馬蘭花

摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速增長以及教育形式的不斷改變，各個(gè)學(xué)校的教育都逐漸融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。其中，初中作為學(xué)生成長階段的首要階段，對(duì)于學(xué)生人格的形成以及良好素養(yǎng)的培養(yǎng)都有著非常重要的意義。因此，教師在初中道德與法治的課堂教學(xué)過程中，可以采用不同的教學(xué)方法和引導(dǎo)方式來落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一教育任務(wù)，從而使其融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活之中。基于此，文章對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治教學(xué)中的滲透進(jìn)行了研究，首先闡述了滲透核心主義價(jià)值意義，然后分析了當(dāng)前初中道德與法治的現(xiàn)狀，最后提出了具體的滲透策略，以期可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育提供具有價(jià)值的參考意見。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;初中;道德與法治;教學(xué)

一、 引言

一般情況下，青少年是最為主要的學(xué)習(xí)群體。且道德與法治在教育改革過程中明確指出，中學(xué)生作為國家未來發(fā)展的希望，需要對(duì)其開展系統(tǒng)性的道德與法治教育，以使其可以為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。而且在學(xué)習(xí)過程中，道德與法治作為初中生必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)其人生也會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。目前，雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)被融入道德與法治的教育課堂之中，但是根據(jù)當(dāng)前的教育現(xiàn)狀來看，依舊存在很多問題。因此，這就導(dǎo)致部分初中生無法正確認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么。所以，文章對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治教學(xué)中滲透的研究具有一定的重要意義。

二、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治教學(xué)中滲透的重要意義

（一）構(gòu)建特色道德與法治課堂

在應(yīng)試教育的背景下，道德與法治因此影響而逐漸成為一門理論課程，因此這也就導(dǎo)致其無法發(fā)揮真正的效用。再加上部分教師的教學(xué)方法過于傳統(tǒng)且缺乏新意，所以這也就使此門學(xué)科的真正價(jià)值無法被發(fā)揮出來的主要原因。但是若能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中，不僅可以使道德與法治這門課程與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)還可以有效地提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效果。

（二）培養(yǎng)社會(huì)所需人才

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求和要求也在不斷提升。現(xiàn)階段，社會(huì)對(duì)人才的衡量不再局限于學(xué)歷，更多的是對(duì)人才的素質(zhì)和能力的評(píng)判。其中，道德與法治作為人才素質(zhì)培養(yǎng)的重要學(xué)科，如果可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課程之中，那么不僅可以強(qiáng)化學(xué)科的作用，還能加強(qiáng)教育的深度，同時(shí)還可以為社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才，并使學(xué)生形成終身發(fā)展的意識(shí)和能力。

（三）順應(yīng)道德與法治課程的需求

隨著社會(huì)對(duì)人才需求量的增加。道德與法治課程也根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做出了相應(yīng)的改變，這樣不僅可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，同時(shí)還能提高教師的教學(xué)水平和質(zhì)量。所以說，在大時(shí)代背景下，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)之中，具有非常重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

三、 初中道德與法治的教育現(xiàn)狀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無論是對(duì)中國的發(fā)展還是對(duì)中國人的塑造都有著較為積極的影響。隨著世界信息交流多元化的發(fā)展，社會(huì)價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化趨勢。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德與法治課堂中的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法等也就必須要引起重視。其無論是對(duì)初中生正確價(jià)值取向的形成，還是對(duì)初中生未來成長都會(huì)產(chǎn)生不一樣的影響。所以，為了解決現(xiàn)存的情況，下文對(duì)此進(jìn)行了較為具體的分析。

第一，教師缺少對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要性的正確認(rèn)知。由于部分教師缺少對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要的認(rèn)識(shí)，所以這也就導(dǎo)致教師在具體的教學(xué)中很少會(huì)融入這一方面的內(nèi)容，且大部分時(shí)間都是對(duì)教材內(nèi)容的講解與分析。由此可見，教師在教學(xué)中并不是非常重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與實(shí)踐。因此，這也就導(dǎo)致初中生無法清楚地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與價(jià)值，甚至出現(xiàn)偏離主流的核心價(jià)值觀情況。

第二，雖然很多教師都具備教師資格證書，但是這卻無法完全證明教師的綜合素質(zhì)情況。由于部分教師綜合素質(zhì)不符合教學(xué)要求，這也就使其無法在具體的教學(xué)中以身作則，并為學(xué)生樹立榜樣，竟然無法有效地駕馭課堂，并出現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容過于枯燥乏味的情況。另外，很多教師采用“填鴨式”的傳統(tǒng)教育方法，且多是長時(shí)間講解專業(yè)名詞，這也就使學(xué)生只能被動(dòng)地聽課;然而由于初中生的理解能力非常有限，長時(shí)間下去，不僅會(huì)使初中生對(duì)課程產(chǎn)生厭煩抗拒的心理，同時(shí)最終還會(huì)影響教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。由此可以看出，現(xiàn)階段初中道德與法治課堂并沒有充分地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，因此這也就需要針對(duì)以上現(xiàn)象提出解決策略，從而為學(xué)生的未來發(fā)展以及素質(zhì)養(yǎng)成奠定良好的基礎(chǔ)。

四、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治教學(xué)中的滲透策略

（一）挖掘教材內(nèi)容

首先，作為教師應(yīng)該深入挖掘教材課本內(nèi)容，找到教材資料中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的內(nèi)容，并將其在日常的教學(xué)中加以融入，以滿足教學(xué)要求并實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德與法治課堂中的具體內(nèi)容可將其分為個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國家、世界等6大體系內(nèi)容，其可融入于整個(gè)教學(xué)體系的核心內(nèi)容。因七到八年級(jí)關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容涉及并不多，多以隱藏的方式在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行穿插，因此，做好準(zhǔn)備階段的教學(xué)內(nèi)容挖掘工作尤為重要。首先，教師能從教材的目錄入手，進(jìn)行單元章節(jié)內(nèi)容的框架梳理，羅列出關(guān)于顯性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，并在實(shí)際的教學(xué)工作中，重點(diǎn)講解該內(nèi)容。如“學(xué)會(huì)待人接物”“與人為善/友善待人”等章節(jié)內(nèi)容中，均存在一定的顯性社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，也要將顯性內(nèi)容加以羅列和說明，然后配合多媒體教學(xué)的插圖、視頻等手段，讓學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)、課中的交流、課后的分析，以幫助初中生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀觀念。同時(shí)，教師也要在課程當(dāng)中，逐一滲透。除此之外，道德與法治教學(xué)中，還存在一些關(guān)于上下五千年的傳統(tǒng)歷史文化、友愛團(tuán)結(jié)的集體教育內(nèi)涵以及革命友誼等諸多主體內(nèi)容，作為教師應(yīng)詳盡地進(jìn)行梳理和分析，幫助學(xué)生更深層次的了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。