王培云

【摘要】在新的時(shí)代背景下，社會(huì)的人才需求與學(xué)生的個(gè)人發(fā)展性訴求都發(fā)生了較大改變，傳統(tǒng)以結(jié)果為導(dǎo)向的灌輸式教學(xué)模式的弊端愈加明顯。隨著課程改革的持續(xù)深入，學(xué)生課堂參與方式的優(yōu)化不斷被提及，深度學(xué)習(xí)理念就是基于促進(jìn)課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)型、提升學(xué)生課堂參與能力的新型教學(xué)理念。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，踐行深度學(xué)習(xí)理念有助于強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展，本文探討了于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)深度學(xué)習(xí)理念的具體思路，以供參考。

【關(guān)鍵詞】深度學(xué)習(xí)? 小學(xué)語(yǔ)文? 教學(xué)思路

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）35-0178-02

構(gòu)建主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)外部信息進(jìn)行加工和處理的過(guò)程，外部知識(shí)體系是學(xué)習(xí)行為發(fā)生的背景，學(xué)習(xí)者知識(shí)的構(gòu)建依賴于自身的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。這一理論在本質(zhì)上同深度學(xué)習(xí)理念是一致的，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人自主性與能動(dòng)性在其認(rèn)知結(jié)構(gòu)構(gòu)建過(guò)程中的關(guān)鍵性作用[1]。反觀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況，應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響使得功利化教學(xué)觀念盛行，教師多習(xí)慣于直接灌輸結(jié)論性知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生也習(xí)慣處于被安排的被動(dòng)地位，對(duì)教師的教學(xué)安排表現(xiàn)出明顯的依賴性，這是推行深度學(xué)習(xí)模式不得不克服的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、創(chuàng)設(shè)趣味教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)行為的發(fā)生和持續(xù)主要是靠學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)，而興趣是學(xué)生動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源性因素。特別是對(duì)于生活環(huán)境相對(duì)簡(jiǎn)單、認(rèn)知發(fā)展還不成熟的小學(xué)生而言，興趣對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度與行為的驅(qū)動(dòng)作用更為顯著，這就意味著以興趣為出發(fā)點(diǎn)來(lái)思考深度學(xué)習(xí)理念的落實(shí)是一種可靠路徑[2]。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以在課前創(chuàng)設(shè)趣味教學(xué)情境，借助趣味因素來(lái)將小學(xué)生思想活躍、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)等心理特征轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出更強(qiáng)的動(dòng)機(jī)，以此來(lái)有效集中學(xué)生的課堂注意力，達(dá)到深度學(xué)習(xí)的目的。情境教學(xué)法本身在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中適用性很強(qiáng)，語(yǔ)文教學(xué)注重對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的挖掘，而這兩項(xiàng)特質(zhì)的體現(xiàn)常常需要依托于具體的應(yīng)用情境。比之傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師口說(shuō)耳聽(tīng)式的教學(xué)方法，情境教學(xué)能夠發(fā)揮學(xué)生直觀感受和直接體驗(yàn)的作用，發(fā)揮學(xué)生個(gè)人自主性與能動(dòng)性在其知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建中的功能，以感性體驗(yàn)來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科理性認(rèn)知的構(gòu)建[3]。而且小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知是直觀的、漸進(jìn)的，教學(xué)情境對(duì)語(yǔ)文現(xiàn)象的形象直觀展示往往能夠帶給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)，更符合小學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣，能夠提升學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新問(wèn)題的接受能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)由淺層向深層過(guò)渡。

在統(tǒng)編教科書(shū)三年級(jí)（上）語(yǔ)文教材中，在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一文時(shí)，教師可以在課前借助相關(guān)的課外資料來(lái)充實(shí)課堂內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)更為生動(dòng)形象的教學(xué)情境。比如在課前播放歌曲《西沙，我可愛(ài)的家鄉(xiāng)》，歌詞中唱道“遼闊的海域無(wú)盡的寶藏”“祖國(guó)的寶島”，讓學(xué)生猜想西沙群島會(huì)有什么“寶藏”？為什么會(huì)被稱為“寶島”呢？比如有的同學(xué)想到了西沙群島風(fēng)景優(yōu)美、魚(yú)類眾多等，教師可以在總結(jié)學(xué)生答案的基礎(chǔ)上，以“西沙 ——我可愛(ài)的家鄉(xiāng)”為主題，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文的同時(shí)挖掘“家鄉(xiāng)”的“寶藏”，并思考如何向別人介紹西沙為什么被稱之為“寶島”。這種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)賦予了學(xué)生新的角色，誘導(dǎo)學(xué)生邊閱讀邊思考總結(jié)，歸納出西沙群島諸如景觀、珊瑚、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等物產(chǎn)的豐富性，以及西沙群島作為我國(guó)自古以來(lái)就有的領(lǐng)土，以及我們祖祖輩輩生活的地方，在我國(guó)祖國(guó)建設(shè)中的重要地位。

二、推行翻轉(zhuǎn)課堂模式，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

翻轉(zhuǎn)課堂是一種與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)同步興起的新型教學(xué)模式，是指借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)將學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程前置，進(jìn)而改變課堂中教與學(xué)的順序，促進(jìn)課堂教學(xué)由“以教為主”向“以學(xué)為先”轉(zhuǎn)型。翻轉(zhuǎn)課堂模式的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)學(xué)生自主性的肯定與培養(yǎng)，二是對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間的高效利用。在第一方面，翻轉(zhuǎn)課堂所強(qiáng)調(diào)的以學(xué)為先，與傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)形成了鮮明對(duì)比。學(xué)生通過(guò)借助微課、課件或其他學(xué)習(xí)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，能夠在腦海中構(gòu)建對(duì)新知識(shí)的初步認(rèn)知，以便于學(xué)生能夠有準(zhǔn)備的進(jìn)入課堂。而且這一過(guò)程也強(qiáng)化了學(xué)生的自我審視和自主思考，便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的疑難問(wèn)題，然后在課堂中在教師的幫助下重點(diǎn)解決這些問(wèn)題[4]。在第二方面，翻轉(zhuǎn)課堂模式使得一些基礎(chǔ)性信息的獲取能夠交由學(xué)生自主完成，教師不必再在此花費(fèi)過(guò)多時(shí)間，而能夠更加專注于與學(xué)生探討疑難問(wèn)題，解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)知識(shí)，使得師生之間的交流和探討得以更加深入。而且課堂學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生初學(xué)成果的細(xì)化、深化和再思考，學(xué)生能夠在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的二次內(nèi)化。而在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，課堂教學(xué)只是學(xué)生獲取知識(shí)的時(shí)間，二次內(nèi)化過(guò)程只能靠學(xué)生課下的自覺(jué)鞏固，而大部分自覺(jué)意識(shí)不足的小學(xué)生很難做到這一點(diǎn)。比如在學(xué)習(xí)統(tǒng)編教科書(shū)四年級(jí)（下）語(yǔ)文教材中《小英雄雨來(lái)》一文時(shí)，教師可以在課前自行錄制或在網(wǎng)上下載微課，并將微課分享給學(xué)生，讓學(xué)生在課下借助微課自學(xué)，了解《小英雄雨來(lái)》的故事梗概。為了督促學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師可以結(jié)合微課設(shè)計(jì)相應(yīng)的測(cè)試題目，比如：如何用自己的話來(lái)簡(jiǎn)要講述這一故事？雨來(lái)有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？初讀課文，結(jié)合注釋和查字典來(lái)明確課文中生字的讀音等。在課堂上，教師能夠集中于對(duì)學(xué)生自學(xué)成果的檢驗(yàn)方面，并篩選出學(xué)生的疑難問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性講解，達(dá)到教師深度教學(xué)、學(xué)生深度學(xué)習(xí)的目的。借助這種教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的參與度，逐步培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與能力，這是學(xué)生養(yǎng)成深度學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要基礎(chǔ)。

三、設(shè)計(jì)深度問(wèn)題，拓寬學(xué)生思維

深度學(xué)習(xí)理念與機(jī)械式學(xué)習(xí)、死記硬背等方式是相對(duì)立的，它強(qiáng)調(diào)思考性與挑戰(zhàn)性，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生思維、情感、感知、價(jià)值觀等的全面調(diào)動(dòng)，因此在教學(xué)實(shí)踐中，深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)常常需要借助探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要遵循“抓大放小”的原則，即在保證語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)這一原則和大方向的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)空間，通過(guò)設(shè)計(jì)深度問(wèn)題來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主思考和探究。要注意避免大包大攬、面面俱到的教學(xué)方式，這種方式不僅容易助長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師的依賴情緒，打擊和消磨學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)自主性和探究欲，也容易因?yàn)檫^(guò)于追求課堂中的知識(shí)溶解量而起到重負(fù)低效的效果，往往難以達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)。而深度問(wèn)題的設(shè)計(jì)，使得學(xué)生能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的主體性，并在課堂目標(biāo)的范圍內(nèi)自主思考、探究、交流。配合教師思路和方法的引導(dǎo)，而非直接告知結(jié)論性知識(shí)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的深度理解。

在語(yǔ)文課堂中，提問(wèn)是為了激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)與反思精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提問(wèn)與質(zhì)疑。小學(xué)語(yǔ)文課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)一般有幾個(gè)不同的維度：讀者角度、學(xué)生學(xué)習(xí)角度、教師教學(xué)角度和作者意圖。若要達(dá)到深度學(xué)習(xí)的目的，教師不能將問(wèn)題設(shè)計(jì)的重點(diǎn)局限于碎片化、表面化的文本內(nèi)容，而要著重挖掘文本的深層思想與獨(dú)特觀點(diǎn)。以統(tǒng)編教科書(shū)三年級(jí)（下）語(yǔ)文教材中《趙州橋》一文為例，除了總結(jié)趙州橋的特點(diǎn)、哪些地方體現(xiàn)了趙州橋的美觀等基礎(chǔ)性問(wèn)題之外，教師還需設(shè)計(jì)一些深度問(wèn)題。比如結(jié)合本單元“傳統(tǒng)文化”這一主題，談?wù)勞w州橋有何歷史文化價(jià)值;文中哪些地方表現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的智慧和才干;為什么趙州橋的設(shè)計(jì)是建橋史上的一個(gè)創(chuàng)舉等等。對(duì)比能夠直接從文本信息層面獲取答案的問(wèn)題，深度問(wèn)題更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文章整體內(nèi)容的綜合把握，以及對(duì)文章主題的深入理解。這類深度問(wèn)題的提出，能夠避免學(xué)生在基礎(chǔ)性問(wèn)題層面打轉(zhuǎn)，拓展學(xué)生思維的廣度與深度，促進(jìn)學(xué)生綜合分析和鑒賞能力的培養(yǎng)。比如對(duì)趙州橋歷史文化價(jià)值的感悟，與這一單元所突出的“傳統(tǒng)文化”主題是相契合的，此類深度問(wèn)題能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘語(yǔ)文知識(shí)背后的人文精神與文化價(jià)值。以及趙州橋的設(shè)計(jì)為什么是一大創(chuàng)舉，學(xué)生在整合課文信息的基礎(chǔ)上能夠發(fā)現(xiàn)：趙州橋的設(shè)計(jì)前所未有;趙州橋只是一個(gè)大橋洞，并沒(méi)有橋墩的支撐，承重量卻非常大;趙州橋的四個(gè)橋洞既能分散壓力，又能減緩洪水沖擊，還能節(jié)省石料等等，這是學(xué)生在深度學(xué)習(xí)與深度思考中所能形成的認(rèn)知。所以在教學(xué)實(shí)踐中，教師在提問(wèn)環(huán)節(jié)要注重不同難易程度的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從普通讀者視角逐步向揣摩作者意圖的方向過(guò)渡，培養(yǎng)自身的高階思維能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

深度學(xué)習(xí)理念的落實(shí)是構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂的重要路徑，在新的教育背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師要將教學(xué)目標(biāo)提升至對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的塑造層面，通過(guò)促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生兩端綜合發(fā)力，認(rèn)真落實(shí)新課改要求的語(yǔ)文課程教學(xué)理念，不斷滿足學(xué)生的發(fā)展性需求。

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