人才。由此可見,在小學語文教學中應(yīng)當融入鄉(xiāng)土文化,推動學生的全面發(fā)展與終身發(fā)展。本文從教材、課堂、實踐活動與寫作幾個方面入手,提出了提升小學語文教學中鄉(xiāng)土文化應(yīng)用的有效策略,旨在促進小學生全面發(fā)展。
一、結(jié)合教材,運用課內(nèi)資源融合鄉(xiāng)土文化
小學語文教學中最主要的課程資源就是教材,教材中的教學案例是最基礎(chǔ)的可以運用的教學資源。在新課程改革之后,小學語文教材中增設(shè)了許多語文學習與應(yīng)用的內(nèi)容,例如教材中的“朗讀與積累”“口語表達”等等,在教學中教師應(yīng)充分利用這些內(nèi)容,融入鄉(xiāng)土文化,使得學生在語文學習中體驗圍繞在生活中的文化,促進語文教學的文化性。
例如,教師可以組織故事交流會,鼓勵學生積極主動的收集生活中的一些故事,讓學生將聽到的故事進行記錄并且在交流會上分享,既有助于培養(yǎng)學生的表達能力,又有利于學生熟悉與親近身邊的鄉(xiāng)土文化,進而承擔延續(xù)與發(fā)展鄉(xiāng)土文化的責任。
二、基于課堂,在教學中滲透鄉(xiāng)土文化
課堂是小學生學習的主要場所,而在教育教學中,越是與學生生活貼切的越是最真實的,也是最有效的,而傳統(tǒng)的小學語文課堂教學中學生學習的知識通常都是與生活的實際環(huán)境相互分開的,這樣的弊端直接影響了學生對語文學習的樂趣[1]。由此可見,教師必須順應(yīng)教學發(fā)展需求,轉(zhuǎn)變課程知識結(jié)構(gòu),縮短學生與生活的距離,依據(jù)實際情況創(chuàng)建小學語文課堂,實時注意本土的鄉(xiāng)土文化,將鄉(xiāng)土文化有效地融入到課堂教學中。
例如,提高學生的口語表達能力是小學語文教學中的一個關(guān)鍵目的,同時也是學生必須具有的語文能力之一,因此,從學生對鄉(xiāng)土文化的熟悉與親近度著手,指導學生觀察身邊生活,促進學生積極主動的表達自己的想法。例如,教師可以設(shè)計針對家鄉(xiāng)文化的主題,鼓勵學生在課前收集關(guān)于家鄉(xiāng)的風土人情、特產(chǎn)、人文環(huán)境與風俗習慣等,按照自己收集的內(nèi)容介紹自己家鄉(xiāng)特有的鄉(xiāng)土風情,鑒于這些都是學生親身感受或者是聽到的,很容易就會儲存在學生的記憶中,在收集整理的過程中激發(fā)學生的積極性與參與熱情,同時在與同學交流分享的時候,促進學生積極發(fā)言[2]。但是假如學生在發(fā)言的過程中感覺有難度,就可以引導學生將想要說的內(nèi)容寫出來,再進行朗讀,這樣既可以培養(yǎng)學生朗讀的能力,還可以鍛煉學生的寫作的能力,同時也讓學生在互相交流分享中深刻理解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化,激起學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
三、擴展課堂,融合鄉(xiāng)土文化于語文綜合實踐活動中
素質(zhì)教育指出語文課程是一門語言文字學習與運用的綜合實踐性的課程,而學生所熟知的鄉(xiāng)土文化是學生最初認識社會、動手操作與深層次思考的最佳媒介。鄉(xiāng)土文化作為語文綜合實踐活動中的絕佳源頭,為學生創(chuàng)造了更多走出課堂的機會,也擁有了更加廣闊的環(huán)境去感受、實踐、探究、創(chuàng)新。小學語文綜合實踐活動可以讓學生在生活中感受語文,積累知識,這也使得語文教學更加真實,接地氣,既擴展了教材知識,也彰顯了學生的的主體位置,有效的提升教學效率。同時,在小學語文綜合實踐活動中充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的作用,將會為語文教學增加一股新的動力。例如,家鄉(xiāng)的風景與獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日都滲透著家鄉(xiāng)的美[3]。在語文綜合實踐活動中,教師應(yīng)當合理地舉辦一些活動,使得學生走出封閉式的課堂與書本,鼓勵學生收集本土的風土習俗,或者是組織學生自己動手制作節(jié)日美食,并將自己的成果進行展示,也可以組織學生體驗大自然的風光等,這些語文實踐活動不僅可以激發(fā)學生的參與熱情,還可以讓學生從實踐活動中獲取知識,提升自身的能力,同時也更加深刻地體驗家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的特色,激起學生對家鄉(xiāng)的熱愛情感。
四、積累寫作素材,融合鄉(xiāng)土文化于寫作中
民間鄉(xiāng)土文化往往是書面語言表達的新生源泉,也就是說鄉(xiāng)土是文化的精神寄托,學生所熟悉與親近的鄉(xiāng)土文化中儲存著豐富鄉(xiāng)土資源,是小學生完成生活寫作的最佳平臺[4]。在鄉(xiāng)土文化作文教學中,教師要指導學生善于發(fā)現(xiàn)生活,在自然景色、家庭、社會、學校的生活中不斷積累素材,融入鄉(xiāng)土生活中,逐漸充實自己的素材庫。同時,教師還應(yīng)該帶領(lǐng)學生感受家鄉(xiāng)生活,不斷擴展學生生活空間,使得學生認識自然、融入社會,增長學生的感情體驗,促進學生在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡,讓學生在寫作時有內(nèi)容可寫,使得寫出來的文章更加生動。
結(jié)束語
綜上所述,語文是新課程中實踐性極強的一門課程,想要讓語文課程內(nèi)容像生活實踐一樣多姿多彩,就需要將鄉(xiāng)土文化融入語文教材、課堂、實踐活動與語文寫作中,指導學生走出教材、課堂與學校,進而培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng),激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,推動小學語文教學的有效性與靈動性。同時,語文在生活與學習中時刻存在,作為語文教師應(yīng)當建立較強的語文觀念,有效的將語文與鄉(xiāng)土文化結(jié)合起來,為學生開展語文教學,推動學生全面發(fā)展。
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