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        傳統(tǒng)文化教育與初中科學(xué)教學(xué)的結(jié)合探究

        2021-02-23 04:57:11陳約秋
        科教創(chuàng)新與實踐 2021年49期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育

        陳約秋

        摘要:在社會主義市場經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下,教育行業(yè)針對傳統(tǒng)文化滲透工作的重視程度在逐步加深。與此同時,初中科學(xué)作為校園學(xué)科的重要組成結(jié)構(gòu)其重要性不言而喻?;诖耍瑢⒊踔锌茖W(xué)與傳統(tǒng)文化進行全方位的融合,幫助學(xué)生以文化的視角看待日常生活中的科學(xué)問題,形成正確的唯物主義世界觀,下文對此進行系統(tǒng)性的論述。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;初中科學(xué);結(jié)合探究

        引言:

        傳統(tǒng)文化是我國歷史長期發(fā)展的重要結(jié)晶,其中蘊含豐富的民族精神特色、民族風(fēng)俗風(fēng)貌。初中科學(xué)主要講述的就是生活中常見的現(xiàn)象,旨在幫助初中生更好的認識世界、了解世界。由此可見,初中科學(xué)與傳統(tǒng)文化教育在課堂實踐中具有較高的適配度。教育行業(yè)內(nèi)部相關(guān)的從業(yè)者,應(yīng)當(dāng)規(guī)范的利用傳統(tǒng)文化作為科學(xué)課程開展的切入點,將初中生綜合學(xué)習(xí)熱情進行調(diào)動。

        一、應(yīng)用傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生思考

        初中教師在課程開展的過程中,應(yīng)當(dāng)充分利用傳統(tǒng)文化中的知識,引導(dǎo)學(xué)生主動的進行思考、理解教材中的具體內(nèi)容。該項教學(xué)方法在實踐操作的過程中,應(yīng)與導(dǎo)學(xué)式教學(xué)思路進行全面的融合。教師應(yīng)當(dāng)充分的掌握初中科學(xué)教學(xué)思想,打破傳統(tǒng)程式化、教條化的科學(xué)教學(xué)模式。利用傳統(tǒng)文化,開篇點題切入教材內(nèi)容。通過上述兩項資源的結(jié)合,以學(xué)定教指導(dǎo)學(xué)生提高自身的科學(xué)發(fā)散性學(xué)習(xí)思維。一方面,教師避免直接向?qū)W生傳達科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的重點知識。而是由傳統(tǒng)文化中精神、風(fēng)俗、神話故事的講述,有序的組織、引導(dǎo)學(xué)生自主的進行求知。將整體的教學(xué)活動由教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W(xué),著重利用傳統(tǒng)文化去培養(yǎng)學(xué)生課堂的自主能力、創(chuàng)新開發(fā)能力。但是又區(qū)別于傳統(tǒng)的自學(xué),教師只是由知識的傳遞者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、促進者、引導(dǎo)者。例如:在《電與磁》的課程學(xué)習(xí)中,教師可以利用多媒體展示司南運轉(zhuǎn)過程,將學(xué)生對電與磁學(xué)習(xí)的好奇心進行調(diào)動。與此同時,依據(jù)《古礦錄》中的記載,向?qū)W生講述司南指南的由來以及作用。基于此,利用簡易的吸鐵石鼓勵學(xué)生進行吸引、排斥的演示,以吸鐵石在什么情況下互相吸引、互相排斥作為課堂教學(xué)的導(dǎo)入點,引導(dǎo)學(xué)生對磁體、磁極、磁化的概念進行深入學(xué)習(xí),優(yōu)化課堂的導(dǎo)學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)。

        二、應(yīng)用傳統(tǒng)文化構(gòu)建科學(xué)情境

        教師應(yīng)利用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)科學(xué)教材內(nèi)容中的學(xué)習(xí)情境,以形象、主觀、生動、具體作為課堂情境。從而幫助學(xué)生更好的理解教材知識,滿足初中生對寓情于景、情景交融教學(xué)模式的需求。與此同時,可以良好的中和初中科學(xué)學(xué)科知識邏輯性較強的缺點。避免枯燥無味的科學(xué)知識,對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情造成破壞。情境創(chuàng)設(shè)的重點就是利用圖像、音樂、表演、語言營造出傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍,從而將學(xué)生帶入到初中科學(xué)學(xué)習(xí)課堂中。并且,教師可以利用多媒體設(shè)備、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、收音機等信息產(chǎn)品作為自身的輔助教學(xué)工具。例如:在《地球的繞日運動》學(xué)習(xí)中,教師通過傳統(tǒng)文化中夸父追日、后羿射日等神話故事的講述,激發(fā)學(xué)生對太陽運動學(xué)習(xí)的探索欲。與此同時,組織學(xué)生以小組為單位表演地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)中的運行畫面。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)的使用,幫助學(xué)生身臨其境的體驗地球公轉(zhuǎn)中自身影子產(chǎn)生的具體變化。以此類推,進行晝夜長短變化、五帶劃分的教學(xué)工作,使學(xué)生在傳統(tǒng)神話的熏陶下,產(chǎn)生宇宙問題的學(xué)習(xí)動力。

        三、應(yīng)用傳統(tǒng)文化深化教材知識

        傳統(tǒng)文化中蘊含豐富的民族精神、文學(xué)知識,將其與科學(xué)學(xué)習(xí)進行交融。一方面,幫助初中生深化自身的學(xué)科知識學(xué)習(xí)深度。另一方面,有利于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的科學(xué)唯物思想。并且,以傳統(tǒng)文化中的成語故事、古文詩詞作為科學(xué)課堂教學(xué)游戲設(shè)計的基礎(chǔ),由此及彼的溫習(xí)科學(xué)學(xué)習(xí)知識,全面提高當(dāng)前初中生綜合文化素質(zhì)。例如:在月相、日食月食的學(xué)習(xí)中,在整體課程文化知識學(xué)習(xí)后。教師可以利用傳統(tǒng)古詩詞中針對月亮的描述,使學(xué)生深化對月相、日食、月食等概念的理解。例如:“會挽雕弓如滿月、西北望,射天狼”、“月上柳梢頭,人約黃昏后”充分體現(xiàn)滿月的情境?!敖裣菩押翁??楊柳岸,曉風(fēng)殘月”、“殘月尚彎環(huán),玉箏各淚彈”生動想象的創(chuàng)設(shè)了殘月的景象。“況當(dāng)弦月上,一醉祝千春?!?、“林梢掛弦月,江路粲寒梅”全方位的講述弦月的景象。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運用已學(xué)的古詩詞文化知識,進行月相描述的知識競賽。既可以輕松緩解學(xué)生科學(xué)知識學(xué)習(xí)的綜合壓力,又可以調(diào)節(jié)整體課堂死板、枯燥的環(huán)境,全面強化初中科學(xué)課堂教學(xué)的靈活性。該項教學(xué)方法在貫徹落實的過程中,必須與初中科學(xué)的教材知識進行密切的銜接,以此保證文化與科學(xué)的有機結(jié)合。

        結(jié)語

        綜上所述,傳統(tǒng)文化教育與初中科學(xué)教學(xué)的融合運用,符合當(dāng)前初中教學(xué)改革工作思路。上述文章從深化教材知識、構(gòu)建科學(xué)情境、引導(dǎo)學(xué)生思考這三個角度,針對當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育在初中科學(xué)中的應(yīng)用提出具體的建議。既可以創(chuàng)新初中科學(xué)的教學(xué)氛圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式,又可以為科學(xué)學(xué)科教育行業(yè)的革新工作奠定堅實的基礎(chǔ)。

        參考文獻:

        [1]石忠.初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].讀寫算,2020(34):21-22.

        [2]游聰波.論初中科學(xué)學(xué)科教學(xué)對學(xué)生成長的幫助[J].試題與研究,2020(30):90-91.

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