那朝霞 肖鑫鑫

【摘要】隨著國家對傳統(tǒng)文化的持續(xù)重視，蒙學經(jīng)典成為幼兒重要的學習內(nèi)容。從增強學生的文化自信、傳承經(jīng)典文化、奠定職業(yè)素養(yǎng)的基礎和提升人文素養(yǎng)等方面看，學前教育專業(yè)的學生都非常有必要了解和學習蒙學經(jīng)典的內(nèi)容?？茖W理念的引領、學習內(nèi)容的聚焦、線上線下平臺的支撐、多種活動的開展和課程的明確指向是蒙學經(jīng)典活動開展和深入的策略和路徑。

【關鍵詞】蒙學經(jīng)典;學前教育;實施策略

蒙學讀本也稱蒙養(yǎng)書、小兒書、童蒙課本、啟蒙教材等，各種名稱雖有細微差別，但所指大體一致，是專為學童的啟蒙教育而創(chuàng)作和編寫的讀物。包含識字習字、名物常識、歷史知識、詩文歌賦教育、禮儀道德、宗教哲學等豐富的內(nèi)容?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《童蒙須知》、《千家詩》、《龍文鞭影》、《幼學瓊林》、《笠翁對韻》、《弟子規(guī)》都是中國古代蒙學讀本中流傳廣泛、影響久遠的經(jīng)典作品。作為學前教育專業(yè)的學生，學習、誦讀、鑒賞這些蘊含著中華傳統(tǒng)智慧的蒙學經(jīng)典，并思考如何在這些經(jīng)典中汲取養(yǎng)分促進自己的專業(yè)成長是十分必要的。

一、了解和學習蒙學經(jīng)典的必要性

1.增強文化自信，豐富校園生活，傳播傳統(tǒng)文化。西安職業(yè)技術學院學前師范學院，為了豐富學生的課余生活，鍛煉學生的“說”“唱”“跳”“彈”“畫”“做”“演”等專業(yè)技能，開展了很多競賽類活動。蒙學經(jīng)典的晨讀活動可以克服以比賽為主要形態(tài)的活動帶來的弊端，不受人數(shù)、時間空間的限制，只要是在恰當?shù)臅r間、合適的場所，個人或者集體都可以朗誦。這樣的誦讀可以滲透到學生每一天的生活，讓每一個學生有參與感，實實在在的豐富了學生的校園生活。在沒有競爭的壓力下，在沒有截止日期的限制下，學生在誦讀中輕松自然的走進典籍、懂得傳統(tǒng)，從中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化中獲得自豪感、驕傲感，增強文化自信，并帶著這樣的自信在生活中和以后的教育教學工作中傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.為學生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)助力。近年來，對中國傳統(tǒng)文化的關注和研究掀起的“熱”潮仍然在持續(xù)，這種熱度深深的影響到幼教領域，多種形式的蒙學特色幼兒園在各地被創(chuàng)辦，大量的幼兒園也都開設了各種各樣的蒙學教育課程。與此形成鮮明對照的是，除了簡單的背誦，大部門幼兒教師并不具備指導幼兒學習蒙學經(jīng)典的能力。有研究者針對幼兒園教師的蒙學素養(yǎng)情況進行了調(diào)查研究，結果顯示，僅有8.6%的教師認為自己具備蒙學教育素養(yǎng)，52.3%的教師認為自己不具備蒙學教育素養(yǎng)。[1]該研究還指出絕大部分幼兒教師認可蒙學經(jīng)典讀物的教育價值，并支持在幼兒園中開展蒙學教育活動，但由于自身蒙學素養(yǎng)較低，對蒙學經(jīng)典的內(nèi)容、思想內(nèi)涵等沒有深入了解，難以很好的組織與實施蒙學教育活動。這從側面反映出，蒙學知識和素養(yǎng)是職前幼師專業(yè)知識和素養(yǎng)的構成部分，了解并學習蒙學經(jīng)典的相關知識是今后職業(yè)的要求。為了能很好的勝任以后的工作，具有“學生”和“職前幼師”雙重身份的學前教育專業(yè)的學生，了解、學習這些流傳千百年的蒙學經(jīng)典就是必須和必要的學習任務。

3.在學習中滋養(yǎng)和提升學生的人文素質(zhì)?！叭宋乃刭|(zhì)教育就是將現(xiàn)有的優(yōu)秀文化成果借知識傳授等形式，使其內(nèi)化為人的精神品質(zhì)，從而使受教育者積累深厚的人文底蘊，引導他們思考人生的意義，熱愛生命，關注社會，求真、求善、求美，最終形成完善人格?！盵2]從這個意義上說，人文素質(zhì)促成學生的“精神成人”，是學生成長為一個具有豐盈內(nèi)心世界的人所必須具備的素質(zhì)。而在很長一段時期，受到工具理性思想的影響，人文素養(yǎng)的缺失已是有目共睹。我國很多高校，尤其是高職院校，培養(yǎng)目標大多偏重于市場需求、職業(yè)導向，在實用主義和功利主義價值取向的引導下，強調(diào)“技術至上”，將專業(yè)知識、技術、技能的傳授放在首位，對學生文史哲等人文學科的知識的教育和人文素質(zhì)教育多有忽略。蒙學經(jīng)典讀物是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分，雖然在古代是為兒童編寫的讀物，可是這些經(jīng)典包羅萬象，蘊含著豐富的古代社會文化知識和人文情懷。人人熟知的《三字經(jīng)》有“蒙學之冠”的美譽，也被贊譽為“袖里通鑒綱目，千古一部奇書”。明代的《幼學瓊林》因其包含天文地理、時令氣節(jié)、衣食住行、婚喪嫁娶、花木鳥獸等方面的稱謂、習語、典故等等被稱為中國文化小型百科全書。學習和誦讀這些經(jīng)典，不僅可以在朗朗上口的節(jié)奏和韻律中享受朗讀的樂趣，還能在無形中受到古典文化的滋養(yǎng)和陶冶。

二、學習蒙學經(jīng)典活動遵循的原則

1.元典與選讀相結合。自有記錄以來最早的蒙學讀物《史籀篇》出現(xiàn)到中華民國，歷時將近3000年，我國產(chǎn)生的蒙學讀物數(shù)量龐大、種類繁多。徐梓教授在《蒙學要義》后所附的《中國傳統(tǒng)蒙學書目（初稿）》中將蒙學讀物分成了12類，共著錄了1300多種。[3]在民間經(jīng)常傳誦的蒙學經(jīng)典著作也接近100種。這樣數(shù)量龐大的讀本，如果讓學生都去學習和誦讀，是不現(xiàn)實的。因此西安職業(yè)技術學院學前師范學院成立了專門的蒙學經(jīng)典讀本編委會，經(jīng)過精心選擇、編輯，出版了一冊校本化的蒙學讀本，同時為學生提供了可以自己研讀的蒙學經(jīng)典書目。這樣元典與選讀相結合的方式，既能讓學生窺得蒙學經(jīng)典的大體概貌，又能精讀幾冊最深入人心的經(jīng)典蒙學讀物，以品味其中的教育意蘊。

2.線上與線下相結合。線下是指，學生在教室、在校園的誦讀，這樣的誦讀非常傳統(tǒng)，但是經(jīng)典帶給學生的陶冶和滋養(yǎng)就發(fā)生在一天一天的日常誦讀中。為了防止學生對線下誦讀的厭倦，線上誦讀的方式也被引入到誦讀活動中。因此西安職業(yè)技術學院學前師范學院為學生提供了自主開發(fā)的幼師家APP以及西職學前公眾號、超星學習平臺班級群等多種可供學生選擇的線上平臺，學生可以將誦讀的內(nèi)容錄制成聲音或者視頻，上傳至各個平臺，供同學之間交流研討。線上的誦讀資料，因為有不確定的觀眾群、有可保存、可復制、可轉發(fā)等功能，學生在錄制這些誦讀視頻時，會更用心更認真，這無形使得誦讀的效果更加良好。

3.活動與課程相結合。蒙學經(jīng)典讀物雖為兒童所創(chuàng)作，但不少作品中有大量的歷史典故、詩詞化用等，加上這些作品和當下的大學生已經(jīng)有了時間和時代的區(qū)隔，學習和理解起來也并非易事。因此要將蒙學經(jīng)典的學習寓于活動中，只有將那些經(jīng)典讀物里的文字活起來，學生才能動起來、學起來。經(jīng)典的學習僅僅依靠活動是不足夠的，活動有有趣、鮮活、接受度高的特點，但也有諸如浮于表面、流于形式、學習效果無法測量等問題。因此經(jīng)典蒙學讀物的學習應該以活動和課程相結合，依靠豐富多彩的活動，把學生學習的熱情和積極性帶動起來，再依靠課程將學習深化和系統(tǒng)化，并借助課程的評價系統(tǒng)，督促和測評學習效果，使得蒙學經(jīng)典的學習取得實實在在的成效。在蒙學經(jīng)典學習中活動和課程缺一不可，活動讓課程更生動、課程讓活動更深入。

三、蒙學經(jīng)典學習的實施路徑

蒙學經(jīng)典學習活動想要很好的開展，并逐漸深入，取得良好的效果，成為專業(yè)特色，需要精心的設計和有條不紊的落實，西安職業(yè)技術學院在“在反思中學習，在選擇中傳承”的理念下，設計出了保證蒙學經(jīng)典活動順利開展并持續(xù)深入的實施路徑。

1.一冊讀本，聚焦學習內(nèi)容。針對蒙學讀物數(shù)量多、種類繁的情況，西安職業(yè)技術學院學前師范學院的蒙學經(jīng)典讀本編委會遵循尊重元典、關照生活、緊扣時代的思路，將那些具有廣泛認可度、廣泛人文價值和教育價值作品進行選取、解析，出版了一冊專門針對學前教育專業(yè)的學習蒙學經(jīng)典的《晨讀讀本》，這冊讀本不僅選取了《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《童蒙須知》、《笠翁對韻》等經(jīng)典蒙學讀物里的精彩段落，也節(jié)選了《論語》、《禮記·學記》、《呂氏春秋·誣徒》、《顏氏家訓·教子篇》、《訓蒙大意示教讀劉伯頌》等在我國古代教育史上有重大影響、緊貼兒童教育的篇章。讓學生們不僅了解蒙學讀物的原貌，同時也能了解古代教育家的教育理念和思想。

2.兩個平臺，支撐多樣態(tài)學習。為了使經(jīng)典的學習和誦讀更有成效，學院研發(fā)了幼師家APP線上學習和展示平臺，該平臺支撐學生通過手機和電腦兩個終端登錄，使用便捷。在這一平臺上開辟了專門的板塊，供學生上傳本人誦讀經(jīng)典的圖片和視頻資料，活躍度高、獲贊數(shù)量多的學生會獲得“誦讀之星”的稱號。學前師范學院設立有蒙學工作室，主要任務是負責傳統(tǒng)經(jīng)典故事的現(xiàn)代化創(chuàng)編、地方童謠的收錄等特色課程的開發(fā)。在線上獲得“誦讀之星”的同學將有機會進入蒙學工作室下屬的傳統(tǒng)兒童文學戲劇社，參與經(jīng)典兒童劇的節(jié)目創(chuàng)編、表演和送劇下園等活動。晨讀讀本和兩個平臺相輔相成的支撐著蒙學經(jīng)典的學習。讀本的編撰讓經(jīng)典誦讀活動更有依托、學習內(nèi)容更加集中和有針對性，蒙學工作室和幼師家APP平臺讓經(jīng)典的學習更加接地氣，讓學生更易于接受。

3.四項活動，激發(fā)學習積極性。西安職業(yè)技術學院學前師范學院經(jīng)過調(diào)研和試點，本著人人參與的大原則，以“讀-唱-寫-創(chuàng)”的思路舉辦了“經(jīng)典浸潤書香晨讀”、蒙學經(jīng)典唱誦比賽、“讀經(jīng)典寫征文”和“蒙學經(jīng)典環(huán)創(chuàng)周”主題活動四項學習蒙學經(jīng)典的系列活動。蒙學經(jīng)典的學習和掌握，必須要學生發(fā)揮積極主動性，主動學、變著法兒學才能學得好、用得了，不僅要會讀還要會寫，不僅要會唱還要會創(chuàng)。這四項活動環(huán)環(huán)相扣、層層深入，以期達到會而用的目標?；顒又杏歇勴椀脑O置，在刺激學生參與積極性的同時，對獲獎學生的成就感和自我效能感有很大的提升作用，為他們繼續(xù)學習提供持久的動力和自信。

4.三門課程，強化學習效果。蒙學經(jīng)典的學習，需要開設相應的課程來取得更好的效果。課程有其標準來規(guī)定學習的目標、考核的方式和學生學習的基本要求等，這些內(nèi)容在無形之中形成一種強制的力量，使得學生抱有更加認真的態(tài)度來完成學習的內(nèi)容，達到課程要求的標準，是經(jīng)典蒙學學習活動走向深入的重要保證。這三門課程不僅訓練學生的誦讀和理解的能力，也訓練學生的創(chuàng)編能力和策劃能力，只有具備了這些能力，學生才能將所學之經(jīng)典切實的落實到實際的教學中，經(jīng)典的力量才能真正影響小小的孩童。

開展蒙學經(jīng)典學習活動是一項教學活動的嘗試與改革，也是對傳統(tǒng)的蒙學教育內(nèi)容、學習內(nèi)容的再認識和現(xiàn)代反思。這些蒙學的經(jīng)典讀物，歷經(jīng)千百年仍然活躍在牙牙學語的孩子嘴里、心里，自有其特殊的價值，發(fā)現(xiàn)價值從而繼續(xù)學習，發(fā)現(xiàn)糟粕從而反思，應該是即將成為幼兒園教師的學生們應該做的事，在提高學生的職業(yè)素養(yǎng)的同時提高人文素養(yǎng)，在提升了學校的文化內(nèi)涵的同時完善專業(yè)的課程體系，這是開展這項活動的真正意義。

參考文獻：

[1]陳金平. 幼兒園蒙學教育現(xiàn)狀調(diào)查分析與對策探究[J].科教導刊，2020（15）：186-187.

[2]宮良偉等.寓人文素質(zhì)教育于理工科高職院校專業(yè)課教學的思考[J].當代職業(yè)教育，2016（6）：42-45.

[3]徐梓. 蒙學讀物的歷史透視[M].武漢：湖北教育出版社，1996：11.

【課題項目】陜西省職業(yè)技術教育學會2019年度職業(yè)教育研究課題《現(xiàn)代學徒制導向的學前教育專業(yè)“蒙學”試點班人才培養(yǎng)模式的探究與實踐》（課題編號：SZJGH19-022）。

作者簡介：

那朝霞，陜西師范大學文學院在讀博士研究生，西安職業(yè)技術學院學前師范學院講師;

肖鑫鑫，出生年月：1983年4月，性別：女，民族：漢，籍貫：陜西西安，職稱：副教授，學歷：碩士研究生，研究方向：學前教育。陜西師范大學教育學院訪問學者，西安職業(yè)技術學院學前師范學院副教授。