張永彬
◆摘? 要:思想政治課老師不能僅僅將知識教給學(xué)生,否則老師的角色充其量只是一個知識販子,這種知識的搬運(yùn)工角色顯然無法應(yīng)對新時代思想政治教育工作的要求,老師應(yīng)該像化學(xué)反應(yīng)中的“催化劑”,量雖少,但作用至關(guān)重要。新時代思政課的靈魂是讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,讓生活融進(jìn)課堂中來,讓學(xué)生通過其樂意參與的方式將從外界接收的疑惑、驚訝、欣喜等信息?理解內(nèi)化,在這一過程中老師應(yīng)該充當(dāng)知識助產(chǎn)師的作用。
◆關(guān)鍵詞:新時代思政課;自主探究;生活實踐;知識助產(chǎn)師
學(xué)生不同于接收器,他們是有思想、會反思、活生生的人,會主動對接受的信息進(jìn)行消化、加工,這個過程別人無法替代,老師通過創(chuàng)設(shè)具體情境和氛圍吸引學(xué)生融入其中,要想讓學(xué)生積極而且主動參與到你設(shè)計的活動中,從而實現(xiàn)自覺學(xué)習(xí),達(dá)到把知識講活的目的,我認(rèn)為老師在教學(xué)中應(yīng)遵循以下兩個原則:
第一:老師搭臺,學(xué)生唱戲。
下面我們以人教版必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第五課第二框的內(nèi)容為例:
公司都有一定的組織機(jī)構(gòu),我們可以把公司決策機(jī)構(gòu)理解為議會,他們由股東大會和其下設(shè)的董事會組成,處理涉及公司重要決策層面的事務(wù);而經(jīng)理這個部門相當(dāng)于我們政府機(jī)關(guān),是公司設(shè)置的執(zhí)行機(jī)構(gòu),用來處理公司日常性的經(jīng)營事務(wù);公司的監(jiān)事會則對應(yīng)的反貪污賄賂局,對公司的決策層和執(zhí)行層的進(jìn)行監(jiān)督。
對這部分教材內(nèi)容,我們課題組采用角色扮演的方法完成教學(xué)。通過學(xué)習(xí)興趣小組,從學(xué)生中選出A同學(xué)扮演黃光裕,選出B同學(xué)扮演陳曉,再選出10位同學(xué)作為董事會,10位同學(xué)作為監(jiān)事會,其他同學(xué)是股東,模擬國美電器公司開股東大會的情形。
黃光裕:國美電器是我一手打拼出來的,我才是國美的創(chuàng)始人,不管怎么說,我現(xiàn)在擁有國美將近40%的股權(quán),我才是國美的真正老板,國美的事應(yīng)該我說了算。
陳曉:我是總經(jīng)理,我的決策是考慮把國美經(jīng)營好,獲得更多的利潤,所以國美的具體經(jīng)營事物應(yīng)該我做主!
董事會:你們兩個不要爭了,董事會才是國美的真正后臺老板。國美是屬于所有股東的。
……
黃光裕:我提議罷免陳曉的總經(jīng)理一職。
監(jiān)事會:我們不同意你的提議,因為總經(jīng)理陳曉在任職期間沒有重大失職和貪污公司財產(chǎn)行為。
……
設(shè)計以國美電器黃光裕VS陳曉之間的股權(quán)紛爭為劇本,目的是讓學(xué)生理解股東代表大會是什么東西、董事會的地位如何、經(jīng)理扮演什么角色及監(jiān)事會的作用是什么。以及他們之間是什么關(guān)系、是如何運(yùn)作的,及其類似三權(quán)分立相互制約的關(guān)系,使公司克服傳統(tǒng)家族式管理的不足,充滿生機(jī)和活力。
在此過程中老師只是課堂教學(xué)的“組織者”和秩序“維護(hù)者”,學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí),我們老師要大膽地?放棄傳統(tǒng)的“輸入式”教學(xué)。教學(xué)不是?知識告訴學(xué)生,而是要通過“精神助產(chǎn)術(shù)”使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、勇于嘗試解決問題。而學(xué)生才是“主演”,學(xué)生只有真正理解了教材,才能扮演好角色,所以要給學(xué)生留足時間,讓他們有足夠的精力去查閱資料,讓想象的翅膀有展翅高飛的空間,不可過多地干涉學(xué)生的排練。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生主動性,又能暴露學(xué)生的漏洞,而這些漏洞才是我們老師工作的重點,通過這些漏洞,我們可以在一定程度上了解學(xué)生對知識把握的程度以及他們的薄弱環(huán)節(jié)在哪里,從而有重點、有指向性地進(jìn)行教學(xué),做到有的放矢??傊痪湓挘合嘈艑W(xué)生,還你個精彩!
老師搭臺,學(xué)生唱戲的教學(xué)模式正是新課標(biāo)精神的應(yīng)用,新課改的靈魂是提倡師生雙向?互動的教學(xué)模式與生生合作探究的學(xué)習(xí)方式;使學(xué)生在自由民主氛圍中,提高自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生才是教與學(xué)的核心,學(xué)生獲得知識的過程如同植物汲取營養(yǎng),只能靠他們自己,別人是不能替代的。
第二:引入源于生活,知識高于生活,作用回歸生活。
意識是大自然經(jīng)過長期進(jìn)化演變出來的。我們可以打這樣一個比方,人腦好比工廠,那么外界的人或物或事(也就是我們通常所說的客觀實在)就相當(dāng)于向工廠輸入的原材料。沒有工廠,原材料無論多豐富,也生產(chǎn)不出產(chǎn)品,沒有原材料,工廠無論多先進(jìn),也是無米之炊。
這部分教材較為抽象,學(xué)生比較難理解。學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生運(yùn)用原有知識樹嫁接遇到的新情況、新知識,用已有的經(jīng)驗對新的信息進(jìn)行加工,將新的知識整合到自身原有知識框架中去,鑒于此,對這部分知識難點,我根據(jù)學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平,從直觀形象的具體實例入手,從學(xué)生身邊的事出發(fā),回歸生活,從生活入手,以此為突破,恰當(dāng)借助于直觀形象,以漸進(jìn)的方式向抽象思維過渡,逐步加深思維的復(fù)雜程度,從而達(dá)到教學(xué)目的。
我認(rèn)為老師在教學(xué)過程充當(dāng)?shù)慕巧拖袷菢逢犞笓]者,學(xué)生才是音樂會的演奏者,老師要通過創(chuàng)設(shè)具體情境和氛圍吸引學(xué)生融入到教學(xué)中來,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,讓學(xué)生主動的、自愿的參與到課堂活動中來,從而實現(xiàn)由要我學(xué)向我要學(xué)轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí),是學(xué)生將接收的外在的疑惑、驚訝、欣喜等信息?自我內(nèi)化的過程,是學(xué)生不斷嘗試、探索并獲得解惑帶來的快感的過程。學(xué)生的學(xué)是目的,老師的教只是手段,目的是預(yù)設(shè)好的,手段可以而且應(yīng)該多樣化。教與學(xué)是同一個過程的兩個方面,老師要真正發(fā)揮樂隊指揮者的作用,做一個靈魂的助產(chǎn)師,這樣才能指揮學(xué)生演奏出和諧動聽的樂章。
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