張穎

◆摘? 要：民歌是我國民族文化的重要代表，是我國各個民族人民在生產(chǎn)和社會實踐中集體創(chuàng)造的一種歌唱形式。在小學(xué)音樂教學(xué)中教師一定要注重對民歌的傳承和發(fā)展，利用多元化的教學(xué)方式激發(fā)出學(xué)生進行民歌學(xué)習(xí)的興趣，進一步提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生對民族和祖國的熱愛之情。

◆關(guān)鍵詞：民族之聲;民歌之魅;小學(xué)音樂課堂

現(xiàn)代學(xué)生接觸較多的是流行音樂，因此平時哼唱的也多為民族音樂，而很多學(xué)生對于民歌雖有一定的了解，但是對于民歌學(xué)習(xí)的興趣卻并不高。民歌是各民族人民在長期的社會實踐中創(chuàng)作出來的一種世代相傳的歌唱形勢，是民族之聲，民族之魅，因此音樂教師有必要將民歌教學(xué)加入到教學(xué)當(dāng)中，在提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時，實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)民歌的發(fā)揚和創(chuàng)新。

一、明體裁? 辨風(fēng)格

隨著新課改的不斷推行，很多版本的音樂教材中都收錄了全國地區(qū)的民族民歌，因此在進行民歌教學(xué)時音樂老師首先要對民歌的題材進行明確。現(xiàn)階段我國的民歌大致可分為號子、小調(diào)和山歌，小調(diào)的捷運非常細膩，號子慷鏘有力，而山歌自由綿長，而教師只有對民歌的題材進行明確之后，才能使學(xué)生對民歌演唱的風(fēng)格更好的進行把握，其次，在民歌教學(xué)過程當(dāng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生一起了解民歌的創(chuàng)作背景。民歌在創(chuàng)作過程當(dāng)中有其濃郁的地方色彩，也正因為如此我國不同地區(qū)的民歌才會呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的風(fēng)韻。比如說蘇南地區(qū)的民歌非常婉轉(zhuǎn)動聽，而北方地區(qū)的民歌卻十分爽朗，即使是處于同一地區(qū)的民歌也會存在一定的差異性。所以在教學(xué)過程中教師一定要引導(dǎo)學(xué)生對人文地理環(huán)境進行感受，在此基礎(chǔ)上進行民歌教學(xué)才能夠使學(xué)生和民歌產(chǎn)生共鳴。

二、提素養(yǎng) 重范唱

民歌是我國勞動人民相傳，代代傳承的，因此教師在教學(xué)時一定要加強對范唱的重視程度。教師范唱是學(xué)生進行歌曲學(xué)習(xí)的直觀范本，尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生，自身的創(chuàng)造能力較弱，但其模仿能力較強，所以就會根據(jù)教師的范唱去模仿演唱。因此在民歌教學(xué)的過程當(dāng)中，教師一定要不斷地對自己的范唱能力進行提升。首先，在進行范唱時一定要把握好音準，音準是學(xué)生進行演唱的基礎(chǔ)，而民歌的旋律特點等都會體現(xiàn)在音程度數(shù)之上，教師只有準確的把握民歌的音準，才能夠使學(xué)生對民歌音樂有一個準確的整體印象;其次，教師一定要在吐字咬字方面多加注意。咬字時要在字正腔圓的基礎(chǔ)之上將民歌的地方色彩凸顯出來，最好是利用當(dāng)?shù)氐姆窖詠硌莩窀琛１热缯f北京的兒化音，南方的平舌音等。而只有教師正確的示范這些地方語言和語調(diào)，學(xué)生才能夠更好的模仿學(xué)習(xí)。此外，教師在范唱時一定要能夠?qū)⒚窀璧捻嵨锻癸@出來，要聲情并茂，并要做到抑揚頓挫，這樣可以激發(fā)出學(xué)生的演唱興趣。

三、捕特征 善教學(xué)

我國小學(xué)音樂教材中收錄的民歌篇幅規(guī)整，大多短小精悍，所以在民歌教學(xué)時教師一定要將主要的音樂元素特征抓住，這樣才可以達到事半功倍的教學(xué)效果。

土家族兒歌《乃呦乃》是一首較為簡單的民歌，這首歌全曲的高音都是由do mi sol組成。教師在對學(xué)生進行教唱時，可以組織聽唱等音樂活動使學(xué)生能夠?qū)o mi sol這三個音符的音高逐漸掌握，這樣教師在后面的旋律教學(xué)當(dāng)中就會更加的容易。

揚州民歌《楊柳青》是一首非常有代表性的歌曲，這首民歌的曲風(fēng)活潑風(fēng)趣，曲調(diào)變化較為自由，在旋律上也有著較大的起伏，節(jié)奏跳躍性非常強，具有江蘇揚州地區(qū)的濃郁地方特色。而本首歌中最有特色的地方是附點、四點音符以及句尾帶休止的節(jié)奏型，因此教師可以先組織不同的活動來使學(xué)生進行前置學(xué)習(xí)，之后再進行教唱，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會更加的容易。

四、優(yōu)拓展 豐形式

新課程對于音樂實踐活動有一定的要求，要求學(xué)生能夠通過音樂實踐提高自身的音樂感受能力、鑒賞能力、表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造能力。民歌雖然是我國璀璨的文化明珠，但是學(xué)生在實際生活當(dāng)中接觸民歌的機會很少，再加上現(xiàn)階段學(xué)校用音樂教學(xué)的輔助樂器多為鋼琴、打擊樂器等西方樂器，很少有適合民歌教學(xué)的輔助樂器。所以教師在教學(xué)過程當(dāng)中一定要不斷地對教學(xué)方式進行豐富，拉近民歌能夠和學(xué)生之間的距離，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時就更容易接受。

此外，民歌在歷史的發(fā)展過程當(dāng)中也在不斷創(chuàng)新，教師在進行民歌教學(xué)時也可以結(jié)合當(dāng)下流行音樂，比如說黑鴨子樂隊的民歌新唱，這可以有效地激發(fā)出學(xué)生進行民歌學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)方法上教師也可以進行創(chuàng)新，比如說讓學(xué)生發(fā)散自身的思維二度創(chuàng)作民歌，將自己的音樂構(gòu)思等大膽的加入到民歌的演唱當(dāng)中，使民歌能夠具有自身獨特的風(fēng)格，這有利于對學(xué)生音樂想象能力的培養(yǎng)，也可以使學(xué)生獲得更為豐富的音樂體驗。

五、結(jié)語

總之，民歌是組成我國民間音樂的重要部分之一，其蘊含的文化內(nèi)涵是非常豐富的，也是現(xiàn)階段我國小學(xué)進行音樂教學(xué)的主要內(nèi)容之一。作為音樂教學(xué)人員一定要不斷的對民哥教學(xué)方法進行改進和創(chuàng)新，尋找更適合學(xué)生進行學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生能夠通過民族音樂學(xué)習(xí)打下堅實的音樂基礎(chǔ)，并肩負起傳承和創(chuàng)新中華民族音樂文化的使命。

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