澤達(dá)爾
摘 要:在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師往往過于重視數(shù)學(xué)知識的傳授,忽視學(xué)生身心的參與和整合,導(dǎo)致課堂枯燥、缺乏活力?;趯Α吧硇亩浴钡恼J(rèn)識,許多教師認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)只是大腦的活動,與身體無關(guān),往往容易造成學(xué)生“在場而出場”,教學(xué)效率低下。根據(jù)具身認(rèn)知理論,學(xué)習(xí)是一種身心統(tǒng)一的活動。基于體驗認(rèn)知的教學(xué)強調(diào)學(xué)生身體、心理和環(huán)境之間的積極互動和互動。教師可以通過體驗式認(rèn)知教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);具身認(rèn)知;教學(xué)優(yōu)化
引言
具身認(rèn)知是指讓身體參與學(xué)習(xí),使身體成為學(xué)生認(rèn)知的一部分。體現(xiàn)認(rèn)知教學(xué)是一種允許學(xué)生身體參與學(xué)習(xí)過程的教學(xué)形式。體現(xiàn)認(rèn)知教學(xué)具有情境性、生成性和主體性的特點。小學(xué)數(shù)學(xué)體現(xiàn)認(rèn)知教學(xué)有助于豐富學(xué)生的認(rèn)知,發(fā)展學(xué)生的思維,提高學(xué)生的實踐能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)為具象認(rèn)知學(xué)習(xí)創(chuàng)造時間和空間,提高學(xué)生具象認(rèn)知參與的深度,激發(fā)學(xué)生的具象認(rèn)知實踐和創(chuàng)造。
一、 小學(xué)數(shù)學(xué)體驗認(rèn)知教學(xué)的功能與方向
小學(xué)數(shù)學(xué)體現(xiàn)認(rèn)知教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識,而且是以知識為載體和媒介,引導(dǎo)學(xué)生體驗知識建構(gòu)和發(fā)現(xiàn)的過程。這一過程可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)思維方法,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、想象力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。因此,在具象認(rèn)知教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力、數(shù)學(xué)思維方法、數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)精神是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根本方向。
(一) 豐富學(xué)生的認(rèn)知
體現(xiàn)認(rèn)知非常重視學(xué)習(xí)者的感知。感知不僅是用眼睛看的,而且是用耳朵聽的,與身體接觸的,用嘴表達(dá)的,等等。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種以視聽為基礎(chǔ),綜合學(xué)生多種感官的活動。當(dāng)外界刺激作用于學(xué)生的某種感覺時,這種感覺會自動將信息反饋給其他感覺,從而幫助學(xué)生形成多種感知通道。因此,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是多種感官經(jīng)驗在單一感官上的整合。
(二)發(fā)展學(xué)生的思維力
具身認(rèn)知不僅關(guān)注學(xué)生的感知,還更關(guān)注學(xué)生的思維。思維力是學(xué)生學(xué)習(xí)力的重要組成部分,也是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)識。學(xué)生通過思維,能形成對數(shù)學(xué)知識的理性認(rèn)知,從而把握數(shù)學(xué)知識的本質(zhì),形成對數(shù)學(xué)知識的深度理解。
(三)提升學(xué)生的實踐力
具身認(rèn)識是一種手腦協(xié)同的認(rèn)知活動。在具身認(rèn)知教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以切實讓學(xué)生“做中學(xué)”,有效地提升學(xué)生的實踐力。
二、具身認(rèn)知視域下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)化路徑
具身認(rèn)知不僅僅是一種學(xué)習(xí)活動,更是一種身心結(jié)合的過程。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要打通學(xué)生的認(rèn)知通道,讓學(xué)生超越單一的數(shù)學(xué)認(rèn)知,走向多重認(rèn)知。在實踐的過程,教師要注重目標(biāo)的融合、內(nèi)容的整合、方法的契合,充分調(diào)動學(xué)生具身認(rèn)知的積極性,發(fā)掘?qū)W生具身認(rèn)知的創(chuàng)造性,讓具身認(rèn)知成為學(xué)生的思維方式、認(rèn)知方式、行動方式乃至生活方式。
(一)構(gòu)建具身認(rèn)知學(xué)習(xí)時空
學(xué)生的具身性認(rèn)知活動總是置身于一定的時空、情境之中。具身認(rèn)知時空能為學(xué)生的主動思考提供空間,催生學(xué)生的數(shù)學(xué)思維與想象。教師要為學(xué)生打造具身認(rèn)知的平臺,構(gòu)建具身認(rèn)知的時空。具體而言,一方面,教師要從外在的情境入手,用情境來激發(fā)學(xué)生的具身認(rèn)知;另一方面,教師要從內(nèi)在的情境入手,尤其要注重學(xué)生的心理情境,讓學(xué)生形成心理安全感和心理自由感。通過內(nèi)外情境共同打造具身認(rèn)知學(xué)習(xí)時空,讓學(xué)生擁有充分的認(rèn)知興趣。
(二)提升學(xué)生具身認(rèn)知參與深度
在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師往往較為注重對知識的口頭講解與分析,這種教學(xué)忽視了學(xué)生的主動性,使學(xué)生缺少積極思考與合作交流的空間。在具身認(rèn)知教學(xué)中,教師可以促進(jìn)學(xué)生“知行合一”,加強學(xué)生的課堂參與程度。教師會喚醒學(xué)生的身體參與興趣,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活力與探究興趣,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)數(shù)學(xué)知識。在課堂中,教師會為學(xué)生創(chuàng)造動腦、動口與動手的機會,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
(三)引導(dǎo)學(xué)生具身認(rèn)知實踐創(chuàng)造
實踐也能促進(jìn)學(xué)生的具身認(rèn)知過程,學(xué)生參與實踐的過程中,會對數(shù)學(xué)知識有更深的認(rèn)識與體會。在實踐中,學(xué)生可以實現(xiàn)對自己經(jīng)驗的自主建構(gòu)與對自己探究能力的自我認(rèn)同。所以教師要重視體驗在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要地位,多給予學(xué)生身體實踐的機會,引導(dǎo)學(xué)生在身體實踐中學(xué)習(xí),同時將學(xué)習(xí)技能應(yīng)用于實踐。
三、總結(jié)
具身認(rèn)知教學(xué)通過學(xué)生身體與環(huán)境的互相作用,能夠更好地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力、思維能力、記憶力、情感態(tài)度與價值觀的發(fā)展。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,提升學(xué)生身體的參與程度,引導(dǎo)學(xué)生拓展思維,提升學(xué)習(xí)能力??傊?,小學(xué)數(shù)學(xué)具身認(rèn)知教學(xué)不僅能讓學(xué)生掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,還能讓學(xué)生掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想方法,浸潤數(shù)學(xué)文化與精神。
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