曹慧群

摘? ?要： 紅色家風(fēng)，是一代代中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革過程中，形成的家庭風(fēng)尚。此家風(fēng)，體現(xiàn)為忠黨愛國、服務(wù)人民的“崇德”之風(fēng)，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的“崇儉”之風(fēng)，勤學(xué)奮進(jìn)、學(xué)以致用的“崇學(xué)”之風(fēng)、嚴(yán)于律己、從嚴(yán)治家的“崇廉”之風(fēng)。紅色家風(fēng)蘊含豐富的德育元素，為高校思想政治教育提供內(nèi)容范本，為大學(xué)生成長成才提供思想引領(lǐng)，為厚植文化自信提供精神動力。高校應(yīng)從梳理整合多維資源、強(qiáng)化課程育人理念、融通校園文化建設(shè)、搭建家?；悠脚_四個層面，探索將紅色家風(fēng)融入思想政治教育的多維路徑。

關(guān)鍵詞： 紅色家風(fēng)? ?高校? ?思想政治教育

家是最小國，國是千萬家。自黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的重要性。在首屆全國文明家庭代表會議上，他指出：“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)，向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處?！盵1]那么什么是紅色家風(fēng)？紅色家風(fēng)有什么教育價值？高校應(yīng)當(dāng)如何繼承和傳承紅色家風(fēng)？基于此，積極開展紅色家風(fēng)傳承研究，系統(tǒng)解答上述問題，有助于延續(xù)中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，為培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年提供強(qiáng)有力的精神標(biāo)桿。

一、紅色家風(fēng)的基本內(nèi)涵

作為中國共產(chǎn)黨特有的文化標(biāo)識和精神密碼，紅色家風(fēng)是一代又一代中國共產(chǎn)黨人在長期的革命、建設(shè)和改革過程中形成的理想信念、道德規(guī)范、價值準(zhǔn)則和行為方式在家庭場域中的展現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨紅色基因的重要組成部分。主要體現(xiàn)在以下幾個層面：

（一）忠黨愛國、服務(wù)人民的“崇德”之風(fēng)。

“齊家以德”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩革命家始終秉持“共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德”[2]（133）的理念和目標(biāo)，始終把人生的方向和意義定位于“為中華民族偉大復(fù)興而奮斗”。他們信仰堅定，并嚴(yán)格要求家人及子女。毛澤東同志一生憂國憂民，并始終將愛國為民貫穿于齊家實踐中。他在教育子女時，時刻告誡他們要“學(xué)成為國效力”“為人民服務(wù)”。1946年1月，毛澤東同志致信在蘇聯(lián)留學(xué)的長子毛岸英，希望他在蘇聯(lián)“繼續(xù)學(xué)習(xí)，將來學(xué)成回國，好為人民服務(wù)”[3]（243）。劉少奇的女兒劉愛琴幼時被寄養(yǎng)失聯(lián)，后被黨組織找回，在愛女赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)前，他深情地說：“你是黨用幾百塊大洋換回來的，是人民用血汗贖回來的。到蘇聯(lián)后一定要多學(xué)本領(lǐng)，回來建設(shè)我們的國家?！盵4]（6）羅榮桓在臨終前囑咐子女要永遠(yuǎn)跟共產(chǎn)黨走?？梢?，作為家長的中共領(lǐng)袖們在齊家治國的實踐中，將愛國為民的家國意識深深融入家庭子女教育過程中，正是激勵中國共產(chǎn)黨百年來不懈奮斗的精神源泉。

（二）艱苦樸素、勤儉節(jié)約的“崇儉”之風(fēng)。

自古以來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，還是共產(chǎn)黨人的傳家法寶。井岡山的紅米飯、南瓜湯，催生了中國革命的星星之火;長征路上的草根樹皮，支撐了北上抗日的滾滾鐵流;延安的小米飯粗布衣，孕育了中國革命的希望曙光。從艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代走來的老一輩革命家，更明白“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的道理，因此對子女的家教尤為嚴(yán)格。陳毅多次對子女講道“汝是無產(chǎn)者，勤儉是吾宗”，教育孩子從小養(yǎng)成勤儉樸素的生活習(xí)慣。習(xí)仲勛始終秉持“從嚴(yán)教子、勤儉持家”的家風(fēng)。在父母的嚴(yán)格要求下，子女們生活儉樸，衣服和鞋襪大都是“接力”著穿。在習(xí)近平因擔(dān)心同學(xué)笑話不愿意穿姐姐穿過的花布鞋時，習(xí)仲勛鼓勵他染成黑色一樣穿。大姐齊橋橋回憶說：“盡管我們姐妹兄弟小時候沒有華麗的衣著，甚至比常人還要簡樸，但我們的學(xué)習(xí)都很好，內(nèi)心是充實的，精神是健康的?！盵5]（22-25）可見，老一輩革命家十分重視艱苦樸素、勤儉節(jié)約的家風(fēng)，他們以黨性涵養(yǎng)家風(fēng)，以言傳身教撫育后人。

（三）勤學(xué)奮進(jìn)、學(xué)以致用的“崇學(xué)”之風(fēng)。

立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為先。老一輩革命家不僅自身崇尚科學(xué)、堅持真理、忠于學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)督促子女家庭養(yǎng)成勤學(xué)、樂學(xué)的習(xí)慣。毛澤東同志酷愛學(xué)習(xí)，并善于向子女傳授讀書方法。1941年1月，他致信在蘇聯(lián)求學(xué)的毛岸英、毛岸青，囑咐他們：“趁著年紀(jì)尚輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，社會科學(xué)輔之。”鼓勵他們在學(xué)習(xí)方面要“上進(jìn)”，并注意摒棄“自滿之氣”[6]（30-31）。1950年，葉劍英在給女兒葉楚梅的致信中寫道：“學(xué)習(xí)和做人的目的是努力把自己鍛煉成為人民需要的人，為人民做點事，盡點小螺絲釘?shù)淖饔??！盵6]（30-31）老一輩革命家讓勤學(xué)奮進(jìn)的“崇學(xué)”之風(fēng)薪火相傳，不斷開闊眼界、提高境界，使自身乃至子女都成為推動黨的事業(yè)前進(jìn)的中堅力量。

（四）嚴(yán)于律己、從嚴(yán)治家的“崇廉”之風(fēng)。

無論是艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，還是團(tuán)結(jié)奮斗的改革開放時期，中國共產(chǎn)黨人始終嚴(yán)字當(dāng)頭，發(fā)揚嚴(yán)以律己、規(guī)矩做人的優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東同志一直遵循“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親稱腰”[7]（48-49）三條原則;朱德為家人立下“不準(zhǔn)搭乘他使用的小汽車、不準(zhǔn)親友相求、不準(zhǔn)講究吃喝住玩”[8]（22-27）的“三不準(zhǔn)”規(guī)矩;吉鴻昌將“做官即不許發(fā)財”這句話燒制在吃飯的瓷碗上以明清白廉潔之志;楊善洲立“不讓子女沾光，也不給親戚開‘綠燈”[7]（48-49）之家規(guī);習(xí)近平同志每到一處工作都會告誡親朋好友：不能在我工作的地方從事商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事。彰顯著中國共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身的紀(jì)律和廉潔為公的形象，深得黨心民心。

二、紅色家風(fēng)融入高校思想政治教育的時代價值

紅色家風(fēng)是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，其中蘊含豐富的德育元素。一代代優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員在家風(fēng)家訓(xùn)中所展現(xiàn)的生動事例，是當(dāng)前高校育人的鮮活教材。將紅色家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育全過程，時代價值具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）紅色家風(fēng)為高校思想政治教育提供內(nèi)容范本。

紅色家風(fēng)根植于中國長期的革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，始終以馬克思主義為指導(dǎo)，體現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的理想信念、道德規(guī)范、價值準(zhǔn)則和行為習(xí)慣，是民族精神和時代精神的價值典范。紅色家風(fēng)內(nèi)涵豐富，既蘊含對青年一代世界觀、人生觀、價值觀的教育，又體現(xiàn)對人民、社會、國家及對愛情、友情、親情的教育，與高校思想政治教育目標(biāo)內(nèi)容具有一致性。大量生動的案例、鮮活的素材和榜樣的示范既充實了思想政治教育資源，豐富了思想政治教育內(nèi)容，又增強(qiáng)了高校思想政治教育的親和力和感染力。高校應(yīng)堅持以紅色家風(fēng)的優(yōu)秀資源引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，培育青年學(xué)生形成“信仰堅定、愛國為民”的遠(yuǎn)大理想、“艱苦奮斗、敢為人先”的政治品質(zhì)、“嚴(yán)于律己、勤勉奮進(jìn)”的優(yōu)秀作風(fēng)。

（二）紅色家風(fēng)為大學(xué)生成長成才提供思想引領(lǐng)。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年大學(xué)生的成長成才事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳、事關(guān)國家長治久安、事關(guān)社會發(fā)展進(jìn)步。紅色家風(fēng)體現(xiàn)了一代代中國共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和創(chuàng)造性，集成了他們自身及后代“立志”“明德”“善行”的偉大品質(zhì)。在新時代傳承紅色家風(fēng)，將一個個鮮活的榜樣人物、一件件生動的紅色故事融入思想政治教育中，有利于引領(lǐng)大學(xué)生樹立崇高的理想信念，培育“自立自強(qiáng)、報效祖國”的家國意識，激發(fā)社會責(zé)任感，努力將小我融入大我之中;有利于引領(lǐng)大學(xué)生形成忠誠、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、奉獻(xiàn)等優(yōu)良品質(zhì)，幫助大學(xué)生形成良好的道德風(fēng)范和道德行為，全方位提高綜合素質(zhì)，在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不懈奮斗中成長。

（三）紅色家風(fēng)為厚植文化自信提供精神動力。

黨的十九大報告指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”[9]作為文化自信的根本支撐，紅色文化的傳承與發(fā)展是厚植文化自信的必然需求。紅色家風(fēng)是紅色文化融入家庭場域中的一種文化形態(tài)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人延綿不息的強(qiáng)大生命力和代代相傳的紅色基因，其蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，充分展示出中國力量和中國精神。將紅色家風(fēng)融入高校思想政治教育中，不僅能引導(dǎo)大學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革不同時代展現(xiàn)的偉岸形象和崇高品質(zhì)，還能從中深刻領(lǐng)悟中華文化的精髓和魅力，進(jìn)一步筑牢文化自信的根基和底氣。

三、紅色家風(fēng)融入高校思想政治教育的路徑探索

作為中華文化的精神瑰寶，紅色家風(fēng)貫穿在中國共產(chǎn)黨一百年的光輝歷程中，凝結(jié)在各代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的一言一行中，以多樣化的家書、家訓(xùn)、家規(guī)故事呈現(xiàn)，內(nèi)容博大精深、思想精邃富贍。因此，高校如何從各角度、全方位探索有益、有效的路徑，促進(jìn)紅色家風(fēng)與思想政治教育相融合，是新時代弘揚并傳承紅色文化的應(yīng)有之義。

（一）梳理整合多維資源，挖掘紅色家風(fēng)教育內(nèi)容。

紅色家風(fēng)是精神層面的一種文化形態(tài)，必然要借助一定的實物載體呈現(xiàn)，因此，有效梳理整合紅色家風(fēng)資源，應(yīng)以這些載體作為研究的主要切入點。首先，高校應(yīng)積極構(gòu)建紅色家風(fēng)研究機(jī)構(gòu)，凝聚相關(guān)科研人員的研究力量，注重紅色家風(fēng)原始素材和一手資料的收集，如家書、家規(guī)、家訓(xùn)、影像資料、語錄、傳記等，這是挖掘紅色家風(fēng)教育內(nèi)容基礎(chǔ)性且必要性的工作。素材收集的時間跨度可貫穿共產(chǎn)黨成立之初至今的革命、改革和建設(shè)全過程;人物范圍不只局限于老紅軍、老革命家、政治家、領(lǐng)導(dǎo)人、英雄等榜樣人物，還可覆蓋全社會各行各業(yè)具有代表性的黨員先鋒模范等;聚焦內(nèi)容應(yīng)兼顧對國家、社會有益的宏觀層面和對個人、家庭有益的微觀層面。其次，在做好紅色家風(fēng)資料收集的基礎(chǔ)上，高校應(yīng)重視對其進(jìn)行系統(tǒng)性梳理整合，深入挖掘其中隱含的精神實質(zhì)和思想內(nèi)涵，形成具有理論價值和現(xiàn)實意義的研究成果，使紅色家風(fēng)教育內(nèi)容體系化。

（二）強(qiáng)化課程育人理念，拓寬紅色家風(fēng)教育載體。

作為落實高校立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思想政治理論課與紅色家風(fēng)教育實質(zhì)上同宗同源，在目標(biāo)、內(nèi)容方面具有內(nèi)在一致性。因此，為拓寬紅色家風(fēng)教育載體，應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道、主陣地作用，堅持理論教學(xué)和實踐育人相結(jié)合。一方面，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)深入挖掘紅色家風(fēng)與思想政治理論課的內(nèi)容結(jié)合點，以習(xí)近平同志關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要論述為指導(dǎo)，通過講好革命故事、中國故事，將紅色家風(fēng)所蘊含的愛黨為民、忠誠無私、敬業(yè)奉獻(xiàn)等精神內(nèi)涵潛移默化地融入教學(xué)專題中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成崇高的理想信念和良好的道德規(guī)范。另一方面，思政課教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，可設(shè)置若干紅色家風(fēng)研究課題，以小組為單位展開自主探究式學(xué)習(xí)，通過查閱文獻(xiàn)、搜集資料、實地尋訪等方式深入調(diào)研紅色家風(fēng)，最終形成研究成果并以微課形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué)中，逐步將紅色家風(fēng)的精神實質(zhì)內(nèi)化于心并外化于行。此外，高校還可結(jié)合院校及專業(yè)特色開發(fā)紅色旅游研學(xué)課程，讓學(xué)生在體驗式教學(xué)中傳承紅色基因。

（三）融通校園文化建設(shè)，延展紅色家風(fēng)教育場域。

校園文化是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)，是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示師生形象、學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。將紅色家風(fēng)納入校園文化建設(shè)中，可切實發(fā)揮紅色文化的育人功能，引導(dǎo)師生在潛移默化中接受紅色教育。一方面，積極營造紅色家風(fēng)文化氛圍。高校應(yīng)注重設(shè)立紅色家風(fēng)文化標(biāo)志性符號，充分運用多種形式的載體廣泛宣傳紅色家風(fēng)人物和事例，如懸掛紅色家訓(xùn)家規(guī)橫幅標(biāo)語、設(shè)置紅色家書宣傳欄、開辦紅色講壇、舉辦紅色讀書會等活動，以進(jìn)一步輻射紅色家風(fēng)文化的影響力。另一方面，開展多樣化的主題實踐活動，如紅色家風(fēng)微電影大賽、紅色家書晨間誦讀、“與紅色后代面對面”等主題實踐活動，以重溫紅色記憶，領(lǐng)悟紅色精神;可選拔優(yōu)秀黨員或入黨積極分子組建紅色家風(fēng)學(xué)生宣講團(tuán)，掀起紅色家風(fēng)的學(xué)習(xí)熱潮，激發(fā)大學(xué)生們學(xué)習(xí)紅色文化的內(nèi)生動力，寓教育于活動中，讓學(xué)生在參與互動中涵養(yǎng)愛國愛家、向上向善的優(yōu)秀品質(zhì)。

（四）搭建家?；悠脚_，增強(qiáng)紅色家風(fēng)教育實效。

家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。傳承紅色家風(fēng)要切實發(fā)揮家庭優(yōu)勢，讓家庭成為紅色家風(fēng)教育的基點。因此，為進(jìn)一步增強(qiáng)紅色家風(fēng)教育的實效，高校應(yīng)認(rèn)識到家庭教育的重要性，搭建家校線上和線下的互動平臺，形成家校合力。一方面，高?？山Y(jié)合新生開學(xué)報到日、校慶日等重大節(jié)慶活動，舉辦紅色家風(fēng)講座，邀請紅色家庭成員與學(xué)生和家長面對面，讓學(xué)生家長在深入了解紅色家風(fēng)的基礎(chǔ)上，讓紅色家風(fēng)回歸并浸潤家庭，在真實的家庭日常生活中領(lǐng)悟和踐行，以此進(jìn)一步提高家教素養(yǎng)。另一方面，高?？砷_展“寫一封家書”“給家長的一封信”等多元化的家校線下活動，輻射紅色家風(fēng)的影響力;輔導(dǎo)員、班主任可結(jié)合學(xué)校官微、QQ群、微信群等新媒介線上宣傳紅色家風(fēng)，尋找紅色家庭，幫助更多的學(xué)生及家長向紅色家庭學(xué)習(xí)，傳承紅色家規(guī)家訓(xùn)家教，依托親緣紐帶，通過家校共育，紅色家風(fēng)更能入耳入腦入心。

家風(fēng)聚為民風(fēng)，民風(fēng)匯成國風(fēng)。弘揚和傳承紅色家風(fēng)，是一項長期性的系統(tǒng)工程。不僅需要高校持續(xù)發(fā)力，還需要政府、社會、家庭上下聯(lián)動，融會紅色家風(fēng)的基因氣脈，在紅色之魂的沁潤下，使紅色家風(fēng)傳承歷久彌新，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚精神力量。

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基金項目：浙江省教育廳一般科研項目《浙江紅色家風(fēng)的當(dāng)代價值與傳承研究》（Y201941118）。