【摘要】 大洋洲華文作家們?cè)谄湮⑿托≌f(shuō)中構(gòu)建了不同類型的空間敘事結(jié)構(gòu)，將時(shí)間層面體現(xiàn)在空間上的建筑形式呈現(xiàn)在讀者面前，也就是在小說(shuō)敘事中呈現(xiàn)了“中國(guó)套盒”、圓圈式結(jié)構(gòu)、橘瓣式結(jié)構(gòu)等豐富多彩的空間形式，給讀者帶去奇妙的閱讀體驗(yàn)與人生體悟。

【關(guān)鍵詞】 華文微型小說(shuō);空間形式;敘事結(jié)構(gòu)

【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）08-0031-02

基金項(xiàng)目：湖南省教育廳一般項(xiàng)目“大洋洲華文微型小說(shuō)中國(guó)形象研究”（19C1648）。

敘事作品中的時(shí)間與空間向來(lái)密不可分，它通過語(yǔ)言這種特殊的媒介，于字里行間將時(shí)間在作品中演繹出來(lái)，所以，敘事作品中的空間主要體現(xiàn)為一種基于時(shí)間性之上的、結(jié)構(gòu)上或形式上的空間。也就是說(shuō)，哪怕是最簡(jiǎn)單的小說(shuō)，也能呈現(xiàn)出不同的“空間形式”。龐亞卿、李明晏等大洋洲華文作家，在他們的微型小說(shuō)中構(gòu)建了不同類型的空間敘事結(jié)構(gòu)，將時(shí)間層面體現(xiàn)在空間上的建筑形式呈現(xiàn)在讀者面前，也就是將在小說(shuō)敘事中顯性或隱性存在的“空間形式”鋪陳開來(lái)。

一、中國(guó)套盒的空間形式

所謂“中國(guó)套盒”，顧名思義，是一種故事套故事的小說(shuō)結(jié)構(gòu)，就像俄國(guó)玩偶一樣，大娃娃里套著小娃娃，在小說(shuō)里就是大的故事中嵌套著小的故事，當(dāng)然這個(gè)小的故事可以是一個(gè)，也可以是幾個(gè)。換句話說(shuō)，也就是一個(gè)在主要的大故事背景下衍生出一個(gè)或者幾個(gè)小故事，小故事之間并不是機(jī)械地拼接，而是存在著某種內(nèi)在聯(lián)系相互聯(lián)合成一個(gè)有機(jī)的整體。

李明晏筆下的《蘇珊和她的母親》就是“中國(guó)套盒”的一個(gè)范例。小說(shuō)中的“我”與蘇珊雖然同是華人，但平時(shí)只是打招呼的交情。當(dāng)住在隔壁的蘇珊突然登門拜訪，我驚訝不已。而蘇珊的到來(lái)不僅讓我感到驚訝，更帶來(lái)了悲哀的故事——蘇珊的母親離家出走了。也許只有同是華人的“我”能夠理解她的哀傷之情。文中前后簡(jiǎn)短幾段，就是本文的大故事，簡(jiǎn)單敘述了“我”與蘇珊的交流。而在交流過程中，也就夾雜了蘇珊、蘇母以及蘇珊丈夫杰克的生活經(jīng)歷，這些經(jīng)歷與體驗(yàn)就是文中的小故事，這里包含了幾個(gè)獨(dú)立而又有聯(lián)系的故事片段——母親總是瞞著他們吃剩的東西;母親從他人棄之不用的舊物中發(fā)現(xiàn)了寶藏送給那些來(lái)自黃土地的新移民們;杰克和蘇珊為母親創(chuàng)造黃昏戀機(jī)會(huì)直接導(dǎo)致母親的出走。這幾個(gè)小生活片段就是大故事中的小故事，將兩代人的生活體驗(yàn)、價(jià)值觀念、感情寄托等方面的差異闡釋出來(lái)，這也在無(wú)形中推動(dòng)了故事的連接與發(fā)展。小說(shuō)中的大故事與小故事存在著一種因果關(guān)系，而小故事的片段又有一種層層推進(jìn)的聯(lián)系，將套盒式的空間形式完整呈現(xiàn)。

此外，這類空間形式在譚子藝、馬賽蘅的《破落筐的威力》中也有所運(yùn)用。小說(shuō)開篇就講到余雯向老友彭老師傾訴自己被兒媳婦趕出了家門，彭老師聽了她的傾訴后，想到了一個(gè)民間傳說(shuō)，也就是破落筐的故事，講的是一個(gè)不孝子在老父親病重的時(shí)候，命令兒子和他一起用破落筐將老人抬到山上自生自滅，當(dāng)他自己的兒子說(shuō)要將破落筐帶回來(lái)用于抬晚年的他上山的時(shí)候，這個(gè)不孝子才幡然醒悟過來(lái)，又將老父親抬回家中，細(xì)心伺候。余雯聽了這個(gè)故事后，將故事轉(zhuǎn)述給兒子阿炳，阿炳回想起父親臨終的話——父親的行為是兒子的榜樣，最后他讓媳婦認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，與自己一起接回母親余雯。小說(shuō)中的余雯與兒媳婦之間的婆媳矛盾沖突就是大故事的主干內(nèi)容，小故事則是彭老師講述的破落筐的故事，生活中的常見沖突與民間傳說(shuō)看似沒有聯(lián)系，但大小故事都是關(guān)涉孝文化的主題，告訴世人父親的行為對(duì)兒子有著直接的影響，可見，小說(shuō)中的大小故事并不是機(jī)械的拼湊，而是有著共同主題的相互闡釋性的書寫。

二、圓圈式空間形式

圓圈式形式主要是指作者在處理時(shí)間性方面的一個(gè)技巧，當(dāng)然這也是敘事結(jié)構(gòu)的空間特征之一，小說(shuō)總體呈現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)間性的圓圈。就敘述者而言，故事的主體都是已經(jīng)發(fā)生了、過去的事情，敘述者的敘說(shuō)時(shí)間開始于某一個(gè)不明確的“現(xiàn)在”，講述“未來(lái)”發(fā)生的一些事情，然后又從“將來(lái)”回到“過去”，而在結(jié)束的時(shí)候總要回到小說(shuō)的開頭，這樣一來(lái)，小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形成了一個(gè)圓圈，在時(shí)間搭建的過程中呈現(xiàn)了不同空間發(fā)生的故事。這是作者書寫的一個(gè)簡(jiǎn)單技巧，也就是將事件排列先后順序進(jìn)行錯(cuò)序鋪陳。當(dāng)然，這些故事中不管是敘述中的開始、發(fā)展還是結(jié)尾都屬于過去、屬于回憶。

呂順在《超大冰箱的故事》中就采用了圓圈式結(jié)構(gòu)。小說(shuō)中的主人公戴維和安琪是某公司的專職調(diào)查員，他們每?jī)赡贻啌Q一個(gè)城市，每一次搬家讓他們既開心又麻煩。近期“我”受邀到他們家時(shí)，對(duì)他們家體積超大的冰箱不太理解。這個(gè)也是“我”作為敘事者站在過去的某一時(shí)間點(diǎn)對(duì)小說(shuō)主干內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單引入。一周后“我”邀請(qǐng)他們到“我”家做客，閑話家常時(shí)說(shuō)到超大冰箱的事情，也就引發(fā)戴維和安琪回顧起過去的事情，這也解釋了他們使用超大冰箱的原因。戴維夫妻二人搬到內(nèi)陸地區(qū)，洋鄰居熱情好客，作為回報(bào)，二人經(jīng)常燒中國(guó)菜招待洋鄰居們，他們贊不絕口。有一次他們招待鄰居的時(shí)候，餡餅的香味引來(lái)了幾個(gè)中學(xué)生，每個(gè)人吃一個(gè)拿兩個(gè)就撤走了。自此以后，他們家每到周末就發(fā)生了“怪事”，家里沒有被盜的跡象，但是冰箱里的水餃沒了。這些“饞貓”們會(huì)將冰箱里的餡餅與餃子吃掉，留下洋點(diǎn)心、水果、20澳元等。而后“饞貓”的人數(shù)增加了，他們家就買了超大冰箱，這種情況持續(xù)了一年多，當(dāng)某周一回到家里的時(shí)候，“地毯清理了，墻壁粉刷了，連小花園的草坪也特意做了精心修剪，”“饞貓”們留了紙條和比以往更多的澳元。中學(xué)生畢業(yè)了，戴維夫婦和他們的故事也就結(jié)束了，但是超大冰箱卻留了下來(lái)，記載了他們之間的友誼，戴維夫婦就像留下有趣記憶一樣留住了這個(gè)大冰箱。在文中，小說(shuō)圓圈式結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)是敘述者“我”對(duì)戴維夫婦的好奇引入，在這之后的一周作為一個(gè)短暫的未來(lái)時(shí)間點(diǎn)，對(duì)戴維夫婦的超大冰箱進(jìn)行了發(fā)問，接著小說(shuō)順著敘述者的視角回到了過去，而到小說(shuō)的結(jié)尾再次回到了小說(shuō)的開頭，也就是超大冰箱的緣起。這類圓圈式的循環(huán)給人帶來(lái)了一種奇妙的感覺。

圓圈式的結(jié)構(gòu)在《我當(dāng)主婚人》中也有體現(xiàn)。小說(shuō)的時(shí)間定位在我外甥結(jié)婚的宴席上，也就是小說(shuō)這個(gè)明確而又模糊的一個(gè)“現(xiàn)在”的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，“我”即將要在宴席上當(dāng)主婚人發(fā)言，接著，按照?qǐng)A圈式結(jié)構(gòu)的套路，在這里又回顧了外甥到澳洲后的一些經(jīng)歷，如他在母親去世后如何走出感情傷痛，如何與現(xiàn)在的妻子走進(jìn)婚姻殿堂的簡(jiǎn)單闡述，以及再一次說(shuō)明為什么請(qǐng)“我”當(dāng)主婚人的原因。在小說(shuō)的結(jié)尾，敘述者結(jié)束了對(duì)過去的回憶，回到了開篇提到的結(jié)婚儀式上，“我”作為主婚人祝福新人，也代表新郎的家人感謝來(lái)賓。這就從過去回到了現(xiàn)在，回到了過去時(shí)間節(jié)點(diǎn)即將發(fā)生的事情，也就是證婚人的祝福，小說(shuō)也以此來(lái)結(jié)尾，就這樣就形成了圓圈式的結(jié)構(gòu)。

三、橘瓣式空間形式

所謂橘瓣式空間形式也是一種重要的空間結(jié)構(gòu)方式，在小說(shuō)中采用并列或者并置的關(guān)系展開，就像橘瓣一樣并立在一起，看似一瓣一瓣的單個(gè)果瓣卻是毗鄰的，而不是分裂的，但它們有一個(gè)共同的中心，因此在小說(shuō)這并置的空間形式里也像緊挨著的果瓣一樣，集中闡述相同的主題或者相同的人物或者共通的情感等要素，是一種有序地向心組合方式。

林爽的《那個(gè)情人節(jié)》就是橘瓣式空間形式的文本呈現(xiàn)。小說(shuō)敘述了情人節(jié)當(dāng)天妻子安排了“我”和另一個(gè)女人吃飯看電影，下班后“我”開車去了餐廳，那間以前常與初戀用餐的餐廳。二十年不見，“我”與她一起按照妻子的安排吃了飯看了電影，回到家里，面對(duì)妻子的詢問，內(nèi)心感受很復(fù)雜，有點(diǎn)感激，有點(diǎn)內(nèi)疚。而后，他在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，接到了醫(yī)院的電話，去見那個(gè)女人最后一面，當(dāng)他趕到醫(yī)院的時(shí)候，女人已經(jīng)去世，護(hù)士將一個(gè)紅色信封給他，這個(gè)生命已消散的女人感謝今年情人節(jié)自己妻子的安排，預(yù)定了明年情人節(jié)的禮物送給他和妻子。這時(shí)，他望著窗外的風(fēng)雨，仿佛回到20年前，因寡母反對(duì)，兩人未能成婚，也再未見過面。小說(shuō)中分別闡述了三個(gè)場(chǎng)景面，即妻子安排“我”與初戀的情人節(jié)約會(huì)、初戀病逝后的安排以及20年前的短暫回憶，短短幾百字，卻有著不同的時(shí)間線索，將主人公的感情線索也鋪展開來(lái)。每個(gè)片段都有著自己的時(shí)空安排，看似分散，實(shí)則這幾個(gè)橘瓣式的片段都是圍繞著那個(gè)情人節(jié)而展開。小說(shuō)中的人物是具有模糊性的，沒有具體的人名，也沒有明確的特點(diǎn)，但都集中在“我”、妻子與初戀三人身上，畫面貫穿在現(xiàn)實(shí)與回憶之間。同時(shí)，小說(shuō)在情人節(jié)這樣一個(gè)特殊的環(huán)境中，營(yíng)造了特殊的情感氛圍，并將男主人公的情感線索呈現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)然，這樣的安排也是符合橘瓣式空間形式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

除了《那個(gè)情人節(jié)》，在《青春剪影》中也采用了這種空間形式。小說(shuō)以小標(biāo)題分段式將英雄托馬斯、實(shí)干女愛琳、陽(yáng)光青年魯克、女權(quán)主義者金姆、最勤奮的學(xué)生安德魯和自強(qiáng)不息的潔妮六名華裔青年學(xué)生聯(lián)系在一起，每個(gè)學(xué)生的故事是并列存在的，小說(shuō)以“我”的敘事視角將六個(gè)人物的小故事聯(lián)系起來(lái)，小說(shuō)雖然有著自己的故事安排，但他們這群華裔學(xué)生有著共同的身份認(rèn)同，敘述故事的情節(jié)也是圍繞著這群華裔學(xué)生們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)而展開的，情節(jié)相對(duì)集中。這種人物、主題、情節(jié)相對(duì)集中地向心式組合就是橘瓣式結(jié)構(gòu)的具體呈現(xiàn)。

總的來(lái)看，李明晏、呂順、龐亞卿等大洋洲華文微型小說(shuō)作家作品各具特色，作家們充分發(fā)揮自己的空間建構(gòu)能力，呈現(xiàn)了“中國(guó)套盒”、圓圈式結(jié)構(gòu)、橘瓣式結(jié)構(gòu)等豐富多彩的空間形式。他們通過建構(gòu)不同的空間形式，述說(shuō)著華裔們關(guān)涉親情、愛情、友情的故事，體現(xiàn)了華裔們?cè)谕馄磿r(shí)的艱辛與堅(jiān)強(qiáng)，還注重傳統(tǒng)文化的書寫與傳承。這般充實(shí)的內(nèi)容，與多樣性的空間形式組合，可以給讀者帶去奇妙的閱讀體驗(yàn)與人生體悟。

參考文獻(xiàn)：

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[3]呂順.車站依舊[M].成都：四川文藝出版社，2013.

[4]龐亞卿.誰(shuí)是澳洲人[M].成都：四川文藝出版社，2012.

[5]李明晏.老人與鴿子[M].成都：四川文藝出版社，2013.

作者簡(jiǎn)介：

楊迪，女，漢族，湖南邵東人，講師，碩士，研究方向：比較文學(xué)。