盛云 王海紅

摘 要：現(xiàn)代小數(shù)學(xué)教學(xué)有了多元培育目標(biāo)，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，使學(xué)生具備較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透成為現(xiàn)實(shí)所需。實(shí)際教學(xué)中，教師需要積極搭建傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)學(xué)科間的橋梁，使其顯現(xiàn)多元的教育功能，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，塑造正確的數(shù)學(xué)觀。以此為基礎(chǔ)，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透策略。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透;小學(xué);數(shù)學(xué)課堂;學(xué)生

數(shù)學(xué)是以計(jì)算性和邏輯性為主的學(xué)科，傳統(tǒng)教學(xué)更注重計(jì)算和數(shù)理的指導(dǎo)，很少融入思想文化內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知面狹窄，無(wú)法深刻感受到數(shù)學(xué)的魅力。而在新課標(biāo)深入實(shí)施的當(dāng)下，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為教育培養(yǎng)目標(biāo)之一，學(xué)科需要拓寬教學(xué)維度，在傳授知識(shí)技能的同時(shí)，也要深挖其中的文化思想價(jià)值，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和學(xué)科素養(yǎng)。

一、挖掘數(shù)學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在課堂中生動(dòng)展示

與其他學(xué)科相比，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有較大困難，這需要重塑學(xué)生的數(shù)學(xué)觀，讓整體的課堂氛圍更加靈活、開(kāi)放。在具體實(shí)踐中，一方面教師需要借助網(wǎng)絡(luò)、參考書(shū)籍等搜集與課本知識(shí)相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其融入課堂，通過(guò)視頻、故事的方式呈現(xiàn);另一方面將隱藏的內(nèi)容設(shè)計(jì)為問(wèn)題情景，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，理解其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以更好地培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力[1]。

例如，在學(xué)習(xí)“角的初步認(rèn)識(shí)”這一課時(shí)，為了幫助學(xué)生全方位認(rèn)識(shí)角，塑造深刻的數(shù)學(xué)文化意識(shí)，在情景導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可利用視頻播放中國(guó)傳統(tǒng)建筑物的畫面，刺激學(xué)生的感官，使其觀察每張圖片中古人對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，并利用白板的放大鏡工具讓其仔細(xì)觀察，深刻感知角的特點(diǎn)，使其認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的作用，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而優(yōu)化個(gè)人的數(shù)學(xué)思想。

二、設(shè)計(jì)趣味化的數(shù)學(xué)探究活動(dòng)，深化學(xué)生的數(shù)學(xué)思維

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為其創(chuàng)造足夠的探究空間，引導(dǎo)學(xué)生靈活應(yīng)用知識(shí)，塑造深刻的邏輯思維體系以及數(shù)學(xué)文化意識(shí)，懂得以數(shù)學(xué)思維來(lái)解釋生活中的現(xiàn)象。那么以此為指導(dǎo)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)探究傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的實(shí)踐活動(dòng)，突出學(xué)生的主體地位，讓他們?cè)趥€(gè)人觀察、分析和思考的過(guò)程中深化數(shù)學(xué)思維，感受古人的智慧和數(shù)學(xué)知識(shí)的趣味，真正理解和應(yīng)用轉(zhuǎn)化思想，以充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的價(jià)值。教師需要明確不同階段課本中所存在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題，將其作為參照來(lái)設(shè)計(jì)合理的探究活動(dòng)，防止獨(dú)立探究活動(dòng)太過(guò)復(fù)雜，打擊學(xué)生的自信心[2]。

以“圖形的運(yùn)動(dòng)”這一內(nèi)容為例，為了幫助學(xué)生感受軸對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)在生活中的廣泛應(yīng)用，體會(huì)數(shù)學(xué)的美，在課堂中組織欣賞觀察活動(dòng)，為學(xué)生展示風(fēng)箏、剪紙、藍(lán)印花布等傳統(tǒng)文化，其絢麗的色彩和精妙的圖案無(wú)疑會(huì)激發(fā)學(xué)生的探索欲望。同時(shí)，經(jīng)過(guò)觀察、思考，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的軸對(duì)稱等數(shù)學(xué)思想與方法，從而加強(qiáng)對(duì)圖形運(yùn)動(dòng)的理解。

三、結(jié)合學(xué)情精選傳統(tǒng)文化思想，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效力

在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生存在個(gè)體差異性，對(duì)數(shù)學(xué)的理解和觀念存在較大差異，要有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取得顯著學(xué)習(xí)成果，教師需要充分了解學(xué)情，參照小學(xué)生這一階段的行為習(xí)慣和思維能力來(lái)選擇融入的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，層次化遞進(jìn)，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化的魅力向思考、應(yīng)用轉(zhuǎn)變。要注意的是，在精選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的過(guò)程中，教師可以模塊化推進(jìn)，以提高滲透效率，使課堂充滿活力。

例如，在學(xué)習(xí)“年、月、日”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以根據(jù)小學(xué)生天性好奇、喜歡新事物的特征，引入“農(nóng)歷的奧秘”這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，進(jìn)而以模塊為指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步探索。如第一模塊作為介紹本節(jié)課數(shù)學(xué)主題的“文化之源”，用情景畫面和靈動(dòng)的話吸引學(xué)生;第二模塊則以圖文方式和問(wèn)答形式討論教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想、含義;第三模塊則指導(dǎo)學(xué)生探索實(shí)踐，應(yīng)用本節(jié)課的傳統(tǒng)文化思想和數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解答思考題和練習(xí)題，加強(qiáng)知識(shí)整合與學(xué)習(xí)能力;最后，可以結(jié)合學(xué)生已有表現(xiàn)進(jìn)行補(bǔ)充，開(kāi)闊數(shù)學(xué)視野，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

綜上所述，教師需要挖掘課本中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其具體呈現(xiàn)，塑造學(xué)生的數(shù)學(xué)思維觀。進(jìn)而組織多樣探究實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)理解蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸取其中的精神思想和方法技能，與實(shí)際生活聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐海霞.微課背景下茶文化在小學(xué)數(shù)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中的創(chuàng)新與融合[J].福建茶葉，2020，42（10）：218-219.

[2]龔勇.傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2020（28）;170-171.

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與研究”（編號(hào)：GS[2020]GHB1810）。