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        巧借《道德與法治》多元化教學(xué)提高小學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力

        2021-07-28 20:05:18蘇海月
        速讀·下旬 2021年3期
        關(guān)鍵詞:多元化教學(xué)道德與法治

        ◆摘? 要:隨著現(xiàn)如今教育系統(tǒng)的改革,小學(xué)之中的科目也會(huì)開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變,而《道德與法治》的更改變化程度可謂是幅度較大的一門(mén)學(xué)科。當(dāng)然,課程的改變主要目的還是在于幫助學(xué)生提升自我。如此,教師也需要變化自己的教育手段,采用多元化的教學(xué)方案協(xié)助學(xué)生共同提高。本文,也會(huì)就重點(diǎn)培養(yǎng)小學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力,提出一些舉措,幫助學(xué)生與教師合理的分析現(xiàn)在的教育環(huán)境。

        ◆關(guān)鍵詞:道德與法治;多元化教學(xué);對(duì)話(huà)性思維能力

        伴隨著新課標(biāo)的運(yùn)用,教材上的內(nèi)容已經(jīng)不足以滿(mǎn)足教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,更有甚者是將自己準(zhǔn)備的教學(xué)方案發(fā)放至學(xué)生的手中。本文也將會(huì)強(qiáng)調(diào)多元化教學(xué)在教師教授內(nèi)容之中的具體表現(xiàn),但是并不代表多元化的涉及是將教材推至一邊。對(duì)此,最好的方法便是通過(guò)多媒體技術(shù)讓學(xué)生了解到些許課外的知識(shí),也逐步突出本文的主要宗旨:培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力。

        一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于對(duì)話(huà)性思維能力的認(rèn)識(shí)

        對(duì)于小學(xué)生而言,在道德與法治這一堂課程當(dāng)中,其所了解的知識(shí)理論可謂是少之又少。對(duì)此,最直觀有效的方法便是教師采取多元化的教學(xué)模式,合理設(shè)置教學(xué)問(wèn)題,幫助學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn),并且有效的提升學(xué)生對(duì)于道德和法治的接受能力,與此同時(shí)也鍛煉了學(xué)生對(duì)于對(duì)話(huà)性思維的運(yùn)用,有利于讓學(xué)生更好的掌握《道德與法治》的知識(shí)。并且,合理的拓展學(xué)生對(duì)于對(duì)話(huà)性思維能力的認(rèn)識(shí)更加有助于學(xué)生與教師之間的相處狀態(tài),學(xué)習(xí)到自己樂(lè)意去學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

        (一)利用對(duì)話(huà)進(jìn)行情景式的教學(xué)舉措

        現(xiàn)如今科技的不斷發(fā)展,促使信息技術(shù)的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)刻板教學(xué)模式的壁壘。因此,在小學(xué)的《道德與法治》之中,教師也會(huì)合理的利用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)多元化的教學(xué)方式,并且進(jìn)一步的設(shè)置學(xué)生與教師的對(duì)話(huà)情境,有效地將對(duì)話(huà)中的內(nèi)容與課堂中的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在此基礎(chǔ)之上,合理的借助多媒體進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于語(yǔ)句之間的觀察,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,并且在對(duì)話(huà)式式教學(xué)之中,也會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行一定的思考與總結(jié),加強(qiáng)學(xué)生自我對(duì)話(huà)的意識(shí),并且有效的提升學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力。

        例如:在部編版的《說(shuō)說(shuō)我們的學(xué)校》這一章節(jié)之中,教師可以預(yù)先規(guī)劃好與學(xué)生對(duì)話(huà)的題目,并且有效地利用起多媒體設(shè)備,向?qū)W生展示他人對(duì)話(huà)的方法,帶領(lǐng)學(xué)生賞閱學(xué)校的美麗風(fēng)景,讓學(xué)生思考感受與校園之間的關(guān)系,進(jìn)而提升學(xué)生在學(xué)校的地位意識(shí)以及對(duì)于學(xué)校的榮譽(yù)感,學(xué)生在思考的過(guò)程之中,提高學(xué)生自我對(duì)話(huà)的相對(duì)意識(shí),進(jìn)一步拓寬學(xué)生對(duì)于對(duì)話(huà)性思維能力的認(rèn)知。

        (二)合理設(shè)置問(wèn)題,促進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的進(jìn)行

        在《道德與法治》一課之中,教師設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候,就需要充分的考慮到小學(xué)生的自控能力差這一因素,設(shè)置出有趣的教學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生在課堂之中逐漸的參與進(jìn)來(lái),并且進(jìn)行一定的思考與書(shū)寫(xiě)。長(zhǎng)此以往,讓學(xué)生在思考的過(guò)程之中,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也推動(dòng)了教師的教學(xué)進(jìn)度,故而不管是對(duì)于教師還是學(xué)生,這種方法的拓展都是大有裨益的存在,也會(huì)有其展現(xiàn)的突出作用。

        例如:書(shū)本上涉及到《生命最寶貴》這一主題時(shí),教師可以有效地將教材上所涉及的內(nèi)容于生活之中發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行相關(guān)的整合,向?qū)W生介紹生命存在的重要意義,合理的詢(xún)問(wèn)學(xué)生對(duì)于生命的看法以及感悟等問(wèn)題,進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)話(huà)性思維能力的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生要有正確的是非價(jià)值觀,并且增加學(xué)生對(duì)于生命的崇高態(tài)度,避免追逐打鬧的事態(tài)發(fā)生。

        二、加強(qiáng)學(xué)生之間的交流

        在小學(xué)《道德與法治》的課本學(xué)習(xí)之中,教師需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力,并且合理的把握多元化的教學(xué)理念,為學(xué)生提供相互交流對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生之間進(jìn)行一系列的討論與溝通,合理的拉近學(xué)生之間的距離,有效的提升學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力,鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志。而對(duì)此,最有效的方式便是合理的創(chuàng)建討論學(xué)習(xí)小組。加強(qiáng)小組之間的合作,促進(jìn)學(xué)生之間的友好相處,合理的培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力。

        例如:教師在《父母多愛(ài)我》的一課當(dāng)中,教師結(jié)合課本所涉及的相關(guān)內(nèi)容,設(shè)計(jì)討論問(wèn)題類(lèi)似于父母的愛(ài)的方式,如何可以回報(bào)父母等,讓討論小組之間進(jìn)行合理的思考。在此過(guò)程之中,合理的加強(qiáng)了學(xué)生之間的交流能力,讓學(xué)生了解到父母工作的不易,在父母用心呵護(hù)自己的時(shí)候,也需要幫助父母做一些力所能及的事物。教師的知識(shí)傳授只是讓學(xué)生了解到理論,明白這件事情的道理,最主要的還是需要學(xué)生自己在家中與父母和諧相處,感恩父母。

        加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,有利于幫助學(xué)生建立起良好的社交方式,也同樣學(xué)習(xí)到他人所具備的相關(guān)知識(shí),為自己查漏補(bǔ)缺。在直觀上而言,學(xué)生之間的相處模式,更大一程度的影響彼此之間的學(xué)習(xí)狀態(tài)。故而,對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生之間的交流這一舉措,也將會(huì)是積極,必然的趨勢(shì)所向。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        總而言之,小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)展以及啟蒙的關(guān)鍵時(shí)刻。故而,教師在《道德與法治》的教學(xué)之中,需要以學(xué)生為教育的主體,合理的采用多元化的教育模式,激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,有效的培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維能力。如此一來(lái),也將會(huì)提升學(xué)生自己的語(yǔ)言表達(dá)以及組織能力,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中,不僅僅增加了對(duì)于道德、法治的了解,同時(shí)還有效的提高了學(xué)生的基本素質(zhì)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的更好發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]梁少筠.小學(xué)《道德與法治》多元化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話(huà)性思維[J].科教導(dǎo)刊-電子版(中旬),2019(02):109,114.

        [2]錢(qián)倩.充分利用對(duì)話(huà)主體,形成完整對(duì)話(huà)體系——試探《道德與法治》教學(xué)中對(duì)話(huà)體系的構(gòu)建[J].啟迪與智慧(中),2020(06).

        作者簡(jiǎn)介

        蘇海月(1981.08.02—),性別:女,民族:漢,籍貫:北京,職務(wù)/職稱(chēng):小學(xué)教師,學(xué)歷:本科,單位:北京市通州區(qū)臺(tái)湖鎮(zhèn)中心小學(xué)。

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