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        陶行知教育思想對新課改的啟示及探索

        2021-06-28 06:17:23徐春蘭
        讀書文摘(下半月) 2021年2期
        關(guān)鍵詞:陶行知教育思想探索新課改

        徐春蘭

        摘? 要:陶行知教育思想中包含著豐富的、有意義的課程思想,這些思想大大提升了新一輪課程改革理論的有效性。陶行知教育思想具有歷史性和現(xiàn)代化的特點,不僅是中國的,而且具有國際性意義。雖然在陶行知先生的巨著中與課程改革聯(lián)系的內(nèi)容不多,但是其中包含的課程觀是偉大教育思想的重要組成部分。從某種意義上來講,新課程改革理念與陶行知先生的課程觀有著很多相通之處。

        關(guān)鍵詞:陶行知教育思想;新課改;探索

        我國新一輪課程改革的最終目標(biāo)是全面貫徹和落實國家教育方針,以德育為核心,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)精神,有效提高人民群眾的綜合素質(zhì),努力培養(yǎng)道德和文化水平高的社會主義事業(yè)接班人。陶行知作為偉大的教育家,其創(chuàng)造的教育思想對于新課改來說具有一定的借鑒意義。

        1陶行知生活教育思想中的新課改理念

        1.1生活教育思想對課程的詮釋

        基于陶行知先生的思想,結(jié)合高中教育現(xiàn)狀,對高中教育進行有效改革,實現(xiàn)教育與生活的密切聯(lián)系。陶行知的生活教育理論鼓勵學(xué)校教育要聯(lián)系學(xué)生實際生活,實際上生活就是學(xué)習(xí)的課程。陶行知先生明確了生活教育的定義,并闡述了生命與教育之間的關(guān)系。從本質(zhì)上展現(xiàn)了什么是生活教育,詳細(xì)說明了生活是課程的重要來源,并終將為生活服務(wù)。

        1.2生活教育理論對新課改的提示

        在新課程改革中,課程與生活的回歸是重要概念之一,也是基礎(chǔ)教育課程改革的重要方向。這個概念有效地借鑒了陶行知的人生教育觀,并從他的教育思想中汲取了豐富的經(jīng)驗和營養(yǎng)。使用生活開展教育,陶行知認(rèn)為,生活指明了教育的方向,是教育的核心。教育只有通過生活才能發(fā)揮其核心力量,形成真正意義上的教育。在使用生活開展教育中,首先,要將生活作為高中教育的重要課堂,而在新課程改革中要引領(lǐng)學(xué)生走進社會和大自然中積極的實踐,并在實踐中積極學(xué)習(xí)。其次,生活提供了大量的、豐富的教育資源。最后,要將生活中的人們作為教師,鼓勵學(xué)生向生活學(xué)習(xí),向生活中的人學(xué)習(xí)。教育的最終目的是完善生活,提升人們的生活質(zhì)量。就像陶行知所說的,生活教育是使用生活的力量創(chuàng)造和完善生活。在新課程改革中,不僅要在事實層面上走進生活,而且必須在更深的意義上與生活緊密聯(lián)系,僅僅空談生活教育是毫無意義的。將教育與生活聯(lián)系是為了讓學(xué)生擺脫書本的束縛,新課程改革充分證明,當(dāng)教育走進生活后,就會變得更加鮮明、生動、豐富,充滿活力。

        2教學(xué)做合一思想的新課程改革理念

        2.1教學(xué)做合一思想對課程的闡述

        在陶行知教育理念中,教學(xué)做合一是核心思想,這一核心思想被有效應(yīng)用到教材、課程教學(xué)和教學(xué)改革中。陶行知在青年時代回到中國后看到國內(nèi)學(xué)校的教師僅僅重視教學(xué),學(xué)生也只是處于被動的接受教育狀態(tài),對于國家的危亡毫不關(guān)心。當(dāng)日本人侵略中國后,中國人知識分子只會喊口號,經(jīng)過多年發(fā)展后,使用物品是外國制造的,很多知識分子不會親自動手創(chuàng)造,也不會去試驗,陶行知先生反對教而不做的理念,在舊社會經(jīng)濟發(fā)展水平較低的背景下,陶行知所倡導(dǎo)的教學(xué)理念尚未實現(xiàn)課程化和系統(tǒng)化。但是在素質(zhì)教育的背景下,這種教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方法具有重要的指導(dǎo)意義。

        2.2教學(xué)做合一思想對新課改的啟示

        教學(xué)做合一的思想對新課改的實施提出了全新的挑戰(zhàn)。為此,學(xué)校要從以下幾個方面積極應(yīng)對挑戰(zhàn):

        首先,要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識。 教師是知識的重要傳播者。它將文明的歷史,現(xiàn)在和未來緊密聯(lián)系在一起,并不斷進步。因此要保持與時俱進,使用新的知識充實學(xué)生,努力成為終身學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)的模范。

        其次,要形成高超的教育藝術(shù)。從某種程度上來講,教師的職務(wù)是一種工藝。陶行知先生倡導(dǎo)師生間共同學(xué)習(xí)、共同做事,共同自身自身的修養(yǎng)。同時新課程改革提倡師生間的有效互動,相互促進,共同進步和發(fā)展。教師要讓學(xué)生在教育中積極動腦思考,教會學(xué)生積極向上,親自動手操作實踐、表達(dá)。

        最后,良好的創(chuàng)新精神。陶行知希望教師努力成為具有較強創(chuàng)造性的教育家和勇于開辟的教育家,培養(yǎng)出真善美的學(xué)生,創(chuàng)造出教育輝煌燦爛的局面。

        3創(chuàng)造教育思想中的新課改理念

        3.1創(chuàng)造教育思想對課程的詮釋

        陶行知先生最早提出了創(chuàng)造教育思想,它提出的教育思想有效解決了研究性學(xué)習(xí)中面臨的問題,他認(rèn)為要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須有效統(tǒng)一手和腦,行與知,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。新課程改革注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程,鼓勵學(xué)生勤奮地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,善于運用大腦,具有較強的信息處理能力和學(xué)習(xí)過程中的信息獲取能力,從而有效解決和分析問題。素質(zhì)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)更多創(chuàng)造性的人才。課堂教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要平臺,每個學(xué)生都有創(chuàng)新欲望,教師則要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望,促使學(xué)生有效釋放自身的創(chuàng)新能力。

        3.2創(chuàng)造教育思想對新課改的啟示

        陶行知的創(chuàng)新教育思想包含很多方面,現(xiàn)階段實施創(chuàng)新教育是十分必要的。教師是創(chuàng)新教育的重要力量,為此,教師應(yīng)將自身的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神轉(zhuǎn)化為形成學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要動力,從而真正肩負(fù)起教育改革的責(zé)任。對于高中教師來說,新教材實施是一項有挑戰(zhàn)的任務(wù),它不僅要求教師全面掌握教材,而且要全面了解學(xué)生的知識組成,讓學(xué)生深刻享受學(xué)習(xí)帶來的快樂,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,這與陶行知教育理論思想保持一致。

        4結(jié)語

        我國新課程改革有效梳理了西方國家基礎(chǔ)教育改革理念,有效吸納了其中的有益部分。但是在這一過程中,我們不能忽視優(yōu)秀的教育傳統(tǒng),積極學(xué)習(xí)陶行知教育思想,在課程改革中不斷完善和發(fā)展陶行知教育思想。

        參考文獻

        [1]蔣毅歡.淺析陶行知生活教育思想的文化取向及對當(dāng)前新課改的啟示[J].科教文匯(中旬刊),2008(10):5-6.

        江蘇省宜興第一中學(xué)? 江蘇? 無錫? 214200

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