沈惠娜

【摘要】隨著社會競爭的激烈化，讓更多人不得不從中小學階段開始重視對學生的培養(yǎng)，而在當前的社會背景下，社會對于人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，除了需要讓人才同時具備較高的理論知識與能力之外，更是要具備正確的價值觀和道德觀。小學《道德與法治》課程作為小學階段培養(yǎng)和提升學生道德行為和思想品質(zhì)的關(guān)鍵課程，教師應(yīng)當加強對該課程的教學的重視。文章以生活化教學為切入點，簡要分析了生活化教學在該課程中的優(yōu)勢及存在問題，并提出有效提升基于生活化教學法的教學策略。

【關(guān)鍵詞】小學? 道德與法治? 生活化教學

【中圖分類號】G621 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）35-0032-02

生活化教學是借助生活中的情境而創(chuàng)設(shè)的一種教學方法，教師在課程教學中通過將生活中的情境與課程內(nèi)容進行關(guān)聯(lián)，為學生創(chuàng)設(shè)出適宜學生理解課程的途徑，從而實現(xiàn)課程教學效果的提升[1]。對于小學生而言，其本身正處于生長和發(fā)展的初期，不僅生活閱歷較少，本身的思維水平也未完全能達到《道德與法治》課程的教學要求，教師無法通過傳統(tǒng)的教學方式幫助學生完成知識的理解，教師需要借助生活化教學為學生在生活實踐和課程知識之間構(gòu)建出一條橋梁，幫助學生進行理解和學習。

一、小學《道德與法治》教學生活化教學的優(yōu)勢

生活化教學法作為現(xiàn)代教育理論的產(chǎn)物，其本身具備較高的教學價值，教師在課程教學中要加強對生活化教學法的研究，明確其存在的教學優(yōu)勢，科學、合理的對其進行運用，實現(xiàn)對學生的有效引導和培養(yǎng)。就當前生活教學法在小學《道德與法治》課程教學中的運用進行分析，其存在的優(yōu)點主要在于以下幾點：

第一，實現(xiàn)學生注意力的提升。對于小學生現(xiàn)階段的學習情況而言，其正處于精力旺盛的重要階段，容易對日常生活學習中的各種事務(wù)產(chǎn)生好奇心，從而導致課程教學的效果下降。生活化教學就是借助學生課堂學習主體地位的突出，讓學生在具體的情境中進行學習，實現(xiàn)對學生注意力的集中，為提升課程教學效果打下基礎(chǔ)[2]。

第二，教學氛圍的營造。不同于傳統(tǒng)的教學形式，生活化教學法在課程教學中更加重視對學生生活的融入，借助學生的生活情境對學生進行引導，讓學生可以主動、積極地配合教師的教學活動，而且在這種教學形式下，學生和教師之間的距離也能實現(xiàn)有效縮短，進一步提升小學《道德與法治》課程的教學氛圍，為課程教學效果的提升打下基礎(chǔ)。

第三，豐富教學內(nèi)容，提升知識密度。《道德與法治》課程是法律和社會道德哲學的升華和簡單描述，直接將其引入到課程教學中，學生無法實現(xiàn)對課程內(nèi)容的有效理解，而生活化教學法則可以將生活中的情境引入到教學中，這樣不僅可以讓小學《道德與法治》課程的教學內(nèi)容被豐富，還能實現(xiàn)知識密度的提升，幫助學生進行自我發(fā)展，從而提升課程的價值和意義。

二、小學《道德與法治》教學生活化教學中存在的問題

小學《道德與法治》課程對于學生的正確培養(yǎng)和發(fā)展具有不可忽視的影響，需要相關(guān)教師給予求充足的重視，促進課程教學改革，提升教學效果。但就當前小學《道德與法治》生活化教學分析，其中仍存在一些不足，而這些不足限制了小學《道德與法治》課程教學效果的提升。而這種不足具體表現(xiàn)在兩個方面：

第一，教師觀念落后，未能完成生活化教學的有效融入。在當前的教育理論的發(fā)展下，雖然已經(jīng)提出學生是課程學習的主體，新課程也要求教師在教學的過程中要注意對學生課堂學習主體地位的突出，但在實際的教學活動中，部分就仍然未對教學觀念進行轉(zhuǎn)變，無法實現(xiàn)對學生的有效引導。

第二，教學能力不足，生活化教學的效果不高。為實現(xiàn)對生活化教學的有效引入，教師除了要具備過硬的專業(yè)基礎(chǔ)之外，還要充分地理解生活化教學的內(nèi)涵，并要對當前的一些教育技術(shù)有一定的了解[3]。但是在實際教學的過程中，部分教師并未充分地理解生活化教學的內(nèi)涵，不僅生活化教學的方式單一，而且其引入的生活情境也只是基于教師的視角進行引入的，未能引起學生的共鳴，學生在課程教學中記住的只有機械性的理論知識和教師夸張的表演，未能實現(xiàn)對課程知識的有效理解和內(nèi)化。

三、提升小學《道德與發(fā)展》教學生活化教學效果的策略

（一）立足于學生的興趣

興趣是小學生課程學習的主要驅(qū)動力，對學生課程學習效果的提升具有極其重要的價值，為實現(xiàn)生活化教學在小學《道德與法治》課程教學中的有效運用，教師需要加強對學生興趣的運用，讓學生的興趣成為促進學生學習效果提升的推力。比如教師在引導學生學習課程《快樂學習——做學習的主人》課程內(nèi)容時，教師可以從學生平常生活中常見的卡通形象“喜洋洋”入手，借助羊村中這些“小羊”故事的引導，為學生樹立學習的榜樣，引導學生進行有效學習。

（二）立足于學生的生活

生活化教學法的精髓在于生活的引入，但教師在采用生活化教學法進行教學時，教師需要從學生的角度出發(fā)，利用學生的生活進行生活化教學，而不是基于教師的視角進行生活情景的融入。比如教師在引導學生學習《我們的學校——說說我們的學?！窌r，教師不妨將課程交到學生手中，通過引導讓學生主動的對學校中的一些事務(wù)進行描述。比如，教師可以在課程教學中引入一個句式，如“我喜歡我們的學校，因為春天的花園一片，讓我感到放松”。讓學生利用“我喜歡我們的學校，因為……，讓我……”。這樣不僅可以引導學生去感悟課程內(nèi)容，還能借助這種方式實現(xiàn)對學生思維的激發(fā)，提升課程的教學價值。

（三）立足于現(xiàn)代教育技術(shù)

現(xiàn)代教育的發(fā)展為教師的教學活動提供了新的教學途徑，教師可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)的引入，將一些更加直觀、立體的生活情景引入到課程教學中，這樣就可以在激發(fā)學生課程學習興趣的同時，實現(xiàn)對課程教學效果和教學質(zhì)量的提升。比如在課程《安全護我成長 ——心中的“110”》時，教師可以借助一些動畫，將學生在日常生活中可能會遇到的情境制作成動畫，然后將其引入到課程教學中，讓學生可以更加直觀、立體的教學資源的幫助下，明白如何規(guī)避生活中常見的安全風險，并將110記到心里，讓學生記住，有危險就撥打110，讓警察叔叔去護她健康成長。

（四）立足于學生生活實踐活動

對于小學《道德與法治》課程而言，只是借助課程教學對學生進行引導，學生根本無法深入地理解課程的教學內(nèi)容，更是無法幫助學生實現(xiàn)課程內(nèi)容的內(nèi)化。為此，在課程教學中，教師可以生活化實踐的角度出發(fā)，為學生創(chuàng)設(shè)出具體的生活實踐活動，讓學生在生活實踐中進行感受，完成小學《道德與法治》課程教學理論知識與實踐的結(jié)合，讓生活化的教學小學方式能夠體現(xiàn)出應(yīng)有的價值。比如教師在引導學生學習課程《家是最溫暖的地方——家庭的記憶》時，教師可以讓學生圍繞著“我的成長故事”進行故事演講比賽，讓學生主動與家長進行溝通，收集學生自己成長中的趣味故事，讓學生在與家長交流和溝通的過程中明白自己的父母多愛自己。將《道德與法治》課程存在的價值和意義體現(xiàn)出來。

（五）立足于課程評價機制

課程評價機制不僅是課程教學的保障，更是一種極其有用的引導，能夠?qū)W生和教師形成一種引導作用，從而實現(xiàn)課程教學有效性的提升。為此，小學《道德與法治》課程教師必須將課程評價機制的創(chuàng)新重視起來，借助趣味化、多樣化的評價機制對學生進行引導，提升課程的教學效果。比如教師在引導學生學習《我們的學?！屛覀兊纳罡篮谩窌r，教師可以根據(jù)教學需求將學生的言行也納入到評價機制中，讓學生逐漸學會如何正確的規(guī)范自身的行為習慣，與他人保持良好的社交距離，實現(xiàn)對學生的有效引導。

四、結(jié)束語

小學《道德與法治》課程對學生培養(yǎng)和發(fā)展的價值是不置可否的，教師需要加強對小學《道德與法治》課程改革的研究，及時對各種先進的教學理論、思想以及方法進行研究，以更加科學、合理、有效的方式將其引入到實際課程教學中。需要注意的是，教師在引入新的教學理論和教學方法時需要掌握各種教學理論、思想以及方法的融入要點，逐步實現(xiàn)對小學《道德與法治》課程教學實效性的提升。

參考文獻：

[1]石志芳.小學道德與法治課程生活化教學策略[J].教學管理與教育研究，2020，5（12）：15-16.

[2]莊培芳.核心素養(yǎng)導向下小學道德與法治課程的生活化教學[J].西部素質(zhì)教育，2020，6（7）：55-56.

[3]王碧珍.小學道德與法治課程生活化教學的策略[J].教學管理與教育研究，2020，5（5）：56-57.