項宏遠

內(nèi)容摘要：近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到黨和國家的高度重視，它在弘揚民族精神、培養(yǎng)理想人格和審美情趣、增強文化自信方面價值日益凸顯?；A(chǔ)教育階段語文課程在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著天然的優(yōu)勢，本文結(jié)合“部編版”小學(xué)語文教材的特點，旨在厘清在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，并提出有效策略使小學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字運用的過程中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)語文課堂的育人功能。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 教學(xué)滲透

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2011版）》明確指出：“義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長?！?語文課程不但能培養(yǎng)語文基本能力，同時還能夠使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，筆者認為這離不開蘊藏在語文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生的熏陶，潛移默化中對學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣的提升，培養(yǎng)良好的個性和健全的人格。在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族文化認同感、民族凝聚力和創(chuàng)造力方面，語文學(xué)科有著不可替代的優(yōu)勢。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史文化沉淀下來的精髓，習(xí)近平總書記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升為“中華民族的基因”、“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”，是我們增強民族自豪感和文化自信新的內(nèi)在精神動力。2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。近年來隨著《中華詩詞大會》、《經(jīng)典詠流傳》等電視節(jié)目的熱播，社會上再度掀起傳統(tǒng)文化熱?；A(chǔ)教育中，作為母語教育的語文課程，在傳統(tǒng)文化傳承方面有著獨特的優(yōu)勢，應(yīng)自覺承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

一.小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

文化是一個民族屹立于世界民族之林的根與魂，任何時候都不能丟棄，是不可忽視的軟實力，經(jīng)過幾千年歲月洗禮依然保留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們一代代傳承，小學(xué)語文教師如果在課堂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時實現(xiàn)文化傳承，還能夠提升學(xué)生的人文底蘊，幫助他們成為全面發(fā)展的人。

結(jié)合教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，筆者認為在小學(xué)語文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本知識與常識，能夠掌握一定數(shù)量的漢字和構(gòu)字知識，同時能夠背誦優(yōu)秀詩文，多積累成語和格言警句，還要培養(yǎng)學(xué)生愛國情操，增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和親切感。這需要教師在教學(xué)中，樹立對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的良好認知，充分結(jié)合語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和小學(xué)語文課堂教學(xué)的特點，讓學(xué)生在優(yōu)秀文化的熏陶下，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和認同。

小學(xué)生天真爛漫、活潑好動，正處于記憶力、想象力發(fā)展的黃金時期和語言發(fā)展關(guān)鍵時期，是樹立正確價值觀的啟蒙時期，也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的重要時期?；A(chǔ)教育初級階段逐漸受到人們的重視，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和人文精神教育充分融入小學(xué)語文教學(xué)中是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式。

讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下需要將其創(chuàng)造性地融入小學(xué)語文課堂教學(xué)之中，通過古詩文的經(jīng)典誦讀、課外傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀、教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升等方法，充分將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語文教學(xué)相融合。小學(xué)語文教師在教學(xué)中潤物細無聲的滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在學(xué)生心靈播種下美好的種子，讓學(xué)生能夠從歷史中找到走向未來的智慧。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的當(dāng)今社會，能夠抵制外來文化的沖突與滲透，堅定文化自信，增強民族自信心和自豪感，樹立正確的人生觀和價值觀。

二.“部編版”小學(xué)語文教材進一步落實傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語文課程傳承傳統(tǒng)文化的歷史由來已久，直到近些年才把這一要求作為直接命題呈現(xiàn)。隨著新一輪基礎(chǔ)課程改革，國家提出培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這一目標(biāo)，“文化的傳承與理解”確立為語文學(xué)科核心素養(yǎng)之一，這就表明語文課程傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

之前各版本的小學(xué)語文教材在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的表現(xiàn)不盡人意，“部編版”小學(xué)語文教材在把握好“堅持立德樹人”和“立足語文核心素養(yǎng)”這兩個理念的基礎(chǔ)上進一步突出了育人導(dǎo)向，更加注重弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更加重視“理想信念”、“文化自信”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的培養(yǎng)，既傳承經(jīng)典又富有時代氣息，選文立意更高遠，彰顯了傳統(tǒng)文化的廣博性。教材中蘊含著非常多的傳統(tǒng)文化元素，無論是教材篇目的選擇還是教材插圖無不體現(xiàn)出濃厚的中國氣息，格外注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。這就要求小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)科特點，不斷進行教育教學(xué)探索，采用有效的教學(xué)策略，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，為學(xué)生著染精神底色。

“部編版”小學(xué)語文教材在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時更加凸顯學(xué)科特點，同時途徑也更加多樣化。多年來語文教學(xué)界普遍認為，語文是文化的重要組成部分，但語文課不是文化課，語文課應(yīng)該在學(xué)習(xí)語言文字運用的過程中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！安烤幇妗毙W(xué)語文教材正在試圖體現(xiàn)這一特點。教材中古詩文數(shù)量增加，題材多樣。從小學(xué)一年級就開始學(xué)習(xí)古詩文，整個小學(xué)6年要學(xué)習(xí)124篇古詩文，占所有選篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅達80%。平均每個年級增加20篇左右。除了數(shù)量上有所增加，還在導(dǎo)語、練習(xí)設(shè)計等方面進行了改變。例如小學(xué)階段的識字寫字部分《古對今》、《人之初》。另外還增設(shè)專題欄目，譬如教材中“語文園地”環(huán)節(jié)專門增加了“日積月累”，除了加強古詩積累，還安排成語、歇后語等，不斷增加傳統(tǒng)文化元素。此外，教材中閱讀材料的選擇還融入我們民族自身的文化傳統(tǒng)、生活方式等，例如姓氏歌、聲律啟蒙、端午粽等內(nèi)容就極富中國特色，也符合兒童學(xué)習(xí)特點。小學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，不僅能潛移默化感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，還能產(chǎn)生強烈的文化歸屬感，增強文化自信心。

三.小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施

2016年中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架正式發(fā)布，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)開始受到廣泛關(guān)注。說到語文素養(yǎng)，簡單來說就是語言、思維、審美、文化四個要素。學(xué)習(xí)語文課堂中的古詩文，必然涉及“語言”“審美”“文化”，甚至于“思維”。語文課程在培養(yǎng)中國學(xué)生的語言素養(yǎng)、審美情趣及傳承文化方面的重要作用不言而喻。課堂教學(xué)是課程實施的主要渠道，筆者認為在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該從以下三方面做起：

（一）豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師，小學(xué)階段重在培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛。孩子踏入小學(xué)校門，翻開語文教材，美麗的方塊字，韻律和諧的古詩詞，陪伴其成長，這是我們民族文化最絢爛的花朵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象，語文課堂和語文教材所承載的內(nèi)容有限，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要多樣化的教學(xué)形式。教師除了日常課堂教學(xué)，還可以走出教室在社區(qū)、博物館、文化館開展形式多樣的實踐課程，讓學(xué)生直觀感受語文課堂中的傳統(tǒng)文化。在實踐教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極實踐，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)外化為學(xué)生的自覺行動。

（二）立足教材，體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)。

語文教學(xué)一直為人所詬病的，是它的隨意性?！安烤幇妗闭Z文教材在減少隨意性、加強科學(xué)性方面下了不少功夫。教師在備課、教學(xué)過程中要立足教材，體現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)。小學(xué)語文教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化的課文分布顯得比較零散，老師如果進行整合并形成專題更好地進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育就顯得尤為重要。有學(xué)者認為“要對這些語言文化教育因素做必要的分類和排序，以使學(xué)生在零散的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成對漢語言文化內(nèi)容和價值的理性、系統(tǒng)的認識”。面對語文課文有些零散的編排局面，筆者認為這就需要教師在教學(xué)過程中依據(jù)教材進行整合，對課文中的內(nèi)容進行比較細致的加工，使傳統(tǒng)文化在教師心中形成一條清晰的主線。同時，學(xué)校應(yīng)該出臺相關(guān)的政策支持，譬如邀請優(yōu)秀名師開展示范課、組織研修活動等，通過示范引領(lǐng)學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和思路，共同探討引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的方法，這樣不僅能提高語文教師的文化素養(yǎng)擴大閱讀面，還能更好地實現(xiàn)語文課堂的育人功能。

（三）培養(yǎng)學(xué)生語言積累，提高學(xué)生審美情趣。

教師要明白一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)作品除了是語言學(xué)習(xí)，背后還有思維訓(xùn)練。在備課和教學(xué)過程中要始終把握“語文核心素養(yǎng)”，多思考哪個方面關(guān)系學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)維度。這樣語文教學(xué)的目標(biāo)性會更突出，隨意性也就減少了。尤其是在教授古詩詞、古文等傳統(tǒng)文化知識相關(guān)內(nèi)容時，要明白背誦古詩文不是主要目的，提高人文知識儲備，積累豐富的情感，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)才是關(guān)鍵。作為語文老師，要對傳統(tǒng)文化有一定的理解和把握，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)現(xiàn)語文之美。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味文學(xué)作品中所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富精神世界，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中生根、發(fā)芽，實現(xiàn)語文課程的“立德樹人”作用。

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基金項目：本文系2020年焦作市社會科學(xué)調(diào)研項目（項目編號：SKY2020—206）研究成果，項目名稱：《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透》

注 釋

1.《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2011版）》，人民教育出版社。2012.

（作者單位：焦作師范高等專科學(xué)校文學(xué)院）