【摘 要】作為第六代導(dǎo)演代表人物的賈樟柯，在多部作品中獨(dú)辟蹊徑地采用“板塊”敘事結(jié)構(gòu)來(lái)架構(gòu)電影，并取得“形散神聚”的獨(dú)特表達(dá)效果。本文選取賈樟柯近期代表作《天注定》來(lái)做具體分析，探討本部作品的獨(dú)特?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】賈樟柯；《天注定》；板塊；敘事結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：J904 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0115-02

一、簡(jiǎn)析“板塊敘事”結(jié)構(gòu)

美國(guó)當(dāng)代電影理論家大衛(wèi)·波德維爾在其著作《虛構(gòu)電影的敘事》中提到：“敘事應(yīng)該是一個(gè)包括故事、內(nèi)容情節(jié)與結(jié)構(gòu)形式的系統(tǒng)?！彪娪笆侵v故事的藝術(shù)，講故事的方式可能有許多種，以時(shí)間順序?yàn)闇?zhǔn)繩的正序、打破時(shí)間線的倒敘、以作者主觀視角為主線的跳躍敘事，等等。而且，依據(jù)電影的主題表達(dá)而選擇相適宜的敘事結(jié)構(gòu)，可以使電影的表達(dá)效果如虎添翼?！鞍鍓K”敘事對(duì)于影片《天注定》便是如此。

“板塊”敘事結(jié)構(gòu)是指影片在形式上沒(méi)有明確的貫穿主線，而是通過(guò)幾個(gè)在劇情上相對(duì)獨(dú)立，但在情感主線上聯(lián)系緊密的劇情段落連綴而成的結(jié)構(gòu)方式。從歷史上看，有些著名影片已經(jīng)采用“板塊”結(jié)構(gòu)來(lái)組織電影，并與電影內(nèi)容相得益彰。例如，格里菲斯的《黨同伐異》，通過(guò)用“母親搖動(dòng)搖籃”把“母與法”、“基督受難”、“圣巴多羅繆的屠殺”和“巴比倫的陷落”四個(gè)段落聯(lián)系在一起，表達(dá)了期盼和平友愛(ài)、反對(duì)自相殘殺的主題；黑澤明的《羅生門(mén)》，利用樵夫、兇手多襄丸、死者妻子、女巫對(duì)兇殺這同一件事的不同描述，揭露了人性的自私和人心的復(fù)雜。

二、關(guān)于《天注定》敘事結(jié)構(gòu)的分析

《天注定》改編自發(fā)生在中國(guó)的四個(gè)新聞事件，每個(gè)新聞事件對(duì)應(yīng)一個(gè)故事段落。表面上看，四個(gè)板塊段落在情節(jié)上沒(méi)有連貫和因果關(guān)系。但是在影片的表達(dá)主題上卻有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。

（一）主題表達(dá)上的一脈相承

表面上看，《天注定》的四個(gè)段落在時(shí)空上是異步的、割裂的。但深挖事件，不難發(fā)現(xiàn)，前三個(gè)新聞所反映的是底層人民在面對(duì)自己生存困境時(shí)，尋找正當(dāng)、合法的解決途徑未果而引發(fā)的惡性殺人事件；后一個(gè)新聞也是主人公面臨生活壓力和感情絕望時(shí)所作出的沖動(dòng)決定，只不過(guò)生性怯懦的他選擇了殺死自己。縱觀四個(gè)板塊，不難發(fā)現(xiàn)，他們共同的指向都是“死”，兇悍者選擇殺死別人，怯懦者選擇殺死自己，而這“死”都是被逼無(wú)奈的。

當(dāng)然，面對(duì)困境時(shí)選擇殺戮是不值得提倡的。賈樟柯曾在采訪中表示，《天注定》的拍攝并不代表他贊同暴力解決問(wèn)題，但作為一個(gè)人，永遠(yuǎn)都不能放棄反抗精神。創(chuàng)作者將社會(huì)的陰暗角落客觀地呈現(xiàn)在我們面前，讓我們有機(jī)會(huì)走進(jìn)去思考他們的處境，理解他們的決絕，而不再是盲目地“標(biāo)簽”化對(duì)待?？v觀《天注定》全片，賈樟柯是通過(guò)展現(xiàn)現(xiàn)代人的精神和生存悲劇，來(lái)表達(dá)對(duì)于社會(huì)底層邊緣人物的一種關(guān)懷和濃濃悲憫，傳達(dá)出深遠(yuǎn)的苦難意識(shí)。

（二）形式上的微妙關(guān)聯(lián)

組成《天注定》的四個(gè)故事雖然情節(jié)斷裂，但主人公卻有著微妙關(guān)聯(lián)。例如，三兒曾經(jīng)流浪經(jīng)過(guò)大海的家鄉(xiāng)，而后又與大海的同鄉(xiāng)共坐一條船，然后又與小玉的情夫同坐一輛車；小玉的情夫又是后來(lái)小輝的老板；大海殺死了焦勝利，焦勝利的情婦又成為后來(lái)小玉公司的董事長(zhǎng)；第一個(gè)故事始于山西，最后小玉又逃難到山西，止于山西。起點(diǎn)是終點(diǎn)，終點(diǎn)也會(huì)是起點(diǎn)。不僅如此，賈樟柯在編劇時(shí)還有另一種深層構(gòu)思，即用偶然性的關(guān)聯(lián)來(lái)結(jié)構(gòu)影片。當(dāng)我們多數(shù)人麻木于生活中的柴米油鹽時(shí)，也同樣忽視了平淡生活中蘊(yùn)藏著的激烈的戲劇性。

大海在表面上看來(lái)是個(gè)外強(qiáng)中干的人。面對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的分紅不均，雖然邁出了抗?fàn)幍牡谝徊?，但仍止于淺薄。他不明智地諷刺、激怒書(shū)記等人，而不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厥占虻顾麄兊淖C據(jù)；他殫精竭慮學(xué)習(xí)英語(yǔ)、法律，認(rèn)真辛苦地寫(xiě)告狀信，卻因?yàn)猷]局的小小拒絕而前功盡棄……內(nèi)心郁積的仇恨終于在不經(jīng)意的瞬間爆發(fā)：不但殺死了村長(zhǎng)、會(huì)計(jì)、焦勝利——他原本的仇人，而且，連帶會(huì)計(jì)妻子、村委會(huì)門(mén)房、鞭笞馬的趕客都一一倒在他的槍下，像原子彈爆發(fā)般，波及到無(wú)辜。一個(gè)表面上色厲內(nèi)荏的中年男人，沒(méi)有家庭，缺乏感情，受著眾人的嘲諷，內(nèi)心卻如此善良豐富，豪俠正氣，這種典型的人物元素卻真實(shí)地發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中的某個(gè)人物身上，這就是現(xiàn)實(shí)提供給我們的，有如天成的戲劇性！

同樣，無(wú)論是四處游蕩、以殺人為謀生手段又極具孝道情懷和男人情義的三兒，還是生性善良柔弱卻誤入感情糾紛，淪落風(fēng)月場(chǎng)卻仍守身如玉，最后怒殺客人的玉兒，抑或是少年離家，獨(dú)闖社會(huì)，在逃避責(zé)任中誤入歡場(chǎng)，卻單純地愛(ài)上同事，在家庭壓力下無(wú)所適從的小輝。他們淹沒(méi)在人群中，表面看上去毫不出眾，但深入其里，卻會(huì)被每個(gè)人濃濃的性格魅力和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)激烈焦灼的對(duì)抗撞擊而感染。

賈樟柯導(dǎo)演利用人與人之間這種脆弱的關(guān)聯(lián)，把四個(gè)極具戲劇性的事件穿在一起，來(lái)訴說(shuō)同一個(gè)主題——對(duì)合理反抗的呼喚，對(duì)底層人們的關(guān)懷。這是一種巧妙安排：四個(gè)主人公偶然相遇，每個(gè)主人公卻又有著戲劇性的人生。這一切彷佛是天在安排，沒(méi)有一絲人為的痕跡。這么偶然的關(guān)聯(lián)，卻關(guān)聯(lián)出如此具有戲劇性的故事，可見(jiàn)這個(gè)世界是有多少充滿戲劇性的事件和人物被埋沒(méi)。我們看到的永遠(yuǎn)是冰山一角。賈樟柯利用這種微妙關(guān)聯(lián)，言簡(jiǎn)意賅又別出心裁，在一個(gè)新的高度上提高了影片的戲劇性和震撼力。

（三）含蓄深刻的隱喻

《天注定》除了板塊結(jié)構(gòu)的使用外，在每個(gè)故事中，又使用了大量的動(dòng)物隱喻和戲曲隱喻，形成了意蘊(yùn)深刻的互文本。

1.動(dòng)物

片中共出現(xiàn)四種具有代表性，且與主人公命運(yùn)休戚相關(guān)的動(dòng)物。

（1）馬。在大海的章節(jié)，曾反復(fù)幾次出現(xiàn)馬由于負(fù)重太多不能前行，而被趕車人鞭笞的鏡頭。其狀殘忍，令人唏噓。那馬正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)在底層被壓迫的人的化身。大海，有勇氣卻沒(méi)有謀慮；有正義之心卻沒(méi)有能力伸張；想找人傾訴，卻孤零零一人。終于，當(dāng)一次心血來(lái)潮般的勇氣襲來(lái)時(shí)，加上會(huì)計(jì)輕蔑地嘲笑，點(diǎn)燃了他內(nèi)心蓄積已久的怒氣和“豪情”，決然地殺死了會(huì)計(jì)夫婦；拒絕村長(zhǎng)的“好言相勸”，殺死了村長(zhǎng)；拒絕了焦勝利利益的誘惑，血灑了車窗。殺人歸來(lái)的路上，大海滿面春風(fēng)。路過(guò)鞭笞馬兒的趕車人，毫不猶豫地送他一顆槍子兒，解放了馬兒。解放的馬兒拉著空空的煤車，輕快地跑在路上，前路未可知，像大海一樣。

（2）鴨。家鄉(xiāng)的人情冷暖，兄弟間的斤斤計(jì)較……金錢(qián)似乎清洗了農(nóng)村舊有的人倫秩序，成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。浸淫在這種生活中的人兒，麻木度日，有如任人宰割的鴨子。難怪有野心的三兒要逃離這種生活。他要到大地方去，他要到處走走，他要聽(tīng)見(jiàn)槍響才會(huì)覺(jué)得生活還有點(diǎn)意思。他不愿做那只鴨子，不愿被束縛，不愿被宰割。于是，槍成就了他，槍也毀滅了他。

（3）蛇。小玉回家的路上，一條青蛇從馬路穿過(guò)。后來(lái)，小玉遇見(jiàn)它，是在靈蛇算命的車上。那野外流浪的蛇是否是被圈養(yǎng)起來(lái)作為傀儡的蛇呢？

蛇渾身冰冷，令人很難靠近。一如小玉。她外表冷漠孤傲，內(nèi)心溫暖脆弱，卻又有一份執(zhí)拗。無(wú)論是與情夫決然分手后的落寞，還是在被客人侮辱后的無(wú)從反抗，都透露著她的隱忍與脆弱。但當(dāng)內(nèi)心積聚的憤怒爆發(fā)的那一刻，又一鳴驚人，令人駭然。就像蛇，外表柔軟無(wú)比，內(nèi)里卻藏著隱秘的殺機(jī)。當(dāng)你得隴望蜀超越它的底線，它便會(huì)玉石俱焚般地反抗。

（4）魚(yú)。相濡以沫，不如相忘于江湖。當(dāng)小輝怯懦地告訴蓮蓉“我好中意你”時(shí)，蓮蓉的心也著實(shí)悸動(dòng)一番。流淚的剎那，蓮蓉也產(chǎn)生過(guò)一起私奔的念頭?？涩F(xiàn)實(shí)終究跨不過(guò)。在錯(cuò)誤的時(shí)間相遇，已經(jīng)不可能再是美麗的機(jī)緣。相濡以沫也許厭惡到老，何如相忘江湖，懷念一生？當(dāng)蓮蓉與小輝一同放走魚(yú)兒的那一刻，他們的愛(ài)情也便走到了岔路口。

小輝就是那只拼命向往自由的魚(yú)。逃避對(duì)工友的責(zé)任、家庭的壓力，奢望與蓮蓉一起私奔，從始至終他都在尋找自由。但現(xiàn)實(shí)的種種藩籬讓他絕望，自由好像離他越來(lái)越遠(yuǎn)。于是，他用選擇死亡的方式選擇了解脫。

2.戲曲

（1）林沖夜奔。大?？笜尦鲩T(mén)時(shí)，晉劇《林沖夜奔》的選段正在上演?！鞍沉譀_，一時(shí)忿怒，拔劍殺死……且往梁山去著！”劇中林沖義憤填膺、快意恩仇。賈樟柯用林沖暗喻大海，也揭示了大海將要去做的事情。但宋代林沖有柴大官人主持正義，可現(xiàn)實(shí)中的大海呢？想至此，更理解了大海人生的悲劇意味和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷無(wú)情。

（2）蘇三起解。小玉生性善良，卻意外陷入感情糾紛。在感情中，她亦是一個(gè)受傷者。情夫妻子彪悍，當(dāng)眾侮辱使其顏面盡失。多年后，念及此，仍不能釋?xiě)?。如果沒(méi)有陷入那場(chǎng)情感糾葛，她仍會(huì)呆在廣州做服裝，就不會(huì)去桑拿房工作，就不會(huì)失手殺人，就不會(huì)有之后的痛苦。念及此，感慨萬(wàn)千，彷佛有一只強(qiáng)大的手左右著生命。

賈樟柯用蘇三比作小玉，意在揭示有時(shí)候善良的人并不一定會(huì)有相應(yīng)的回報(bào)。蘇三的悲劇最后由深愛(ài)她的王景隆解決，最終得到了幸福?？墒?，現(xiàn)實(shí)中的小玉又如何呢？觀完影片，心緒翻覆。

利用動(dòng)物和戲劇隱喻劇中的人物，不但在影片結(jié)構(gòu)上形成復(fù)調(diào)式的回環(huán)，而且增添了故事情節(jié)的意蘊(yùn)和深度，豐富了表現(xiàn)人物的手法，形成了蕩氣回腸的表達(dá)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

縱觀整部影片，其結(jié)構(gòu)的精巧和主題的深刻達(dá)到了高度融合，形式不但適應(yīng)了內(nèi)容，還增強(qiáng)了主題表達(dá)的沖擊力。在商業(yè)電影大行其道的今天，似乎每個(gè)人都想投機(jī)取巧地?fù)平?。而賈樟柯，這位從中國(guó)市井走出來(lái)的國(guó)際名導(dǎo)，卻仍然不忘關(guān)注最底層的現(xiàn)實(shí)，為中國(guó)底層人們的現(xiàn)狀而擔(dān)憂、思考，這是難能可貴的。本文選取《天注定》這部極具人文價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的影片，著重分析其敘事結(jié)構(gòu)和架構(gòu)技巧，以期為廣大讀者做粗淺的介紹和有益的啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]李顯杰.電影敘事學(xué)[M].北京：中國(guó)電影出版社，2005.

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[3]李置.賈棒柯電影中的文化意蘊(yùn)與美學(xué)特徽[J].電影文學(xué)，2011.

作者簡(jiǎn)介：

公緒峰，遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院2015級(jí)戲劇與影視學(xué)研究生，研究方向：電影學(xué)研究。