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        高職院校勞動教育實(shí)踐育人導(dǎo)向的缺失及其復(fù)歸

        2021-04-18 23:57:42汪路艷孫佳文
        職業(yè)教育研究 2021年3期
        關(guān)鍵詞:實(shí)踐育人勞動教育高職院校

        汪路艷 孫佳文

        摘要:高職院校勞動教育與實(shí)踐育人導(dǎo)向具有內(nèi)在一致性。堅(jiān)持實(shí)踐育人導(dǎo)向,發(fā)揮實(shí)踐育人對勞動教育的適應(yīng)性和引領(lǐng)性,是高職院校勞動教育的應(yīng)有之義。對高職院校勞動教育而言,實(shí)踐育人發(fā)揮著完善、發(fā)展、成長與生活的應(yīng)然導(dǎo)向。其中,完善導(dǎo)向即豐富職業(yè)教育和勞動教育的內(nèi)涵;發(fā)展導(dǎo)向即推動高職院校勞動教育課程和教學(xué)體系建設(shè);成長導(dǎo)向即促進(jìn)學(xué)生在自我實(shí)現(xiàn)方面的成長;生活導(dǎo)向即推動高職院校勞動教育回歸生活視域。然而,在高職院校勞動教育實(shí)施過程中,實(shí)踐育人導(dǎo)向的缺失造成了對勞動教育的認(rèn)識與定位模糊,勞動教育的實(shí)施力度不足;偏重勞動教育結(jié)果,淡化過程性體驗(yàn)的功利性導(dǎo)向嚴(yán)重;學(xué)校勞動教育文化建設(shè)薄弱,文化育人缺失;缺少實(shí)踐理性的指導(dǎo),使勞動教育流于形式等。推動勞動教育實(shí)踐育人導(dǎo)向的復(fù)歸,需要正確認(rèn)識勞動教育的本質(zhì),加強(qiáng)課程建設(shè)和學(xué)科滲透;推動學(xué)校文化機(jī)制建設(shè),營造回歸實(shí)踐的勞動教育氛圍;把握實(shí)踐育人的應(yīng)然導(dǎo)向,注重勞動教育的體驗(yàn)性和過程性;堅(jiān)持實(shí)踐理性的引領(lǐng),提升勞動教育的育人深度。

        關(guān)鍵詞:高職院校;勞動教育;實(shí)踐育人

        中圖分類號:G710? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1672-5727(2021)03-0009-06

        2020年3月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》,對各級各類學(xué)校開展勞動教育做出明確規(guī)定,要求高等學(xué)校充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢和服務(wù)社會功能,實(shí)施勞動教育。作為高等教育系統(tǒng)重要組成部分的高職院校,落實(shí)新時(shí)期高校立德樹人這一根本任務(wù),發(fā)揮勞動教育的育人功能,必須堅(jiān)持實(shí)踐育人導(dǎo)向,糾正當(dāng)前高職院校勞動教育實(shí)踐育人導(dǎo)向缺位的現(xiàn)象,使實(shí)踐育人導(dǎo)向在高職院校勞動教育實(shí)施過程中得以復(fù)歸。

        一、高職院校勞動教育實(shí)踐育人的應(yīng)然導(dǎo)向

        實(shí)踐育人與勞動教育具有內(nèi)在一致性。高職院校勞動教育要實(shí)現(xiàn)立德樹人這一根本任務(wù),應(yīng)結(jié)合自身辦學(xué)特色與定位,創(chuàng)新勞動教育實(shí)踐模式,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人[1]。實(shí)踐育人遵循馬克思主義教育原理的基本要求,適應(yīng)了大學(xué)生成長、成才和發(fā)展的內(nèi)在需要,促使學(xué)生在接受實(shí)踐教育過程中實(shí)現(xiàn)自主參與、自主教育以及自主發(fā)展,是現(xiàn)代教育理念、教育模式和教育實(shí)踐的統(tǒng)一[2]。2012年1月,教育部等部門頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》,首次以文件的形式對實(shí)踐育人的具體要求和實(shí)施體系做出說明。2017年12月,教育部發(fā)布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,進(jìn)一步提出包含實(shí)踐育人在內(nèi)的“十大育人”體系,明確了實(shí)踐育人的基本任務(wù)、主要內(nèi)容和實(shí)施保障,對高校在立德樹人過程中充分發(fā)揮實(shí)踐育人功能提出了新要求。高職院校堅(jiān)持實(shí)踐育人導(dǎo)向,彰顯實(shí)踐育人對勞動教育的適應(yīng)性和引領(lǐng)性,是高職院校勞動教育的應(yīng)有之義。

        (一)完善導(dǎo)向:豐富職業(yè)教育和勞動教育的內(nèi)涵

        實(shí)踐育人對完善高職院校的職業(yè)教育模式提供了理論和實(shí)踐上的引導(dǎo),對勞動教育具體內(nèi)涵的擴(kuò)充和理論體系的充實(shí)也做出了針對性補(bǔ)充。

        從實(shí)踐育人導(dǎo)向?qū)β殬I(yè)教育理論和實(shí)踐層面的完善來看,實(shí)踐育人指向高職院校職業(yè)教育模式下的人才培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)高職院校育人的有效性,注重高職教育與實(shí)踐育人導(dǎo)向的融合。具體而言,實(shí)踐育人導(dǎo)向的勞動教育模式通過對高職院校在人才培養(yǎng)、教育教學(xué)體系方面予以理論上的探討,從基于“健全的人”的全面發(fā)展這一目標(biāo)來實(shí)施職業(yè)教育,使職業(yè)教育超越以往的功利主義職業(yè)教育觀和理想主義職業(yè)教育觀,將職業(yè)教育視作一種現(xiàn)代勞動生存方式去理解,進(jìn)而確立職業(yè)教育的本體意義[3]。因此,實(shí)踐育人導(dǎo)向下的職業(yè)教育在實(shí)際教育教學(xué)過程中不是片面地基于功利主義或者理想主義的觀念來實(shí)施育人活動,而是注重職業(yè)教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,關(guān)注職業(yè)教育所處的時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),來構(gòu)建并實(shí)施職業(yè)教育課程,踐行職業(yè)教育的目的和使命擔(dān)當(dāng)。

        從實(shí)踐育人導(dǎo)向?qū)趧咏逃碚撆c實(shí)踐層面的完善來看,實(shí)踐育人與勞動教育具有內(nèi)在一致性,契合了勞動教育的實(shí)踐性,明確了勞動教育的開展重在育人,為構(gòu)建勞動教育的長效機(jī)制提供了方向性的引導(dǎo),即以具有持續(xù)性和長效性的勞動實(shí)踐活動為載體,發(fā)揮勞動教育應(yīng)有的育人功能。勞動教育關(guān)乎學(xué)校的人才培養(yǎng)體系,培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和勞動態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,因此,使學(xué)生認(rèn)識到勞動光榮是勞動教育最基本的目的。鑒于當(dāng)前各級各類學(xué)校勞動教育理念不強(qiáng)、勞動教育開展式微、勞動教育效果不佳等一系列問題,增強(qiáng)勞動教育的有效性必須堅(jiān)持實(shí)踐育人的導(dǎo)向。因此,應(yīng)關(guān)注勞動教育運(yùn)行機(jī)制的建構(gòu),完善并發(fā)展勞動教育思想,促進(jìn)勞動教育與德育、智育、體育、美育的有效融合,使勞動教育能自發(fā)地與其他四育延伸至不同層次的學(xué)校教育,實(shí)現(xiàn)勞動教育在實(shí)踐活動中的滲透,豐富勞動教育的理論和實(shí)踐內(nèi)涵,破解當(dāng)前勞動教育實(shí)施的現(xiàn)實(shí)困境,

        (二)發(fā)展導(dǎo)向:推進(jìn)高職院校勞動教育課程和教學(xué)體系建設(shè)

        任何教育目的的實(shí)現(xiàn)都需要借助與之相應(yīng)的課程和教學(xué)活動來保證,作為五育之一的勞動教育也需要相應(yīng)的課程教學(xué)作為支撐。高校的德育、智育、體育已形成了系統(tǒng)的教育體系;在美育實(shí)施方面,許多高校成立了相關(guān)的課程與教學(xué)研究中心,開設(shè)了有關(guān)課程。與其他四育相比,勞動教育在高校的全面開展目前尚處于初始階段,其課程和教學(xué)體系建設(shè)亟待完善。當(dāng)前,高職院校乃至高校勞動教育普遍存在因勞動教育內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)方法選擇不明確、教學(xué)體系構(gòu)建不完善,致使勞動教育的實(shí)施片面化、功能弱化、力量分化等問題[4]。此種現(xiàn)狀進(jìn)一步表明踐行實(shí)踐育人導(dǎo)向?qū)Ω呗氃盒趧咏逃木o迫性和重要性,折射出高職院校開展勞動教育需要以課程和教學(xué)體系建設(shè)為前提。實(shí)踐育人統(tǒng)整下的高職院校勞動教育課程和教學(xué)體系的構(gòu)建要回應(yīng)以下問題:其一,勞動教育課程和教學(xué)體系的構(gòu)建既與其他四育有聯(lián)系,也有差異,勞動教育以實(shí)踐性的勞動活動來達(dá)成育人目的,因此,與其他四育較為成熟的課程教學(xué)體系相比,勞動教育的課程和教學(xué)體系的構(gòu)建應(yīng)基于勞動教育的獨(dú)特性及其與四育的關(guān)系,突出勞動教育知行合一的特點(diǎn);其二,高職院校勞動教育課程和教學(xué)體系雖屬高校勞動教育的范疇,但勞動教育的開展不能千校一面,應(yīng)當(dāng)有別于本科高校的勞動教育,把握高職院校勞動教育的職業(yè)性、實(shí)踐性、技術(shù)性、育人性的特點(diǎn),突出學(xué)校專業(yè)特色。由此可見,實(shí)踐育人導(dǎo)向?qū)Ω呗氃盒趧咏逃n程與教學(xué)體系的構(gòu)建予以宏觀的方向性的說明和指引,指導(dǎo)著課程與教學(xué)體系建設(shè)。

        (三)成長導(dǎo)向:促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和自我完善

        實(shí)踐育人對學(xué)生的重要影響在于該觀念直接指向?qū)W生的專業(yè)成長和個(gè)體的社會化發(fā)展。對學(xué)生而言,成長不僅涵蓋專業(yè)知識和專業(yè)技能習(xí)得,更囊括了個(gè)人素養(yǎng)的提升、個(gè)人理想信念的樹立,而這種成長意味著學(xué)生身心發(fā)展的和諧統(tǒng)一。對于高職學(xué)校學(xué)生而言,在校期間的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會化和專業(yè)學(xué)習(xí)的重要途徑,其中由專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)實(shí)踐兩部分構(gòu)成的專業(yè)學(xué)習(xí)占據(jù)了絕大部分,專業(yè)學(xué)習(xí)與學(xué)生的社會化、自我完善密不可分,二者往往同時(shí)進(jìn)行、相輔相成。因此,需要高職院校在實(shí)施勞動教育的過程中落實(shí)實(shí)踐育人導(dǎo)向,發(fā)揮實(shí)踐育人對學(xué)生成長的積極導(dǎo)向作用,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中逐步建構(gòu)專業(yè)理想和職業(yè)道德信念,推動學(xué)生不斷成長和終身學(xué)習(xí),為學(xué)生適應(yīng)高速發(fā)展的社會奠定基礎(chǔ)。

        (四)生活導(dǎo)向:推動高職院校勞動教育回歸生活視域

        改變勞動教育實(shí)踐與生活相脫離的現(xiàn)實(shí)困境,使其重回對生活的關(guān)注,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)、貼近生活的勞動教育實(shí)踐中獲得勞動體驗(yàn),是實(shí)踐育人對勞動教育生活導(dǎo)向的主要表現(xiàn)。從學(xué)校教育的產(chǎn)生歷史來看,學(xué)校教育的產(chǎn)生起源于勞動,知識與課程也與勞動緊密相關(guān)。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,學(xué)校教育內(nèi)容和形式逐漸注重學(xué)科性知識、抽象原理知識的教學(xué),出現(xiàn)了教育“去生活化”“書本化”“課堂化”“無勞動化”等脫離勞動、脫離生活的現(xiàn)象,這種狀況在勞動教育中表現(xiàn)為流于形式的現(xiàn)實(shí)困境[5]。因此,倡導(dǎo)勞動教育回歸生活視域就是要求勞動教育應(yīng)體現(xiàn)與生活的密切聯(lián)系,扭轉(zhuǎn)勞動教育被異化、弱化、淡化的時(shí)弊,關(guān)注生活中的勞動教育,使學(xué)生重樹正確的勞動觀,這對當(dāng)前高職院校勞動教育糾偏具有重大意義。重申勞動教育關(guān)注生活領(lǐng)域,使勞動教育內(nèi)容不局限于學(xué)校教育,也不限于馬克思在大工業(yè)生產(chǎn)背景下提出的教勞結(jié)合,而是包括與個(gè)體日常生活緊密相關(guān)的自我服務(wù)勞動,故勞動教育的內(nèi)容包含生產(chǎn)技術(shù)勞動、社會公益勞動、自我服務(wù)勞動,主張將勞動教育有效貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過程,使家庭、學(xué)校與社會協(xié)同開展[6]。

        二、高職院校勞動教育實(shí)踐育人導(dǎo)向的實(shí)然缺失

        在高職院校勞動教育推行過程中,實(shí)踐育人導(dǎo)向的缺失造成了勞動教育定位出現(xiàn)偏差、重視程度欠缺、功利導(dǎo)向、勞動教育文化氛圍缺失、實(shí)踐理性指導(dǎo)缺位等問題的存在。

        (一)重視程度不高:對勞動教育認(rèn)識與定位不準(zhǔn),實(shí)施力度不夠

        高職院校重視程度欠缺是實(shí)踐育人導(dǎo)向在勞動教育實(shí)施過程中缺失的重要原因,主要體現(xiàn)為高職院校對勞動教育的認(rèn)知定位不準(zhǔn)、勞動教育的實(shí)施力度不夠這兩方面。其中,對勞動教育的認(rèn)知定位不準(zhǔn)主要反映在以下兩點(diǎn):一是對勞動教育的定位不準(zhǔn),弱化勞動教育的功能和地位。勞動教育的基本任務(wù)主要包括勞動技能培養(yǎng)和思想品德教育,與德育、智育、體育和美育有著極為密切的聯(lián)系,理應(yīng)成為學(xué)校教育工作的重要組成部分[7]。勞動教育有別于其他四育,具有的育人功能是其他四育不能取代的。勞動教育作為全面發(fā)展的教育體系的一部分,不僅對樹德、增智、健體、育美具有綜合育人價(jià)值,也對國民素質(zhì)養(yǎng)成中具有德、智、體、美四育不可替代的獨(dú)特價(jià)值[8]。實(shí)際中,雖然高職院校在實(shí)施勞動教育方面具有較多的專業(yè)實(shí)習(xí)機(jī)會和實(shí)踐單位,但未認(rèn)識到勞動教育的重要功能,對勞動教育和其他四育的關(guān)系也缺乏深刻認(rèn)識。二是對勞動教育的概念認(rèn)識出現(xiàn)偏差,有窄化、泛化勞動教育的基本內(nèi)涵的現(xiàn)象。在立德樹人根本任務(wù)不斷推進(jìn)的當(dāng)下,加強(qiáng)勞動教育既是順應(yīng)社會發(fā)展的必然選擇,也是貫徹全面發(fā)展的教育思想的必要途徑。因此,對勞動教育概念的認(rèn)識不僅要把握其基本內(nèi)涵,更需要從時(shí)代高度深化認(rèn)識。然而,部分高職院校管理者對勞動教育的本質(zhì)及內(nèi)涵認(rèn)識不當(dāng),沒有樹立具有時(shí)代特征的勞動教育理念,也沒有站在勞動教育如何更好地全面落實(shí)黨的教育方針、融入校園文化和納入人才培養(yǎng)方案的頂層設(shè)計(jì)高度去認(rèn)識,未能將勞動教育與學(xué)校育人目標(biāo)和專業(yè)特色相結(jié)合,盲目地將勞動教育等同于勞動活動[9]。勞動教育的實(shí)施力度不夠,主要表現(xiàn)為高職院校尚未形成系統(tǒng)的勞動教育課程與教學(xué)體系,同時(shí)也缺少學(xué)科滲透意識,專業(yè)師資隊(duì)伍不健全等一系列阻礙勞動教育實(shí)施的問題。

        (二)趨利性導(dǎo)向:偏重對勞動教育結(jié)果的關(guān)注,淡化過程性體驗(yàn)

        淡化勞動實(shí)踐活動的過程性體驗(yàn),過于強(qiáng)調(diào)勞動實(shí)踐活動的結(jié)果,注重高職學(xué)生知識和技術(shù)的習(xí)得,使勞動教育呈現(xiàn)出功利化的導(dǎo)向,給高職院校勞動教育的開展制造了隱性的藩籬。首先,學(xué)校往往重智育,欠缺對其他四育的深入思考。在高職院校中,對智育和其他四育的關(guān)注程度往往是不協(xié)調(diào)的,偏重對學(xué)生學(xué)業(yè)的關(guān)注,而對其他四育,尤其是勞動教育的關(guān)注有所忽視,這嚴(yán)重影響著勞動教育功能的發(fā)揮。其次,對學(xué)習(xí)和就業(yè)的關(guān)注加劇了勞動教育實(shí)施過程中的趨利導(dǎo)向。對學(xué)生來說,他們從小就在應(yīng)試環(huán)境中接受以知識性學(xué)習(xí)為重的觀念的灌輸,缺少家庭、學(xué)校在勞動教育方面的引導(dǎo)。此外,由于學(xué)校提供給學(xué)生的勞動教育機(jī)會少,使學(xué)生對勞動教育的觀念停留在完成學(xué)校例行檢查的任務(wù)。一旦勞動教育讓學(xué)生產(chǎn)生消極或是任務(wù)驅(qū)動而非發(fā)自內(nèi)心的積極心理體驗(yàn),勞動的寶貴價(jià)值也就被完全遮蔽,勞動又如何能夠發(fā)揮其積極的教育作用呢[10]?因此,從實(shí)踐來看,這種注重學(xué)業(yè)和就業(yè)、強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽視過程的勞動教育并未能起到促進(jìn)作用,反而遮蔽了勞動教育及其實(shí)踐活動本身的教育意味,消解了學(xué)生參與勞動實(shí)踐的積極性。

        (三)文化氛圍薄弱:勞動教育文化建設(shè)不足,文化育人缺失

        勞動教育在學(xué)校的全面推廣離不開學(xué)校勞動文化氛圍的強(qiáng)力保障和支撐。良好的勞動教育文化氛圍是促使勞動教育由外在推動走向社會自覺、學(xué)校自主、個(gè)人自律的重要保障。而在實(shí)際中,社會和學(xué)校對勞動教育文化氛圍的建設(shè)是欠缺的,造成了高職院校勞動教育開展缺乏活力,學(xué)生個(gè)人在踐行勞動教育方面喪失自律和自覺,從而出現(xiàn)以文化人、以文育校難以實(shí)現(xiàn)。由于學(xué)校勞動文化建設(shè)不足,勞動教育文化氛圍薄弱,有的學(xué)生雖有自覺性,但在這樣一種文化氛圍下,也難以靠個(gè)人或個(gè)別群體的帶動使學(xué)校的勞動教育文化建設(shè)蔚然成風(fēng)。有的學(xué)校雖認(rèn)識到勞動教育以及勞動教育文化建設(shè)的重要功能,但缺少可供借鑒和參考的成功的勞動教育案例,再加上學(xué)校師生對勞動教育的認(rèn)知和踐行也是被動的,也就不難理解學(xué)校勞動教育出現(xiàn)的有心無力或無心無力的局面。

        (四)實(shí)踐理性離場:缺少實(shí)踐理性的指導(dǎo),勞動教育流于形式

        實(shí)踐活動的進(jìn)行需要理性來指導(dǎo)和規(guī)約,只有以實(shí)踐理性為指導(dǎo)的活動,才能增強(qiáng)行為和實(shí)踐本身的規(guī)律性,降低為活動而活動的機(jī)械性,杜絕因人的思想性缺失造成的盲從。有研究者指出,目前學(xué)校勞動教育的開展忽視實(shí)踐理性的指導(dǎo),在教學(xué)中集中表現(xiàn)為“無目的”、缺少“思考”“反思”等理性規(guī)范,錯(cuò)誤地認(rèn)為對理性的培養(yǎng)不需要實(shí)踐,這實(shí)質(zhì)上是對勞動教育培養(yǎng)學(xué)生高階能力的遺忘[11]。對學(xué)生理性認(rèn)識能力的培養(yǎng)和提升除了需要學(xué)習(xí)理論外,還需要從實(shí)踐這一渠道來加深理解、深化認(rèn)識。因此,在學(xué)校的勞動教育實(shí)踐活動中,需要破解因?qū)嵺`理性的離場而造成的為了完成勞動活動而進(jìn)行活動的形式困境,糾正因?qū)嵺`和理性分離而帶來的盲從現(xiàn)象。從實(shí)踐來看,高職學(xué)生參與勞動實(shí)踐雖有較多機(jī)會和先天優(yōu)勢,但是,在勞動實(shí)踐活動中,由于學(xué)校或教師不重視對學(xué)生實(shí)踐理性的培養(yǎng),使學(xué)生缺失了從理性規(guī)約的視角反思勞動實(shí)踐,進(jìn)一步造成了勞動實(shí)踐活動未能發(fā)揮對學(xué)生理性發(fā)展不可或缺的作用。在這種情況下,勞動實(shí)踐必然陷入無理性指導(dǎo)的狀態(tài)。高職院校要破除勞動教育實(shí)踐無法達(dá)成應(yīng)有的錘煉品格、培養(yǎng)思維的目的的困境,必須扭轉(zhuǎn)當(dāng)前勞動實(shí)踐和理性相互分離的狀況,推動勞動實(shí)踐回歸應(yīng)有的育人地位。

        三、高職院校勞動教育實(shí)踐育人導(dǎo)向的復(fù)歸之策

        針對高職勞動教育實(shí)踐育人導(dǎo)向欠缺的現(xiàn)實(shí)問題,促進(jìn)實(shí)踐育人導(dǎo)向在勞動教育中的復(fù)歸,需要在正確認(rèn)識勞動教育本質(zhì)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)勞動教育的學(xué)科教學(xué)活動;堅(jiān)持實(shí)踐理性對勞動教育的引導(dǎo),提升勞動教育的育人深度;落實(shí)實(shí)踐育人理念,注重勞動教育的過程性和體驗(yàn)性;整合力量,多元參與,營造回歸生活與實(shí)踐的勞動教育文化氛圍,提升全體師生踐行勞動教育的自覺性和主動性。

        (一)正確認(rèn)識勞動教育的本質(zhì),加強(qiáng)課程建設(shè)和學(xué)科滲透

        促進(jìn)高職院校勞動教育實(shí)踐育人導(dǎo)向復(fù)歸,首要的是重視勞動教育,端正對勞動教育的內(nèi)涵和外延的認(rèn)識,正確分析勞動教育在立德樹人背景下的功能;加強(qiáng)勞動教育課程與教學(xué)建設(shè),落實(shí)學(xué)科滲透、貫通融合的勞動教育實(shí)踐育人模式。

        一方面,轉(zhuǎn)變對勞動教育與勞動的認(rèn)識,深刻分析勞動教育的本質(zhì)。勞動教育作為一種教育與勞動的過程性統(tǒng)一活動,在現(xiàn)實(shí)性上具有不可或缺的工具價(jià)值;基于馬克思主義勞動觀以及人的全面發(fā)展理論來審視,勞動教育更為根本的價(jià)值在于全面提升每個(gè)個(gè)體的自由力量,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展[12]。從勞動教育的本質(zhì)來看,勞動教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,彰顯了通過勞動活動促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值取向。此外,隨著立德樹人根本任務(wù)以及高職院校改革的持續(xù)深入推進(jìn),高職院校在深刻認(rèn)識勞動教育基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,也要堅(jiān)持從時(shí)代背景的高度認(rèn)識勞動教育的科學(xué)內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)勞動教育與時(shí)代格局、學(xué)校專業(yè)特色的有機(jī)融合,這也是把握勞動教育課程和教學(xué)建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)的重要前提。

        另一方面,注重課程與教學(xué)建設(shè),打造學(xué)科滲透型的勞動教育課程和教學(xué)體系。落實(shí)勞動教育,發(fā)揮勞動教育活動的育人功能,應(yīng)建立并完善有關(guān)的課程建設(shè),增強(qiáng)勞動教育在學(xué)科教學(xué)中的滲透。勞動教育不同于高職院校所開設(shè)的分門別類的專業(yè)課程,勞動教育不是單屬于某一專業(yè)所學(xué)的課程,而是面向所有專業(yè),是所有高職學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的課程。同時(shí),對部分高職院校認(rèn)為勞動教育不需要建立相應(yīng)課程的觀念,必須要進(jìn)行糾正。勞動教育作為一個(gè)系統(tǒng),內(nèi)在地包含了相應(yīng)的勞動教育內(nèi)容、方法、技術(shù)、手段、評價(jià)方式和思想、態(tài)度與價(jià)值觀等要素,對這些要素的認(rèn)識是統(tǒng)整高職院校勞動教育具體教學(xué)實(shí)踐活動的前提。為此,高職院校應(yīng)組建勞動教育課程與教學(xué)研究隊(duì)伍,加大對課程建設(shè)的研究力度,緊跟勞動教育領(lǐng)域的前沿研究動態(tài),提升高職院校勞動教育課程和教學(xué)建設(shè)的定位高度和實(shí)施水平。

        此外,基于高職院校專業(yè)具有較強(qiáng)實(shí)踐性的特點(diǎn),把握勞動教育與專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)在一致性,加強(qiáng)學(xué)科滲透,以勞動教育課程的實(shí)踐性作為課程跨界融通的契合點(diǎn),將勞動教育課程的目標(biāo)、內(nèi)容滲透于其他課程之中,將其他課程中關(guān)于勞動的內(nèi)容、形式“還原”于勞動教育課程之內(nèi),以此實(shí)現(xiàn)課程間的整合滲透與緊密聯(lián)系,超越學(xué)校既有的課程體系[13],推進(jìn)勞動教育學(xué)科滲透的多樣化。

        (二)加強(qiáng)學(xué)校文化機(jī)制建設(shè),營造回歸實(shí)踐的勞動教育氛圍

        學(xué)校文化對師生行為和觀念思想會產(chǎn)生潛移默化且深遠(yuǎn)持久的影響。高職院校營造勞動教育氛圍,不僅是發(fā)揮學(xué)校文化的導(dǎo)向、規(guī)范、激勵(lì)、凝聚和交流功能的重要途徑,也是豐富高職院校勞動教育實(shí)踐形式、拓寬勞動教育載體的重要途徑。在構(gòu)建回歸實(shí)踐和回歸生活的勞動教育氛圍方面,高職院校應(yīng)把握如下三點(diǎn):其一,大力營造勞動教育文化氛圍,有效利用學(xué)校現(xiàn)有的社團(tuán)活動、勞動技能與成果展示交流活動,結(jié)合有關(guān)節(jié)日,開展勞動教育主題活動,激發(fā)師生投身勞動教育的內(nèi)在動力;其二,充分發(fā)揮榜樣在塑造勞動價(jià)值觀方面的積極作用,鼓勵(lì)師生做好勞動教育活動,提升勞動文化教育的凝聚力;其三,在推動學(xué)生參與勞動實(shí)踐的同時(shí),也應(yīng)意識到學(xué)分制模式為學(xué)生一邊工作、一邊讀書創(chuàng)造條件這一問題是當(dāng)前勞動教育改革的前沿和難點(diǎn),因此,在推行勞動教育,落實(shí)學(xué)分制改革,推動學(xué)生在勞動實(shí)踐中直面真實(shí)的社會問題的同時(shí),也應(yīng)切實(shí)做好思考與引導(dǎo)[14]。從這三點(diǎn)來看,在建設(shè)學(xué)校的勞動教育文化機(jī)制方面,高職院校既要實(shí)現(xiàn)校園文化的引領(lǐng)作用,也要結(jié)合高校改革的熱點(diǎn)問題。

        (三)把握實(shí)踐育人的應(yīng)然導(dǎo)向,注重勞動教育的體驗(yàn)性和過程性

        高職院校勞動教育的開展應(yīng)竭力避免功利性導(dǎo)向,讓學(xué)生回歸具體的實(shí)踐活動本身,加深對勞動過程的體驗(yàn),在勞動實(shí)踐活動中培養(yǎng)正確的勞動情感與勞動態(tài)度。其一,結(jié)合勞動教育課程和勞動教育的學(xué)科滲透,強(qiáng)化學(xué)生的勞動實(shí)踐體驗(yàn)。高職院??蓪I(yè)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)與勞動教育的有關(guān)內(nèi)容深入融合,使學(xué)生在發(fā)展專業(yè)能力的同時(shí)提升勞動素養(yǎng);組織寒、暑假的社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生服務(wù)社會、體驗(yàn)基層;結(jié)合高職院校所在的地區(qū)或區(qū)位優(yōu)勢,構(gòu)建集學(xué)校特色和地域、區(qū)位特色于一體的學(xué)校實(shí)踐平臺,拓寬學(xué)生的勞動實(shí)踐渠道,提升高職院校勞動教育實(shí)踐的效果和質(zhì)量[15]。其二,基于高職院校的勞動教育文化建設(shè),組織與勞動教育相關(guān)的活動,調(diào)動學(xué)生參與學(xué)校文化的積極性,讓學(xué)生在親身參與學(xué)校文化建設(shè)的過程中增強(qiáng)勞動感悟。其三,完善勞動教育評價(jià)形式,做好對學(xué)生勞動實(shí)踐過程的記錄和評價(jià)工作。為此,高職院校應(yīng)立足學(xué)校專業(yè)特色,聚焦勞動教育質(zhì)量的提升。

        (四)堅(jiān)持實(shí)踐理性引領(lǐng),提升勞動教育的育人深度

        實(shí)踐育人導(dǎo)向內(nèi)在規(guī)定了高職院校勞動教育的開展應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)踐理性對勞動教育的引領(lǐng),提升勞動教育的育人深度,以勞動教育教學(xué)和勞動教育實(shí)踐的開展促進(jìn)學(xué)生勞動意識、勞動精神和勞動素養(yǎng)的形成,培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動的觀念,讓勞動教育燭照學(xué)生成長之路。一方面,高職院校應(yīng)改變當(dāng)前片面化的勞動教育和勞動實(shí)踐狀況,深化對勞動教育的理性認(rèn)識。勞動活動只是實(shí)現(xiàn)勞動教育目標(biāo)的手段,而非最終目的,促成勞動教育目標(biāo)的達(dá)成必須強(qiáng)化實(shí)踐理性,這也是在實(shí)踐中培養(yǎng)與提升學(xué)生理性思維能力和勞動素養(yǎng)的不二法門。另一方面,高職院校教師應(yīng)注意在實(shí)踐活動中引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在實(shí)踐中深化對勞動素養(yǎng)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生參與勞動實(shí)踐。

        高職院校勞動教育堅(jiān)持實(shí)踐育人導(dǎo)向,是新時(shí)代背景下勞動教育的必然要求。促進(jìn)實(shí)踐育人的復(fù)歸,推動課程建設(shè)與學(xué)科融合,需要教育管理部門、高職院校管理者、一線教師通力合作,從觀念上轉(zhuǎn)變認(rèn)識,從行動上加大勞動教育的實(shí)施力度,完善勞動教育教學(xué)機(jī)制,在實(shí)踐活動中彰顯勞動教育的育人特性。

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        (責(zé)任編輯:楊在良)

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