馬士秀

摘要：思辨能力即思考、辨析問(wèn)題的能力，是學(xué)生綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。在初中道德與法治教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證思考，不斷提高自身的思辨能力，提升道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治? ?思辨能力? ?學(xué)科核心素養(yǎng)

初中階段是學(xué)生形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，提高辯證思維能力，從而全面提升學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。初中道德與法治教學(xué)，要推進(jìn)落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀念，讓學(xué)生成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人才。

一、多元辨析，豐富情感體驗(yàn)

初中階段的學(xué)生由于身心發(fā)育尚不成熟，看待問(wèn)題的角度往往比較單一，不懂得從多種角度進(jìn)行思考，所以常常得出片面的結(jié)論。針對(duì)這一現(xiàn)象，教師要善于設(shè)置“思維陷阱”，讓學(xué)生嘗試從不同的角度切入問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的復(fù)雜性，從而讓學(xué)生不斷提升思辨能力，豐富情感體驗(yàn)。

例如，《換位思考，與人為善》一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)將心比心，在生活中設(shè)身處地地為他人著想。要讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中逐步樹(shù)立這樣的想法，教師就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度辨析問(wèn)題，如給學(xué)生講述生活中具體的小故事，鼓勵(lì)學(xué)生思考：“按道理說(shuō)，讓座是好事情，但是有位同學(xué)讓座之后，非但沒(méi)有得到表?yè)P(yáng)，反而還被罵了，你知道這是怎么回事嗎？”學(xué)生嘗試從多個(gè)角度分析這個(gè)問(wèn)題，有的學(xué)生站在讓座者的角度思考：“也許那位同學(xué)讓座的時(shí)候聲音很大，希望周圍的人都聽(tīng)到他在做好事，有一定的炫耀之心?！庇械膶W(xué)生站在被讓座者的角度思考：“得到一個(gè)座位本來(lái)是好事，但是也有人會(huì)覺(jué)得被讓座證明自己看起來(lái)是個(gè)弱者，這種感覺(jué)一定不好受?！庇纱耍瑢W(xué)生認(rèn)識(shí)到，即使是做好事，也要懂得運(yùn)用正確的方法，避免言語(yǔ)傷人。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展思考，說(shuō)說(shuō)在生活中還有哪些類似的問(wèn)題，以及面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)應(yīng)該如何做才能讓雙方都滿意。學(xué)生圍繞親子之間的矛盾、同學(xué)之間的糾紛等展開(kāi)討論，由此更充分地認(rèn)識(shí)到了換位思考在生活中的重要性。

在教學(xué)中，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行思考。學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到，很多事情并非自己想象的那么簡(jiǎn)單，在日常生活中應(yīng)根據(jù)不同的狀況選擇不同的處事方法。

二、參與實(shí)踐，嘗試解決問(wèn)題

任何一種思維的生命力都在于實(shí)踐。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中各種問(wèn)題的能力。

例如，在學(xué)習(xí)《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時(shí)，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)社會(huì)調(diào)查的方式了解如何維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。首先，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分小組展開(kāi)活動(dòng)，嘗試制訂調(diào)查計(jì)劃，思考如何選擇采訪對(duì)象，以及需要了解什么信息。在調(diào)查活動(dòng)中，學(xué)生不僅了解了哪些方法能幫助人們維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，而且總結(jié)了目前人們的消費(fèi)觀念。此外，學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如有人利用假冒偽劣商品充當(dāng)“職業(yè)打假人”，進(jìn)行惡意投訴，甚至勒索商家，這種行為有一定的負(fù)面影響。教師還引導(dǎo)學(xué)生圍繞一些問(wèn)題進(jìn)行分析：“有人認(rèn)為維權(quán)很麻煩，所以如果金額不高的話，就自認(rèn)倒霉。你如何看待這種觀點(diǎn)呢？”“面對(duì)‘維權(quán)難的問(wèn)題，你認(rèn)為有關(guān)部門應(yīng)該如何解決呢？”在嘗試解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的辯證思考能力會(huì)變得更強(qiáng)，更好地了解如何合法維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益。

在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，同一個(gè)問(wèn)題常常有若干不同的解決方案。此時(shí)，我們不能盲目地做決定，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行辯證思考，選擇最合適的方案。

三、模擬情境，做出正確抉擇

情境教學(xué)法是一種讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)方法。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，發(fā)展學(xué)生的思辨能力。

例如，《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解有關(guān)遺產(chǎn)繼承的問(wèn)題。在教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生講述和財(cái)產(chǎn)糾紛有關(guān)的案例，鼓勵(lì)學(xué)生召開(kāi)模擬法庭，以法官的角度進(jìn)行思考，做出正確的抉擇。教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：A被丈夫殺害，丈夫隨后也自殺，圍繞財(cái)產(chǎn)如何分割的問(wèn)題，A的父母是否能要求民事賠償？學(xué)生認(rèn)為，可以依法將兩人的父母、子女作為第一順序繼承人，在確定各自財(cái)產(chǎn)數(shù)量后進(jìn)行分配?？紤]到丈夫是過(guò)錯(cuò)方，在分割財(cái)產(chǎn)的時(shí)候可以適當(dāng)向A一方傾斜。在學(xué)生展開(kāi)討論之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合法律知識(shí)說(shuō)說(shuō)法理和人情之間的關(guān)系，并思考通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)遺產(chǎn)繼承等方面的法律規(guī)定是否有了更深刻的理解。

由于初中階段的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)有限，在考慮事情時(shí)難免會(huì)有片面性，因此教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，幫助學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思考，提升自身的思辨能力。

四、主題探究，運(yùn)用綜合能力

在初中道德與法治教學(xué)中，教師不能僅將目光限制在課本知識(shí)中，還要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行拓展，嘗試在課外展開(kāi)主題探究活動(dòng)。教師首先要結(jié)合課堂知識(shí)和學(xué)生的興趣點(diǎn)，設(shè)定合適的主題，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組探究合作，尋找各種素材，并進(jìn)行互動(dòng)交流和總結(jié)，從而更好地完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生不僅能夠牢固掌握課堂知識(shí)，還能夠在合作和分析中提升思辨能力。

例如，在學(xué)習(xí)《自由平等的追求》一課時(shí)，教師可以設(shè)置相關(guān)的主題探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主分析，促使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自由和平等的來(lái)之不易，從而增強(qiáng)平等意識(shí)。為了聯(lián)系生活實(shí)際，教師選擇了學(xué)生比較熟悉的話題：“在網(wǎng)絡(luò)上，有時(shí)候會(huì)有一些說(shuō)話不負(fù)責(zé)任的人，而他們認(rèn)為自己有言論自由，你贊同這種看法嗎？”“在新型冠狀病毒肺炎疫情期間，部分地區(qū)有禁止出入的規(guī)定，而從疫區(qū)來(lái)的人也要遵守規(guī)定，隔離若干天后才能正常行動(dòng)。你認(rèn)為這種做法是否是不尊重人權(quán)的表現(xiàn)呢？”教師可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，收集相關(guān)的資料，再分析應(yīng)該如何合理追求平等和自由。最后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們既要了解法律賦予自己的自由，也要懂得約束自己，如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)自由和平等的認(rèn)識(shí)就更為深刻了。

此外，教師在設(shè)計(jì)探究活動(dòng)時(shí)，要選擇和學(xué)生的生活密切相關(guān)的內(nèi)容。若活動(dòng)的主題和學(xué)生的生活關(guān)系不大，那么就不足以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果自然會(huì)受到影響。

總之，在初中道德與法治教學(xué)中，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，讓學(xué)生懂得從多個(gè)角度理性、公正、客觀地看待世界，全面提升道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。（作者單位：江蘇省灌云縣四隊(duì)中學(xué)）