席建權(quán)

水瘦山寒之時(shí)，凄風(fēng)苦雨之夜。一代怪杰，八大山人，魂歸故里。從此，那鼓腹的魚(yú)，那怒目的鳥(niǎo)，那獨(dú)足的獸，那枯敗的樹(shù) 連同山人的絕望終成絕響。距今三百八十二年前的一天（明天啟六年1626年），南昌皇室中的豪宅中一聲嬰兒的啼 哭如彗星耀眼，給戈陽(yáng)王府帶來(lái)了無(wú)窮的喜悅? ---? 八大山人來(lái)到了這多姿多彩又多災(zāi)多難的人間。他出生時(shí)沒(méi)有祥云蓋頂，出生后也沒(méi)有兩耳垂肩，因?yàn)樗皇堑弁踔?他只有眼中的迷茫，一身的無(wú)奈，因?yàn)樗墙^世之才。他是明太祖朱元璋第十七子寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔，朱權(quán)封藩南昌，這就成了八大的籍貫。朱權(quán)通音律，著有《太和正音譜》，八大的祖父擅書(shū)畫(huà)，書(shū)為文嘉一派，偏于奇秀，畫(huà)得北宋米氏真?zhèn)?，其父?hào)“癡仙”，雖暗啞不能語(yǔ)，卻“名噪江右”。所以八大身上有“肉食者”的血性和“游藝者”的天性。從小他就這樣在“肉”中悠然，在“藝”中倘佯。然而在山人四歲時(shí)，崇禎誤中離間計(jì)，屠殺袁崇煥，自毀長(zhǎng)城，從而致使內(nèi)有李自成揭桿而起，外有清兵進(jìn)駐。于是貴族的輝煌蒙上了塵世的滄桑。山人十九歲時(shí)，明朝就灰飛煙滅，其父也魂歸清泉。國(guó)破家亡，繁華落盡，紅塵不在，苦難盈身，剃發(fā)為僧，皈衣佛門(mén)。

人生不幸藝人幸，苦難滄桑畫(huà)更成。他入了魔似的寫(xiě)之畫(huà)之涂之抹之?；o(wú)根，魚(yú)無(wú)水，樹(shù)無(wú)葉，葉無(wú)脈，他人生的苦難完全埋葬在扭曲的自然中。他的山水畫(huà)多為水墨，宗法董其昌，兼取黃公望，倪瓚，他用董其昌的筆法來(lái)畫(huà)山水，卻絕無(wú)秀逸平和，明潔幽雅的格調(diào)，而是枯索冷寂，滿(mǎn)目凄涼，于荒寂境界中透出雄健簡(jiǎn)樸之氣，反映了他孤憤的心境和堅(jiān)毅的個(gè)性。他的用墨不同于董其昌，董其昌淡毫而得滋潤(rùn)明潔，八大山人干擦而能滋潤(rùn)明潔。所以在畫(huà)上同是“奔放”，八大山人與別人放得不一樣，同是“滋潤(rùn)”，八大山人與別人潤(rùn)得不一樣。一個(gè)畫(huà)家，在藝術(shù)上的表現(xiàn)，能夠既不同于前人，又于時(shí)人所不及。他的花鳥(niǎo)畫(huà)成就特別突出，也最有個(gè)性。其畫(huà)大多緣物抒情，用象征手法表達(dá)寓意? 將物象人格化，? 寄托自己的感情。如畫(huà)魚(yú)、鳥(niǎo)，曾作“白眼向人”之狀，抒發(fā)憤世嫉俗之情。其花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)，可分為三個(gè)時(shí)期，50歲以前為僧時(shí)屬早期，署款“傳綮? ”、“個(gè)山”、“驢”、“人屋”，多繪蔬果、花卉、松海一類(lèi)題材，以卷冊(cè)為多。畫(huà)面比較精細(xì)工致，勁挺有力。50歲至65歲為中期，畫(huà)風(fēng)逐漸變化，喜繪魚(yú)、鳥(niǎo)、草蟲(chóng)。動(dòng)物、形象有所夸張，用筆挺勁刻削，動(dòng)物和鳥(niǎo)的嘴、眼多呈方形，面作? ?形，上大下小，岌岌可危，禽鳥(niǎo)多棲一足，懸一足。65歲以后為晚期、藝術(shù)日? 成熟。筆勢(shì)變?yōu)闃忝蹅?，造型極為夸張，魚(yú)、鳥(niǎo)之眼一圈一點(diǎn)，眼珠頂著眼圈，一幅“白眼向天”的神情。他畫(huà)的鳥(niǎo)有些顯得很倔強(qiáng)，即使落墨不多，卻表現(xiàn)出鳥(niǎo)兒振羽，使人有不可一觸，觸之即飛的感覺(jué)。有些禽鳥(niǎo)拳足縮頸，一副既受欺又不屈的情態(tài)，在構(gòu)圖，筆墨上也更加簡(jiǎn)略。這些形象塑造，無(wú)疑是畫(huà)家自的寫(xiě)照，即“憤慨悲歌，憂(yōu)憤于世，——寄情于筆墨”。他在題黃公望山水詩(shī)中寫(xiě)道：“郭家? ?法云頭小，董老麻皮樹(shù)上多。想見(jiàn)時(shí)人解圖畫(huà)，一峰還與宋山河”。表現(xiàn)出他的民族意識(shí)。

永遠(yuǎn)也畫(huà)不完，畫(huà)不完那扭曲不堪的萬(wàn)里江山，畫(huà)不完那千瘡百孔的柔腸寸斷！于是他瘋之巔之。從此不與他人語(yǔ)，人與言則手書(shū)——“啞”字，連手勢(shì)他也不愿做了，縱是好友他也只用眼神來(lái)交流。他連知音也沒(méi)有，他是高山，所以他在他門(mén)上書(shū)——“啞”字。真正做到了“大言無(wú)聲，大象無(wú)形”！郁之于心而又不能發(fā)之于外，于是以酒澆心中塊壘，酒量不大，但偏要“會(huì)須一飲百杯”，真正做到了“揭甕撥 醅? ?，又飲數(shù)杯，兀然而醉。既而醉復(fù)醒，醒復(fù)呤? ?，? 呤 復(fù)飲，飲復(fù)醉，醉呤? 相仍，若循環(huán)然。由是得以夢(mèng)身世，云富貴，幕天席地，瞬息萬(wàn)年，陶陶然，昏昏然?！彼幌髺|坡飲酒，只是玩玩杯子之意罷了，他飲的不是酒，他飲的亡國(guó)恨破家仇，他飲的是山河易日月愁啊！他的醉態(tài)昭示了他對(duì)這個(gè)世界既輕蔑又不能釋?xiě)?。已?jīng)幻滅的榮耀逐漸沉淀成一種絕望的無(wú)奈，“此身已付隨身? ? ? ? 鍤此筆無(wú)殊掛杖錢(qián)，定汝? ?嫌人人嫌? 汝 ，無(wú)聊哭笑漫流傳”。與他同有家國(guó)之恨的石濤遠(yuǎn)比山人膚淺，他在見(jiàn)到康熙時(shí)寫(xiě)到“近前一步是天顏”，“草野重瞻萬(wàn)歲前”。石濤心中還有幻想，而我們的山人心中連絕望都沒(méi)有了！

一個(gè)心中連絕望都沒(méi)有了人還活著干什么呢？不管我的畫(huà)畫(huà)得多好，其實(shí)我那是亂畫(huà)，可他們都說(shuō)好，不管我的詩(shī)寫(xiě)的多好，其實(shí)我那是瞎寫(xiě)，可他們都說(shuō)妙。罷了罷了，且盡樽前酒一杯了，了卻詩(shī)畫(huà)虛幻名！于是，在一水瘦山寒之時(shí)，凄風(fēng)冷雨之夜，我們的山人游“雨意亭”抱美酒一壇，悄然而去，不知所終，就象他自己曾畫(huà)的一條龍，在幅長(zhǎng)一丈的紙上，蜿蜒升降，欲飛欲動(dòng)，但是，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，只能隱約的想象他的橫空出世！

湖北省宣恩縣椒園鎮(zhèn)龍井小學(xué)? 湖北? 恩施? 445500