閆剛

摘 要：高中是學(xué)生學(xué)業(yè)最重要也是最有壓力的階段，對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)如何提高教學(xué)效率，如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成了教學(xué)的難題。生活化教學(xué)一直都是大眾所呼吁的教學(xué)方式，但是如何將它有效地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中也是值得商榷的問(wèn)題。本文主要是闡述生活化教學(xué)在高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的應(yīng)用，就是生活化教學(xué)的目標(biāo)要有所明確，搜集相關(guān)的生活化教學(xué)素材，開創(chuàng)生活化教學(xué)的教學(xué)環(huán)境，最終順利開展生活化教學(xué)實(shí)踐。通過(guò)這一系列的生活化教學(xué)應(yīng)用從而達(dá)到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)、高中歷史學(xué)科、核心素養(yǎng)培養(yǎng)

高中是學(xué)生學(xué)業(yè)很重要的一個(gè)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣基本養(yǎng)成，而且還有高考的壓力，這個(gè)階段是學(xué)生知識(shí)掌握最快最高效的時(shí)期，因此，教師的教學(xué)方式就顯得很重要。歷史是每一個(gè)學(xué)生都要了解學(xué)習(xí)的，高中歷史將古今歷史有個(gè)全面的介紹，學(xué)生需要了解的時(shí)間跨度相對(duì)來(lái)說(shuō)太過(guò)巨大，而且在歷史轉(zhuǎn)變中有很多思維觀念都發(fā)生了變化，學(xué)生可能不太能理解歷史人物的做法，也不了解歷史中的變法、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于歷史推進(jìn)有什么影響。對(duì)于大部分高中學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)業(yè)比較繁忙，他們一般不會(huì)去學(xué)習(xí)補(bǔ)充歷史知識(shí)，這個(gè)時(shí)候他們的學(xué)習(xí)資料一般只有歷史教科書，因此，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出了對(duì)于歷史教科書的要求：高中歷史教科書的內(nèi)容選擇要保持其客觀性，要有正版史書印證，保證其正確性，還要有一定的時(shí)代性，再有就是基礎(chǔ)性，也就是基礎(chǔ)歷史事件一定要涵蓋進(jìn)去，比如：第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)這種很重要的歷史事件，學(xué)生一定要有所了解;還有就是中國(guó)歷史上的朝代順序：夏、商、周、秦、漢、三國(guó)、晉、五胡十六國(guó)、南北朝、隋、唐、五代十國(guó)、宋、遼、西夏、金、元、明、清，都要有所了解。這些繁雜的知識(shí)對(duì)于學(xué)業(yè)繁忙的高中生而言只靠教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式，很難做到了然于胸。高中歷史教科書編訂的目的是開闊學(xué)生的視野，畢竟“以史為鑒，可以知得失”，培養(yǎng)學(xué)生的探究探索意識(shí)。正是因?yàn)槿祟悮v史太過(guò)久遠(yuǎn)，再加上歷史發(fā)展太過(guò)復(fù)雜，學(xué)生需要一種簡(jiǎn)單有效的教學(xué)方式才能更好地掌握歷史知識(shí)，慢慢地歷史教師發(fā)現(xiàn)，生活化教學(xué)不僅僅可以運(yùn)用到語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這類科目，對(duì)于歷史教學(xué)同樣有效。通過(guò)實(shí)際生活事件以及實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)軌蛏钊肜斫鈿v史，挖掘教科書以外的知識(shí)，讓學(xué)生了解歷史事件在現(xiàn)在看來(lái)為什么存在不合理之處，促使學(xué)生能在生活中更好地學(xué)習(xí)并體驗(yàn)歷史，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)高中歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。

一、樹立生活化教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)

做任何事以前都要確定一個(gè)目標(biāo)，高中歷史的教學(xué)活動(dòng)也是如此。所謂教學(xué)目標(biāo)就是教師制訂的指定時(shí)間內(nèi)期望學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)效果，對(duì)于任何學(xué)科來(lái)說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中都有著舉足輕重的作用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定一般都是一學(xué)期中一個(gè)大的教學(xué)目標(biāo)，這個(gè)大目標(biāo)可以分成一章一個(gè)小目標(biāo)，教師的教學(xué)就是以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，并且一直圍繞教科書內(nèi)容展開。教師在講解新章節(jié)的歷史時(shí)要先搜尋資料全面研究教學(xué)內(nèi)容，從自己的角度出發(fā)理解歷史事件，并且教師自己所理解的歷史要與歷史資料相互照應(yīng)，課上在引入時(shí)要有一些耳熟能詳?shù)囊胝Z(yǔ)，可以是歇后語(yǔ)、古詩(shī)甚至是一個(gè)詞匯，然后就開始講解新的歷史內(nèi)容。對(duì)于歷史知識(shí)先進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，讓學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)有個(gè)大概的了解，之后就可以詢問(wèn)學(xué)生從這個(gè)歷史事件中可以明白什么，了解學(xué)生對(duì)于歷史的看法，在學(xué)生發(fā)表看法的時(shí)候，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在分析歷史時(shí)，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)以及國(guó)家發(fā)展，從而在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心，以及對(duì)于世界格局的洞察。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，教師在講解歷史時(shí)要激發(fā)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)，讓他們明白愛國(guó)是一個(gè)人最基本的品質(zhì)，從而慢慢使學(xué)生成為積極向上、熱愛祖國(guó)的優(yōu)質(zhì)人才，最終為祖國(guó)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。雖然說(shuō)歷史的最終教學(xué)目標(biāo)有些遠(yuǎn)大，但是并不能影響教師教育教學(xué)的熱情，在日常的歷史教學(xué)中，要多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及心理特點(diǎn)，在樹立他們正確“三觀”的時(shí)候不能給他們太多的壓力，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一些消極的想法也可以引用歷史名人的事件來(lái)啟發(fā)學(xué)生，這不僅會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，對(duì)于他們以后的生活工作，也有著很大的啟示作用。而且歷史的學(xué)習(xí)不僅僅讓學(xué)生了解祖國(guó)的發(fā)展歷程，同時(shí)也能了解世界格局，讓學(xué)生明白祖國(guó)當(dāng)前所處的地位，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情的同時(shí)，也避免出現(xiàn)“夜郎自大”的笑話。

二、搜尋生活化教學(xué)素材

歷史是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，所以它總會(huì)在生活中留下痕跡。很多人都說(shuō)時(shí)間是一個(gè)很絕情的東西，它的流逝悄無(wú)聲息，看不到，抓不住，就像天邊的煙霞，迷人卻有縹緲。其實(shí)這是對(duì)于時(shí)間的偏見，雖然它流逝了，但是它并沒(méi)有消失無(wú)蹤，它匯聚成了歷史，積攢成了底蘊(yùn)，我們身邊的所有都經(jīng)過(guò)了時(shí)間的沖刷和歷史的打磨，所以歷史隨處可見。教師要想充分開發(fā)、合理利用生活中的歷史資源，強(qiáng)有力的文化積累以及文化底蘊(yùn)十分重要，所有人都想成為那種看到茶腦子里就是茶的歷史，看到酒腦子里就是酒的歷史，無(wú)所不知的人，對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō)這或許是最高境界，生活中的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以轉(zhuǎn)化成教學(xué)的素材。大多數(shù)歷史教師并沒(méi)有達(dá)到這種境界，但是網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代最有影響力的發(fā)明，任何事情都可以在網(wǎng)絡(luò)查找，全面了解自己教授的內(nèi)容，并且要有靈活的思維，去發(fā)現(xiàn)捕捉學(xué)生的興趣，學(xué)生才是課堂的主體，盡量以學(xué)生感興趣的話題開始一堂課。身為一名歷史教師，除了有較深的文化底蘊(yùn)以外，能吸引學(xué)生的口才也十分重要，同樣是生活化教學(xué)，如何用自己的語(yǔ)言抓住學(xué)生的興趣是關(guān)鍵。所以教師要想開展高效的生活化教學(xué)課堂就必須全面提升自己的職業(yè)技能。然后，就可以結(jié)合自己所找到的歷史素材來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)，比如：可以引入名勝古跡、詩(shī)詞歌賦等來(lái)渲染那些略顯乏味的歷史知識(shí)，同樣的如果教師語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的話，也可以編順口溜來(lái)幫助學(xué)生記憶。

三、開創(chuàng)生活化教學(xué)的教學(xué)環(huán)境

對(duì)于歷史學(xué)科來(lái)說(shuō)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境其實(shí)并不是太難，因?yàn)闅v史與我們的生活息息相關(guān)。但是歷史之所以稱之為歷史就是因?yàn)樗x我們的生活有很大的時(shí)間差，學(xué)生雖然可以從課本上了解知識(shí)，卻不能理解歷史人物的思維，就像我們現(xiàn)在都提倡思想自由，但是歷史中卻真真實(shí)實(shí)存在思想禁錮的時(shí)代，我們現(xiàn)在都提倡言論自由，我們所熟知的歷史中卻有因?yàn)橐粋€(gè)字就能抓人而大興文字獄，流傳最廣的便是“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書”。這句詩(shī)只是對(duì)于風(fēng)總把書吹亂的牢騷卻能引來(lái)殺頭的禍?zhǔn)?，還有就是明知不可為而為之的一腔孤勇，明知是錯(cuò)卻不得不執(zhí)行的愚忠，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不能理解的事情，他們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，他們也不能理解“血流漂杵”的慘烈，所以教師就可以開展生活化教學(xué)來(lái)讓他們加深印象，當(dāng)然不是讓他們“實(shí)戰(zhàn)模擬”，而是通過(guò)生活中的工具，比如PPT、音響等渲染氛圍，讓學(xué)生知道所謂歷史除了“夜不閉戶、青山綠水”還有“尸橫遍野、馬革裹尸”，從視頻和音頻中更深刻地了解歷史，培養(yǎng)他們的國(guó)家榮辱感，讓他們明白“天下興亡，匹夫有責(zé)”。當(dāng)然一些簡(jiǎn)單的事件也可以讓學(xué)生進(jìn)行表演，配上背景音樂(lè)加上學(xué)生“稚嫩”的表演同樣也是生活化的教學(xué)。還可以對(duì)一個(gè)歷史事件進(jìn)行辯論，最常見的辯題就是秦始皇的功過(guò)幾何，還有就是對(duì)曹操“亂世之奸雄，治世之能臣”該如何評(píng)價(jià)，等等，讓學(xué)生自己搜集辯題相關(guān)資料，加深他們對(duì)于歷史、對(duì)于人物的理解。

四、開展生活化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

所謂歷史實(shí)踐當(dāng)然不是說(shuō)真實(shí)地模擬歷史中的事件，而是多看、多讀。歷史其實(shí)是我們寶貴的財(cái)富，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)歷史存在于一張張發(fā)黃的書頁(yè)中，但是歷史一直都不僅于此。歷史教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，或者欣賞那些名勝古跡的圖片，讓他們可以“親眼”見證歷史的沉淀，可以讓他們感受傳統(tǒng)禮儀，比如：在某一節(jié)歷史課上并不是像傳統(tǒng)的“起立，老師好”一樣開始一堂課，而是運(yùn)用古時(shí)的禮儀，讓學(xué)生感受歷史到底影響了我們什么，感受古時(shí)禮儀所蘊(yùn)含的精神。

結(jié)束語(yǔ)

高中歷史涵蓋的知識(shí)面很廣，它對(duì)于學(xué)生“三觀”的養(yǎng)成極為重要，因?yàn)闅v史會(huì)告訴你，文化的起源與發(fā)展是很純粹的。生活化教學(xué)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)于樹立學(xué)生正確的“三觀”，培養(yǎng)歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)有重要作用，該如何完善與提升還需要所有人的共同探索。

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