羅靜
摘?要:思想政治是高中階段的重要學(xué)科,除了在高考成績中占據(jù)一定比例外,還決定著學(xué)生的政治認(rèn)同等素養(yǎng)是否得到了有效培養(yǎng),他們今后能否成為國家社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才。而為了幫助學(xué)生學(xué)好這門學(xué)科,教師必須將自己的作用充分發(fā)揮出來。傳統(tǒng)的高中思想政治課堂過于關(guān)注對(duì)知識(shí)點(diǎn)機(jī)械記憶的教學(xué)模式必須被改變,要讓學(xué)生明白思想政治內(nèi)容對(duì)他們未來生活的真正意義所在。本文從基于生活化的高中思想政治教學(xué)的重要意義及其有效策略兩個(gè)主要方面加以討論。
關(guān)鍵詞:高中政治;生活化教學(xué);教學(xué)策略
高中思想政治教學(xué)不僅應(yīng)向?qū)W生傳授思想政治方面的基本知識(shí),而且還要促進(jìn)學(xué)生正確政治思想的形成。如果高中生沒有接受到有效的思想政治教學(xué),則意味著高中思想政治教育的失敗。實(shí)際上,大多數(shù)高中生并不喜歡思想政治學(xué)科,在他們眼中思想政治知識(shí)只是高考中所需要的工具,與自己的實(shí)際生活需求沒有什么關(guān)系。面對(duì)當(dāng)前形勢(shì),高中思想政治教師需要深入思考問題所在,從生活的角度去制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,在幫助學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面做出更大貢獻(xiàn)。
一、基于生活化的高中思想政治教學(xué)的重要意義
首先,基于生活化的高中思想政治教學(xué)可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)上,高中思想政治教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。比如對(duì)我國基本政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的介紹,可以幫助學(xué)生今后走向社會(huì)后能夠正確看待各種相關(guān)現(xiàn)象和問題,調(diào)整自己的思想和行為。從與高中生生活有關(guān)的細(xì)節(jié)入手,實(shí)施生活化教學(xué)還可以縮短學(xué)生與思想政治知識(shí)之間的距離,讓學(xué)生獲得全新的生活思考和生活體驗(yàn),從而有效吸引學(xué)生的注意力,使得教材中的抽象理論知識(shí)更加直觀,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,改變思想政治學(xué)科在他們心中的印象。
其次,基于生活化的高中思想政治教學(xué)是對(duì)新課程改革要求的回應(yīng)。新課程改革對(duì)于高中思想政治學(xué)科一直在強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生觀察和積累生活中的思想政治知識(shí),并利用所學(xué)到的知識(shí)去解決生活中的問題。但在以往的教學(xué)工作中,有的教師是以教材中部分“大而化之”的生活案例等同于學(xué)生具體的生活經(jīng)歷,看似在進(jìn)行生活化教學(xué),其實(shí)并不能滿足新課程改革的要求,反而使得思想政治知識(shí)在學(xué)生眼中變得更加“不真實(shí)”,不利于其思想政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一點(diǎn)要在真正的生活化教學(xué)中加以解決。
二、基于生活化的高中思想政治教學(xué)有效策略
(一)結(jié)合生活實(shí)例
鑒于高中思想政治學(xué)科的課程內(nèi)容有較強(qiáng)的理論性和抽象性,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)感到困難,因此教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從他們更為熟悉的生活的角度去思考和理解所學(xué)知識(shí)。又因?yàn)樗枷胝卫碚撝R(shí)有一定的復(fù)雜性,所以除了舉出生活實(shí)例之外,教師還要對(duì)學(xué)生的思考過程加以關(guān)注和指導(dǎo),幫助學(xué)生建立起這些生活實(shí)例與所學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系。需要注意的是,教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流,要從學(xué)生的角度去思考怎樣的生活實(shí)例是他們所熟悉的,而不是從教師的角度去臆測(cè)。
例如,在學(xué)習(xí)“我國的個(gè)人收入分配”的時(shí)候,教師可以用學(xué)生的家庭收入情況來舉例。一般情況下,高中生的父母正處于壯年,是社會(huì)的中堅(jiān)力量,家庭經(jīng)濟(jì)收入是家庭生活的重要議題,學(xué)生在生活中肯定聽父母談?wù)撨^。為了使得教師所舉的例子恰當(dāng),能夠適合大多數(shù)學(xué)生的家庭實(shí)際情況,教師應(yīng)該在本節(jié)課教學(xué)開始前先找機(jī)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,了解相關(guān)信息。必要的時(shí)候,也可以通過家校溝通渠道直接向?qū)W生家長了解。不過不管通過何種途徑,教師都要注意在課堂上隱去一些個(gè)人信息,保護(hù)學(xué)生隱私。
(二)結(jié)合生活信息
所謂的生活信息,指的是學(xué)生在生活中通過各種途徑得到過的信息。與高中生的個(gè)人生活相比,生活信息可能涉及到的范圍更大。雖然從印象和感受的深度來說,生活信息不如生活經(jīng)歷,但畢竟高中生還沒有充分參與社會(huì)生活,教師如果只關(guān)注運(yùn)用其個(gè)人生活經(jīng)歷,很容易在生活化教學(xué)中遇到瓶頸。此時(shí)生活信息的價(jià)值就體現(xiàn)出來了。而且有不少廣受關(guān)注的熱點(diǎn)信息,學(xué)生可能了解的比較深入,教師在將其與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系時(shí)難度要更小一些,有助于提高生活化教學(xué)的效率。
例如,在學(xué)習(xí)“全民守法”的時(shí)候,正好近段時(shí)間有一個(gè)新聞?lì)H受關(guān)注:一名老人帶孩子通過路口,老人交通意識(shí)淡漠,想要闖紅燈通過,小孩子多次阻止老年人未果,最后老人因闖紅燈被車撞倒而不幸去世。這個(gè)高中生從生活中得到的信息就充分說明了全民守法的必要性,從交通法規(guī)的角度反映了守法是對(duì)所有人的一種保護(hù)。而且在這個(gè)事例中,老人和孩子不同的做法形成了對(duì)比,能夠引起學(xué)生更加深入的思考,讓他們反思自己是不是也因?yàn)槟挲g的增長而對(duì)一些規(guī)則不像以前那么重視。
三、結(jié)合生活實(shí)踐
在過去的高中思想政治教學(xué)中,教師如果想要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固,一般會(huì)通過作業(yè)的方式。有時(shí),教師會(huì)以為學(xué)生完成作業(yè)就是對(duì)知識(shí)的一種實(shí)踐應(yīng)用。但從生活化教學(xué)的角度來看,這種認(rèn)識(shí)和做法都有明顯的不足。傳統(tǒng)的作業(yè)形式是書面上的操作,與學(xué)生去親身經(jīng)歷有著較遠(yuǎn)的距離,甚至可能不被學(xué)生視為其生活的一部分。因此,教師應(yīng)該推動(dòng)學(xué)生開展真正的生活實(shí)踐,或者說將生活實(shí)踐與作業(yè)結(jié)合在一起,教師則對(duì)學(xué)生的生活實(shí)踐加以指導(dǎo),保證其能夠獲得充分的實(shí)踐收獲。
例如,在學(xué)習(xí)“文化交流與文化交融”的時(shí)候,教師可以組織學(xué)生開展對(duì)自身生活狀況的觀察、記錄與調(diào)研。當(dāng)代高中生生活在物質(zhì)豐富的信息化時(shí)代,實(shí)際上就在體會(huì)東西方文化的交流與交融。有研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)在的年輕人是同時(shí)受到了中國傳統(tǒng)文化和外國文化的綜合影響的。教師應(yīng)該給學(xué)生留出較多的時(shí)間,經(jīng)常督促學(xué)生,與學(xué)生交流,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)自己平時(shí)的思想、行為和接觸到的事物反映著怎樣的文化特征,是否屬于文化交流與文化交融的結(jié)果,以此來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)這部分知識(shí)的理解。
總而言之,思想政治學(xué)科是高中教育的重要組成部分,可以幫助學(xué)生發(fā)展正確的政治思維,形成政治認(rèn)同。以往比較枯燥乏味的思想政治教學(xué)理念和方法必須得到改變,教師需要加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新,借助生活實(shí)例、生活信息和生活實(shí)踐等途徑,打造出以生活化為基礎(chǔ)的全新的高中思想政治課堂,推動(dòng)高中生的全面健康發(fā)展。
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(四川省瀘州市古藺縣中學(xué)校)