摘 要：隨著社會的進(jìn)步，學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)越來越受到重視。因此，教師要充分明確自身的社會責(zé)任與職能，通過合理地引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀，強(qiáng)化他們的道德意識，規(guī)范他們的社會行為。主要通過對當(dāng)前正在開展的生活化道德與法治課程的教學(xué)模型進(jìn)行分析，并為相關(guān)教師提出合理優(yōu)化和完善建議，為其開展實際的教學(xué)任務(wù)提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;生活化教學(xué)

在當(dāng)前我國課程改革制度政策的大力支持和推進(jìn)下，初中道德與法課程應(yīng)該以學(xué)生日常活動為根本，助力其思想品德的培養(yǎng)和優(yōu)良發(fā)展。因此在開展道德與法治教學(xué)任務(wù)時教師必須緊貼學(xué)生的現(xiàn)實生活，便于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟[1]。教師必須首先深刻地了解生活化道德與法治教學(xué)的價值，通過將學(xué)生日常行為做法教育實踐，促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在針對當(dāng)前道德與法治課程中的生活化教學(xué)研究中可以發(fā)現(xiàn)，無論是從思想道德的培養(yǎng)還是行為規(guī)范等方面還存在著諸多問題。

一、明確課程教學(xué)目標(biāo)，確立生活化教學(xué)目標(biāo)

初中時期的學(xué)生普遍處于青春期，作為成長的一個過渡時期，教師必須充分運(yùn)用合理的方式和手段針對性地加強(qiáng)其思維和認(rèn)知上的指引，并對學(xué)生在成長中所遭遇的一些問題做出解答。鑒于此，必須加大對道德和法治課程的高度重視，在促使學(xué)生身心健康成長的特殊環(huán)境和時期內(nèi)要給予充分的引導(dǎo)和幫助，全方位地對學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)和教育，幫助學(xué)生樹立信心，能夠直面在生活中遇到的困難并及時進(jìn)行有效解決，為學(xué)生的自我發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)[2]。在開展道德與法治教學(xué)時，相關(guān)的教師必須充分地明確教學(xué)理念及教學(xué)目標(biāo)，通過合理的手段有效引導(dǎo)學(xué)生，設(shè)計一種貼合實際生活的教學(xué)手段，進(jìn)而提高課堂質(zhì)量和效率。

在明確生活化教學(xué)目標(biāo)時，教師必須掌握初中生在生長中普遍會遇到的一些難題，并結(jié)合學(xué)生發(fā)展需求進(jìn)行針對性的分析，以此來幫助學(xué)生共渡難關(guān)，樹立正確的認(rèn)知意識及正確的行為，可以直觀地看待自身的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，促進(jìn)自身更好地成長。由此可見，生活化的道德與法治教學(xué)的開展必須充分地基于學(xué)生成長發(fā)展的需要，為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中回歸生活留出空間，以此推動學(xué)生自我成長。

二、結(jié)合現(xiàn)實生活，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

教師在教學(xué)中必須深刻了解到教材只是教學(xué)工具，不能完全依賴于教材開展教學(xué)任務(wù)。道德與法治課程是基于實際生活的，因此相關(guān)教師在開展教學(xué)時要將教材作為主線，再充分地融入生活素材，為學(xué)生營造一個生活化學(xué)習(xí)環(huán)境。通過這樣的操作可以豐富課程實質(zhì)，讓學(xué)生更容易理解相關(guān)知識，確保其可以在正確的人生導(dǎo)向中使綜合素質(zhì)全面發(fā)展。在具體開展生活化教學(xué)模式時，教師可以通過提出一些生活中常見的問題或熱議話題，來對教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，深化課程的生活化，讓學(xué)生深刻地了解到正確的思想與品行對人生價值實現(xiàn)的積極影響。

三、優(yōu)化教學(xué)評價體系，引領(lǐng)學(xué)生回歸生活

教學(xué)評價是我國教育體系中不可或缺的一部分，合理的教學(xué)評價可以明確當(dāng)前教學(xué)任務(wù)中的問題。例如，通過教學(xué)評價可以讓教師清楚地認(rèn)識到自身的不足并加以改進(jìn)。學(xué)生也可以通過教學(xué)評價發(fā)現(xiàn)具體的學(xué)習(xí)問題，并及時地修正。傳統(tǒng)的教學(xué)評價往往是脫離教學(xué)理念的，僅針對學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評估，這也導(dǎo)致了無法給予學(xué)生合理的引導(dǎo)與激勵。因此，對于道德與法治課程的教學(xué)評價，教師首先要明確評價的目標(biāo)，在對學(xué)生整體情況全方位了解后再進(jìn)行評價。相關(guān)教師也可以從生活的角度出發(fā)開展教學(xué)評價，觀察學(xué)生日常的表現(xiàn)或與學(xué)生溝通等多種方式，采集信息并分析，以此得出更客觀的評價結(jié)果，同時依據(jù)評價結(jié)果還可以優(yōu)化自身的教學(xué)手段，助力學(xué)生在體驗生活、創(chuàng)造生活中實現(xiàn)個人成長，提升自身的道德品行。

總之，道德與法治課程的生活化教學(xué)是我國教育體制變遷的必然趨勢，相關(guān)教師必須能夠清楚地認(rèn)識和看到生活化課程的價值，在實際的課程教學(xué)中不斷優(yōu)化和完善，為生活化課程的開展奠定良好基礎(chǔ)。因此，相關(guān)教師在針對學(xué)校的道德與法治進(jìn)行備課時，要在實際的現(xiàn)實生活中不斷挖掘素材，貫徹、落實以人為本的生活方式教學(xué)理念，將相應(yīng)的課程和生活互動地聯(lián)系起來，推動廣大學(xué)生積極健康地成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯愛蓮.核心素養(yǎng)下初中道德與法治課程生活化教學(xué)的對策研究[J].考試周刊，2021（48）：151-152.

[2]姜紅梅.初中道德與法治課程生活化教學(xué)存在的問題及對策研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2019.

作者簡介：鄭志娟（1982—），女，漢族，江蘇常州人，本科，中教一級，研究方向：道德與法治課程教學(xué)。