陳剛

摘? 要：《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“整本書閱讀與研討”任務(wù)群，推動(dòng)“名著導(dǎo)讀”在語文教育中的地位?！安烤幈尽背踔姓Z文教材更是將名著導(dǎo)讀納入教材體系，實(shí)行名著導(dǎo)讀課程化。名著導(dǎo)讀在提升學(xué)生核心素養(yǎng)上發(fā)揮著巨大作用，也為學(xué)生的終身閱讀奠定基礎(chǔ)。名著導(dǎo)讀要致力學(xué)生樹立終身閱讀的意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在一本接連一本名著的閱讀中培養(yǎng)語感，在閱讀與品味鑒賞名著中獲得審美體驗(yàn)，在經(jīng)典閱讀中傳承中華優(yōu)秀文化。只有樹立終身閱讀的習(xí)慣，才能不斷提升自己的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：部編本;語文教材;名著導(dǎo)讀;教學(xué)

隨著新一輪課改的不斷深入，“名著導(dǎo)讀”成為語文教育的研究熱點(diǎn)。《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）提出了“整本書閱讀與研討”任務(wù)群，推動(dòng)“名著導(dǎo)讀”在語文教育中的地位。“部編本”初中語文教材更是將名著導(dǎo)讀納入教材體系，實(shí)行名著導(dǎo)讀課程化。名著導(dǎo)讀在提升學(xué)生核心素養(yǎng)上發(fā)揮著巨大作用，也為學(xué)生的終身閱讀奠定基礎(chǔ)。

一、“部編本”初中語文教材名著導(dǎo)讀編寫特點(diǎn)

（一）突出人文性，提升審美體驗(yàn)

部編教材選取了中外優(yōu)秀名著給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)，這些名著具有典范性和鮮明的育人價(jià)值。這些都是經(jīng)典的書籍，在世界文學(xué)史上閃閃發(fā)光。錢理群曾說：“要讀名著，就是因?yàn)槊恳粋€(gè)民族、每一個(gè)時(shí)代精神的精華都凝聚于其中，人類最好的創(chuàng)造都匯聚于其中，人類精神文明成果就是通過各類學(xué)科的名作、經(jīng)典的閱讀代代相傳的”，那些經(jīng)典的名著都是經(jīng)過不一樣的國家、不一樣的時(shí)代長期積累下來的人類智慧的結(jié)晶，在歷史的見證下散發(fā)出永不磨滅的思想與藝術(shù)魅力。學(xué)生閱讀名著，可以在其中汲取營養(yǎng)，可以思考自己人生的使命及理想。

學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的過程就是與文學(xué)大師、思想大師展開對(duì)話、進(jìn)行交流的過程， 閱讀這些名著，可以打破時(shí)空、地域的限制，讓讀者受到人文熏陶。文學(xué)名著中包含極高的審美價(jià)值，學(xué)生可以通過自己的細(xì)心品味、體驗(yàn)、感悟，享受到文字中的美感體驗(yàn)，提升自我的精神境界。

（二）提供閱讀方法，提升綜合能力

“部編本”教材的“名著導(dǎo)讀”要求學(xué)生掌握讀書方法。教師有效指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，通過一本名著著重講解一種閱讀方法。久而久之，學(xué)生就能掌握多種閱讀方法。部編版教材希望學(xué)生能夠通過名著閱讀學(xué)會(huì)閱讀方法，并且能夠舉一反三，將多種讀書方法運(yùn)用到其他名著閱讀中。

學(xué)生在閱讀整本名著的時(shí)候，往往要理清書中紛繁復(fù)雜、多種多樣的信息，如故事情節(jié)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、作者情感與立場等，更應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣在眾多細(xì)節(jié)中提取有效信息。閱讀名著，了解名著傳達(dá)的知識(shí)，而如何從書本中獲取有效的信息，才是學(xué)生應(yīng)該關(guān)注的問題。名著有著內(nèi)容的內(nèi)隱性和深層性的特點(diǎn)，學(xué)生需要自主體會(huì)， 而自主體會(huì)的過程就需要掌握一定的讀書方法。“部編本”語文教材中的名著導(dǎo)讀就要求學(xué)生自己閱讀，自己體會(huì)。教師只是起到點(diǎn)撥的作用，這樣就為學(xué)生閱讀提供了一個(gè)自由施展的空間，他們可以運(yùn)用讀書方法親自體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)與研究。長此以往，學(xué)生就會(huì)形成整合信息的能力。

名著閱讀培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)生整合信息的能力，學(xué)生在閱讀的過程中，不斷探索名著的內(nèi)涵、分析名著的邏輯，賞析名著的語言等內(nèi)容，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升，彌補(bǔ)碎片化閱讀的不足。

（三）銜接課內(nèi)外，拓寬閱讀視野

部編教材的閱讀方式是采用從單篇閱讀到單元整體閱讀再到整本書閱讀，名著導(dǎo)讀非常重視與單元主體和課文內(nèi)容的相互結(jié)合，其具有一致性和連接性的特點(diǎn)。比如七年級(jí)上冊 “名著導(dǎo)讀”推薦的是《朝花夕拾》，而第三單元的第一篇文章就是出自《朝花夕拾》的《從百草園到三味書屋》，這就是將名著導(dǎo)讀與單獨(dú)一篇課文的學(xué)習(xí)相連接在一起，學(xué)生可以通過單篇課文和《朝花夕拾》整本名著來了解作品了解魯迅。再例如九年級(jí)上冊的第一單元為“活動(dòng)探究”單元， 主要是要求學(xué)生讀詩、賞詩、寫詩。為了讓學(xué)生更加了解詩歌，編者就將“名著導(dǎo)讀”放置在第一單元后，并且必讀的名著是《艾青詩選》，這樣就能夠讓學(xué)生對(duì)詩歌有更加全面深入的了解，讓學(xué)生在朗讀詩歌和體會(huì)詩歌情感的基礎(chǔ)上試著學(xué)會(huì)寫詩，然后再通過名著的閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的了解與喜愛。

同時(shí)，部編本初中語文教材除了必讀名著篇目外，還推薦與之相關(guān)的兩本選讀名著。這樣的編排方式不僅大大增加了名著閱讀和單元內(nèi)容、單篇課文之間的聯(lián)系，還將學(xué)生的閱讀范圍擴(kuò)展到課外，增加學(xué)生的閱讀量，拓寬學(xué)生的閱讀視野。

（四）增加趣味性，強(qiáng)調(diào)閱讀自由

“部編本”初中語文教材在名著的篇目上有很大變動(dòng)，所選的名著篇目更有趣味性，更貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，提高閱讀興趣。不同的年齡層、不同的性情，各自的讀書興趣都會(huì)有所不同，為了切實(shí)提高學(xué)生的閱讀興趣，教材的編者綜合考慮了各種各樣的因素，選取能增加學(xué)生趣味的圖書。例如《朝花夕拾》里面的童年趣事就可能會(huì)引起學(xué)生對(duì)自己童年的回憶，《海底兩萬里》可能會(huì)引起學(xué)生對(duì)未知世界的探索等。

名著閱讀是學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，溫儒敏認(rèn)為“凡是課外閱讀量大、知識(shí)面 廣、讀過很多書的學(xué)生，思想比較活躍，整體素質(zhì)較高”。“部編本”名著閱讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多閱讀，讀內(nèi)涵深厚的書，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀自由。在“名著導(dǎo)讀”欄目中主推薦一本名著，隨之又推薦其他兩本名著，旨在一定程度上為學(xué)生提供選擇的空間，最大限度為學(xué)生提供閱讀自由。

二、“部編本”初中語文教材名著導(dǎo)讀教學(xué)的策略

名著導(dǎo)讀在語文教育中歷來都有一定程度的要求和標(biāo)準(zhǔn)。但是，學(xué)生的名著閱讀往往只是放在嘴上的口號(hào)，很少會(huì)踏踏實(shí)實(shí)落在操作層面。初中教育將學(xué)習(xí)者的后續(xù)發(fā)展作為教育的核心任務(wù)。初中學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)往往會(huì)受考試內(nèi)容的制約，也就成了考什么，就讀什么，學(xué)什么，只看成績，對(duì)于長期閱讀的目標(biāo)規(guī)劃很缺乏。其實(shí)，名著閱讀不應(yīng)該用成績來評(píng)判，教師應(yīng)當(dāng)減少功利性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，更多地著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）重視名著價(jià)值，塑造正確人生觀

初中階段正是人生觀價(jià)值觀形成時(shí)期，初中生的價(jià)值判斷與選擇能力還比較薄弱，對(duì)于社會(huì)關(guān)系的看法也不夠全面。形成正確的人生價(jià)值觀，在這個(gè)階段顯得尤為重要。

經(jīng)典名著是人類文明濃縮的精華，閱讀經(jīng)典是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國民素質(zhì)、精神境界的重要方式。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，還能塑造正確的人生價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是國家大力提倡的，這就表示了重構(gòu)民族精神和建設(shè)社會(huì)文明的迫切性和必要性。價(jià)值觀是經(jīng)歷歷史和實(shí)踐才慢慢產(chǎn)生的，這也往往存在于經(jīng)典著作之中?，F(xiàn)如今，學(xué)生獲取的知識(shí)和信息日益增多，而閱讀經(jīng)典名著卻越來越少，長此以往定然難以塑造正確的人生觀、價(jià)值觀。經(jīng)典名著之所以能歷久不衰， 是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著愛和文明的力量，以及民族文化強(qiáng)大的基因。所以教師要能幫助學(xué)生建構(gòu)正確的名著觀，讓學(xué)生能主動(dòng)閱讀中華優(yōu)秀名著，體悟出名著中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

正確價(jià)值觀就像第一顆紐扣，第一顆紐扣系錯(cuò)了，以后的人生也就紊亂了。名著導(dǎo)讀便成為價(jià)值觀培養(yǎng)的重要手段。閱讀經(jīng)典能夠涵養(yǎng)我們的品位，提高學(xué)生的精神高度，塑造正確的人生價(jià)值取向。經(jīng)典是價(jià)值的傳承者，它毫無功利地為我們提供人生的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。但經(jīng)典的價(jià)值，并不是學(xué)生生而就擁有的，而是需要學(xué)生通過閱讀行為，才能夠真正傳承其價(jià)值。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生重視名著中傳承的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生接受偉大人格與品質(zhì)的濡染，幫助學(xué)生成功系住人生的第一顆紐扣。

（二）樹立終身閱讀觀，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

“鼓勵(lì)人們?yōu)轲B(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣而努力”既是國際閱讀協(xié)會(huì)的根本宗旨，也是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的核心。21世紀(jì)的社會(huì)是信息化的時(shí)代，對(duì)人才的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的要求在不斷提高，所以我們必須不斷學(xué)習(xí)，才能讓知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善，才能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。可見，學(xué)生在初中階段樹立終身閱讀觀顯得尤為重要。

就現(xiàn)在中學(xué)生的名著閱讀現(xiàn)狀而言，仍是以教師講解主要內(nèi)容為主。一大本名著只在短短一節(jié)課就能完成閱讀，碎片化的識(shí)記已經(jīng)是學(xué)生閱讀的常態(tài)了。如此的名著閱讀教學(xué)是無法真正培養(yǎng)學(xué)生對(duì)名著的喜愛的，也無法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國語言的熱愛，更無法形成終身閱讀的觀念。為了改變學(xué)生閱讀名著的現(xiàn)狀，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)、精神成長，教師就要為學(xué)生提供親近名著的機(jī)會(huì)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀名著，走進(jìn)名著。初中生作為正在發(fā)展中的人，心理、情感、意志都處在逐漸成熟的過程中。此時(shí)，用正確的方法引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，對(duì)中學(xué)生的成長具有舉足輕重的作用。從終身發(fā)展的層面上看，中學(xué)生的閱讀對(duì)人的一生既是打基礎(chǔ)的時(shí)期，也是形成正確閱讀觀的關(guān)鍵時(shí)期。因此，初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的觀念，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。

名著導(dǎo)讀要致力學(xué)生樹立終身閱讀的意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在一本又一本名著的閱讀中培養(yǎng)語感，在閱讀與品味鑒賞名著中獲得審美體驗(yàn)，在經(jīng)典閱讀中傳承中華優(yōu)秀文化。只有樹立終身閱讀的習(xí)慣，才能不斷提升自己的人文素養(yǎng)。