摘要：“讀寫(xiě)結(jié)合”是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文作文教學(xué)的有效教學(xué)方法。結(jié)合部編版初中語(yǔ)文教材探討組織閱讀活動(dòng)、搜集教材中的文化元素進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練的有效方法，進(jìn)而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：課本資源;微寫(xiě)作;作文教學(xué)

微寫(xiě)作立足于“微”字，它以篇幅短小，切入點(diǎn)小為長(zhǎng)，在精煉的語(yǔ)言中彰顯微言大義，積微成著。隨著自媒體時(shí)代的到來(lái)，微寫(xiě)作以各種各樣的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，成為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種寫(xiě)作形式。在一定程度上，微寫(xiě)作尊重學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性特長(zhǎng)，可以激發(fā)其寫(xiě)作的熱情，提升其寫(xiě)作能力。語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)精心組織一定的閱讀活動(dòng)，汲取有營(yíng)養(yǎng)的寫(xiě)作素材，制定合理的寫(xiě)作目標(biāo)，形成一定的微寫(xiě)作訓(xùn)練，激活學(xué)生寫(xiě)作情感，從而有效提升寫(xiě)作水平。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐探討巧用教材資源，有效開(kāi)展微寫(xiě)作的教學(xué)策略。

一、巧挖教材，汲取微寫(xiě)作元素

閱讀教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握教材中的要點(diǎn)，這里所謂教材的要點(diǎn)包括寫(xiě)作素材、寫(xiě)作方法、寫(xiě)作技巧等。教師在閱讀教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握這些要點(diǎn)，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本的指導(dǎo)意義，從而形成個(gè)性化的體驗(yàn)，力求真實(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)。

首先，品味文本的字詞語(yǔ)句，學(xué)會(huì)妙語(yǔ)成珠。部編版教材中有許多經(jīng)典的文本，教師可以選取相關(guān)的文本，以語(yǔ)言表達(dá)提升為訓(xùn)練的目標(biāo)，進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。比如，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》，學(xué)生需要對(duì)古典詩(shī)歌“重章疊句”的形式進(jìn)行仿寫(xiě);學(xué)習(xí)《背影》，學(xué)生需要對(duì)人物的形態(tài)進(jìn)行細(xì)節(jié)性描摹。對(duì)于經(jīng)典的文本，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的語(yǔ)言進(jìn)行反復(fù)品味，進(jìn)行圈畫(huà)，選取語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》時(shí)，曹永軍老師引導(dǎo)學(xué)生品味“這頭”“那頭”“外頭”“里頭”的用詞。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的時(shí)空感增強(qiáng)，給人一種可望而不可即的感悟。同時(shí)作者用四個(gè)比喻，讓情感具象化。教師因勢(shì)利導(dǎo)地讓學(xué)生運(yùn)用比喻的修辭手法，圍繞“鄉(xiāng)愁”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。有的學(xué)生寫(xiě)到：“小時(shí)候 / 鄉(xiāng)愁是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的信紙 / 我在這頭 / 母親在那頭/長(zhǎng)大后 / 鄉(xiāng)愁是一封薄薄的信封 / 我在這頭 / 母親在那頭?！苯又芾蠋熞哉Z(yǔ)言精當(dāng)、準(zhǔn)確作為點(diǎn)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行師生互動(dòng)點(diǎn)評(píng)：“長(zhǎng)長(zhǎng)的”不符合原詩(shī)意象的修飾語(yǔ)境;“信封”與原詩(shī)第一節(jié)“郵票”重復(fù)，在意象的選取上不具有個(gè)性化、生命化。由此可知，微寫(xiě)作需要在內(nèi)容恰當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上，遵循一定語(yǔ)言形式，依據(jù)訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行有效訓(xùn)練。

不同文體在語(yǔ)言表達(dá)上形式也有所不一樣。教師需要引導(dǎo)學(xué)生明曉各種文體的表達(dá)方式，掌握操作的規(guī)律，從而有效地進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。比如，執(zhí)教《秋天的懷念》時(shí)，教師可以訓(xùn)練學(xué)生巧用抒情的表達(dá)方式，表達(dá)內(nèi)心對(duì)母親的情思和對(duì)生命無(wú)常的感悟。學(xué)習(xí)《植樹(shù)的牧羊人》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生品讀文本中第一人稱視角敘述方式，從而辨析不同的敘述視角在表達(dá)上的不同。教師可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)改寫(xiě)，將文本改為“第三人稱”敘述視角，陳述故事情節(jié)，進(jìn)行微寫(xiě)作。學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文本的語(yǔ)言，進(jìn)行事件的補(bǔ)寫(xiě)，體會(huì)文本圍繞中心取舍材料，進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言敘述。

其次，縱向思考，從不同角度汲取素材。在閱讀教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去分析文本，汲取文本中不同的寫(xiě)作文化元素，從而拓展微寫(xiě)作的深度。比如，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的時(shí)候，教師可以扣住文本的“語(yǔ)言、意象、情感”，進(jìn)行素材的汲取，從而進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。有的學(xué)生以“美好愛(ài)情的祭奠”為題，寫(xiě)一段文學(xué)評(píng)論;還有的學(xué)生以“蒹葭”這一意象，營(yíng)造意境，將詩(shī)歌改寫(xiě)為散文。由此，教師利用好教材資源，汲取教材語(yǔ)言表達(dá)技巧，并且引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)語(yǔ)言環(huán)境。進(jìn)行一定的微寫(xiě)作訓(xùn)練，可以更好地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升其寫(xiě)作的水平。

二、深思教材，構(gòu)建微寫(xiě)作思維

讀和寫(xiě)是一個(gè)吸收知識(shí)與運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生必須進(jìn)行一定內(nèi)化，將閱讀知識(shí)有效地轉(zhuǎn)化成微寫(xiě)作的技能。教師需要運(yùn)用各種方法和技巧，架起從讀到寫(xiě)的橋梁，構(gòu)建一定的思維，讓學(xué)生從教材文本閱讀中生成理性思考，從而重新進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐。

首先，學(xué)會(huì)比照辨析，構(gòu)建思維導(dǎo)圖，形成微寫(xiě)作的理性思維。在微寫(xiě)作的過(guò)程中，學(xué)生常會(huì)出現(xiàn)無(wú)病呻吟、脫離主旨等問(wèn)題。教師需要引導(dǎo)學(xué)生深思文本的內(nèi)涵，建立閱讀與微寫(xiě)作的聯(lián)系，從而讓學(xué)生構(gòu)建思維導(dǎo)圖，形成理性思維。比如，學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問(wèn)》時(shí)，教師可運(yùn)用“一字立骨”的方法引導(dǎo)學(xué)生圍繞“疑”的主題進(jìn)行層層發(fā)問(wèn)，從而將學(xué)生的思考引向深入，進(jìn)而得出文章由表及里的寫(xiě)作思路。教師可以2020年中考題“家中來(lái)了客人”為例，要求學(xué)生展開(kāi)行文構(gòu)思，構(gòu)建寫(xiě)作圖式，完成寫(xiě)作提綱。讀是一種手段，寫(xiě)是一種目的，兩者相輔相成。只有巧妙學(xué)會(huì)在教材中“淘寶”，將讀寫(xiě)結(jié)合在一起，構(gòu)建從感性到理性思維的橋梁，才能提升微寫(xiě)作的效度。

其次，提煉深度見(jiàn)解，學(xué)會(huì)理性思維。初中生需要積累關(guān)于社會(huì)、人生的認(rèn)知，錘煉自我的思想，形成高遠(yuǎn)的境界，才能寫(xiě)出卓然自立的文章。教材中許多經(jīng)典的文本散發(fā)著語(yǔ)言文字的光輝，體現(xiàn)出中華文化的精髓，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)掘教材文本中的深意，進(jìn)而提升學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生理性思維，從而寫(xiě)出有厚度的文章。比如，學(xué)習(xí)《飲酒》一詩(shī)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住“意”，讓學(xué)生品味陶淵明人生之意。學(xué)生的思維從感性走向了理性，從對(duì)陶淵明“尋求閑適淡然的心境”提升為陶淵明“對(duì)自我生命表白”。由此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以陶淵明為例，圍繞“自由剛勁的生命”等主題進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。

三、情感激活，盤(pán)活微寫(xiě)作方式

寫(xiě)作離不開(kāi)學(xué)生情感的激活。教師關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以激活學(xué)生表達(dá)的欲望，促進(jìn)其審美品質(zhì)的發(fā)展完善。

創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，進(jìn)行個(gè)性化微寫(xiě)作訓(xùn)練。為了激活學(xué)生的情感，教師可以創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)踐情境，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候，教師可以巧妙地運(yùn)用多媒體進(jìn)行情境再現(xiàn)。比如，教學(xué)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》的時(shí)候，教師為了增強(qiáng)詩(shī)歌的畫(huà)面感，可以播放“在水一方”的視頻，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)男子對(duì)“窈窕淑女”的愛(ài)慕，進(jìn)而讓學(xué)生通過(guò)演講的方式表達(dá)出自己對(duì)愛(ài)情的看法。同時(shí)，微寫(xiě)作訓(xùn)練可以跨學(xué)科、跨媒介進(jìn)行融合，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)。比如，學(xué)習(xí)《植樹(shù)的牧羊人》的時(shí)候，教師要求學(xué)生圍繞文本，進(jìn)行以下微寫(xiě)作訓(xùn)練：選取文本中情節(jié)，為之拍攝MTV并且撰寫(xiě)腳本;選取《植樹(shù)的牧羊人》中的情節(jié)，為之繪圖，形成手抄繪本，并且為每張圖寫(xiě)上推薦語(yǔ);以《植樹(shù)的牧羊人》中“我”的口吻，為“植樹(shù)的牧羊人”寫(xiě)一首200字贊美詩(shī)。這種情境式的微寫(xiě)作充分激發(fā)了學(xué)生的熱情，多角度地發(fā)揮了學(xué)生的特長(zhǎng)，有效地提高了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。

總之，教師借助情境創(chuàng)設(shè)，激活學(xué)生情感共鳴，從而進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。同時(shí)，精心設(shè)計(jì)微寫(xiě)作訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生真正做到“我手寫(xiě)我心”，讓讀寫(xiě)有效共生。

作者簡(jiǎn)介：肖梅芳（1979— ），女，江蘇省泰興市宣堡鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作教學(xué)。