北華大學(xué) 王宇喬

一、“以人為本”思想在高校思想政治教育中運(yùn)用的方法

傳統(tǒng)的思想政治教育是以單向的、灌輸式的教育方式為主。在這種教學(xué)活動(dòng)中，教師向?qū)W生單向灌輸知識(shí)，使學(xué)生對(duì)枯燥的理論知識(shí)提不起興趣，不愿表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意愿，造成了大學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)、學(xué)習(xí)熱情缺失，思想政治教育效果欠佳。實(shí)施“以人為本”的高校思想政治教育方法尤為緊迫。

（一）交往對(duì)話法

思想政治教育中的交往對(duì)話法是指教育者與受教育者在互相平等和尊重的環(huán)境中敞開心扉，坦誠地接納對(duì)方，認(rèn)真地傾聽彼此。交往對(duì)話法主張雙方能夠建立一種平等的、朋友般的對(duì)話關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到彼此相互了解，充分溝通。傳統(tǒng)思想政治教育過程中，教師往往扮演了一種權(quán)威者的形象，受教育者主體性得不到充分的發(fā)揮，兩者之溝通效果欠佳。“以人為本”的思想政治教育方法，以尊重彼此為前提建立平等的關(guān)系，通過交往對(duì)話的形式加強(qiáng)彼此的溝通和了解，采用科學(xué)的教育方法，因材施教，從而有效提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

在運(yùn)用交往對(duì)話法時(shí)我們還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：首先，面對(duì)受教育者顯現(xiàn)出的差異，教育者應(yīng)展現(xiàn)出平易近人、友好和善的一面，這樣有利于雙方順利地了解和交往。其次，教育者應(yīng)該以熱情的態(tài)度關(guān)心、關(guān)注受教育者。教育者來到一個(gè)新的陌生環(huán)境，對(duì)于新的環(huán)境和教育者即將可能提出的問題都有一定的陌生感和戒備感。所以，教育者應(yīng)以熱情的態(tài)度來關(guān)心受教育者，幫助他們解決所面臨的問題并提供及時(shí)的幫助。一方面能夠使受教育者盡快適應(yīng)新的教育環(huán)境，另一方面也能使受教育者擺脫陌生感，提高對(duì)教育者的信任感。再者，教育者與受教育者之間要采取科學(xué)的對(duì)話形式?！皩?duì)話”就是教育雙方“處于平等地位，你問我答，求同存異，互相切磋，溝通思想，增進(jìn)理解”①的過程。教育者開展溝通對(duì)話，需要營造平等輕松的環(huán)境氛圍，在平等的情境之下受教育者能夠展示自我，教育者才能因材施教，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性。

（二）鼓勵(lì)關(guān)懷法

所謂鼓勵(lì)關(guān)懷法，是指教育者關(guān)注和重視受教育者的需要、情感，體諒其在生活和學(xué)習(xí)中遇到的難處，并加以鼓勵(lì)和關(guān)懷。大學(xué)階段是高校大學(xué)生學(xué)習(xí)走向獨(dú)立的重要階段，這一時(shí)期，他們脫離父母，需要被關(guān)懷、鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)。教師的鼓勵(lì)和慰藉往往能帶給受教育者強(qiáng)大的動(dòng)力去引導(dǎo)其進(jìn)步發(fā)展；反之，教育者對(duì)受教育者缺少耐心和關(guān)愛，會(huì)引起受教育者內(nèi)心的反感，產(chǎn)生消極怠慢的情緒。

首先，教育者要加強(qiáng)與受教育者的良性溝通，了解其具體的利益與需求。教師應(yīng)該秉承熱愛、關(guān)心的態(tài)度，走進(jìn)大學(xué)生的生活中，主動(dòng)搭建教師與學(xué)生溝通的平臺(tái)。深入了解學(xué)生的各方面的需求，寬容對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步教師要予以肯定并積極鼓勵(lì)；對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，教師要悉心教導(dǎo)，認(rèn)真分析其存在的原因，并給予正確的引導(dǎo)。同時(shí)還要引導(dǎo)他們正視不足，改正缺點(diǎn)。再者，教師還要引導(dǎo)受教育者去關(guān)系體諒他人。教育者關(guān)心受教育者不僅是為了引導(dǎo)受教育者，幫助他們解決問題，更重要的是在于激發(fā)受教育者的關(guān)懷心理，提高其關(guān)懷素養(yǎng)，增強(qiáng)關(guān)懷能力。教育者可以通過開展義務(wù)勞動(dòng)、志愿者服務(wù)等帶領(lǐng)受教育者學(xué)會(huì)關(guān)懷他人、幫助別人。

（三）啟發(fā)引導(dǎo)法

啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)法是教師在教育活動(dòng)中遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、啟發(fā)學(xué)生思維能力的教學(xué)方法。

首先，教育者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)受教育者的了解程度。作為受教育對(duì)象的大學(xué)生，其差異性體現(xiàn)在諸多方面，例如生活環(huán)境、專業(yè)類型、思想認(rèn)知水平、理解能力等，重要的是要注重學(xué)生的個(gè)性差異。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要把握好學(xué)生的層次水平，既不能人人皆知，也不能難以回答，因此，教師要合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的滿足感。其次，對(duì)于受教育者行為的引導(dǎo)也十分重要。在教學(xué)過程中，教育者可以創(chuàng)設(shè)誘導(dǎo)情境，一方面能夠提高受教育者的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們積極參與；另一方面，教師也能夠適時(shí)予以點(diǎn)撥和啟發(fā)，使學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容印象更深刻。

二、“以人為本”思想在高校思想政治教育運(yùn)用中的途徑

（一）實(shí)現(xiàn)教育主體的角色轉(zhuǎn)變

思想政治教育工作者在高校思想政治教育中有著至關(guān)重要的作用。首先，我們要重視和尊重思想政治教育工作者的工作，并對(duì)他們的教育主體地位予以肯定。在高校思想政治教育活動(dòng)中，思想政治教育工作者扮演著傳授教學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)受教育者樹立正確思想觀念的重要角色。其次，在實(shí)際的高校思想政治教育工作中，教育者要主動(dòng)拉近與受教育者之間的距離，要受教育者體會(huì)到，教師不僅僅是教師的形象，同時(shí)也是處于平等地位的如朋友一般存在的對(duì)象。因此，教師要做到親身投入到大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中，以真誠的態(tài)度來關(guān)心受教育者，將“以人為本”的思想貫徹到思想政治教育的實(shí)際活動(dòng)中去，將提升大學(xué)生的思想素質(zhì)當(dāng)作重要的使命?；诖?，教師和學(xué)生之間才能形成和諧友好的教育氛圍，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值。

（二）創(chuàng)新教育主體的思維觀念

時(shí)代在發(fā)展，教育也在不斷進(jìn)步完善。作為思想政治教育工作者也應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新思維理念來完善教學(xué)。在創(chuàng)新教學(xué)思維的過程中，教育者應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)和踐行“以人為本”的思想。在具體的教育活動(dòng)實(shí)施中，教育者所面對(duì)的教育對(duì)象千差萬別，大學(xué)生的思想發(fā)展水平和認(rèn)知學(xué)習(xí)能力都存在著很大的差異。教育者需要對(duì)大學(xué)生存在的差異性主動(dòng)做出剖析，根據(jù)大學(xué)生不同的情況作出準(zhǔn)確的分析和全新的認(rèn)知，結(jié)合因材施教的教育方法，有針對(duì)性地做好思想政治教育。

（三）關(guān)心重視大學(xué)生的需要

人的需要是多種多樣的，既需要個(gè)性發(fā)展更需要人的全面發(fā)展。高校大學(xué)生作為社會(huì)中特殊而重要的群體，教育者要關(guān)注、重視他們不斷發(fā)展、不同層次的需要。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生從家庭走向社會(huì)進(jìn)而完成獨(dú)立的一個(gè)重要階段。大學(xué)生的需要也是多樣化的。首先，教育者要關(guān)注大學(xué)生知識(shí)能力發(fā)展的需要。教師應(yīng)該努力做到豐富教學(xué)內(nèi)容，滿足大學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴望，同時(shí)高校也需要拓展學(xué)生的知識(shí)能力水平，為其搭建更廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)。其次，在這一階段，大學(xué)生逐漸走向自立，需要教育者予以及時(shí)的關(guān)心和幫助，努力幫助其解決生活、學(xué)習(xí)和心理發(fā)展中產(chǎn)生的問題，幫助大學(xué)生平穩(wěn)走過這一階段，逐步走向自我獨(dú)立。再者，大學(xué)生還面臨著求職的需要。大學(xué)生畢業(yè)后要走向社會(huì)開展工作，但是目前多數(shù)學(xué)生都面臨著求職和深造方面的焦慮與困惑。面對(duì)大學(xué)生的這一需要，教育者需要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，層層分析，引導(dǎo)大學(xué)生選擇適合自己的人生規(guī)劃，消除疑慮。

（四）關(guān)注大學(xué)生個(gè)性發(fā)展和情感訴求

“以人為本”的思想在高校思想政治教育中的運(yùn)用，目的在于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)、道德品質(zhì)、個(gè)性成長(zhǎng)等方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。首先，教育者要注重大學(xué)生思想道德發(fā)展水平，只有形成良好的道德水平才能推動(dòng)其他方面的進(jìn)步發(fā)展。在這一過程中，教育者要引導(dǎo)學(xué)生在生活中做到知行統(tǒng)一、養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，塑造良好的道德品行。再者，教育者還要關(guān)心重視大學(xué)生的心理健康發(fā)展。大學(xué)生逐步走向獨(dú)立，容易受到外在環(huán)境的影響，一旦自身調(diào)節(jié)不好心理狀態(tài)將會(huì)受到一系列的消極影響。高校的思想政治教育與心理健康教育是相輔相成的，高校在思想政治教育中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生心理方面的疏導(dǎo)，引導(dǎo)其塑造積極樂觀的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。

（五）增加人文教育課程設(shè)置

傳統(tǒng)思想政治教育主要以教師的灌輸教育為主，形式比較單一，往往達(dá)不到預(yù)期的效果。這種陳舊的教學(xué)模式往往脫離時(shí)代與經(jīng)典文本，使學(xué)生們很難體會(huì)到著作中所蘊(yùn)含的豐富情感，更不能從自我學(xué)習(xí)中取得豐富的認(rèn)識(shí)。因此，在高校的思想政治教育中應(yīng)增加人文教育課程的設(shè)置，通過研讀經(jīng)典將傳統(tǒng)文化滲透到理論教學(xué)中去。近些年，傳統(tǒng)文化課程的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不斷增多，漢服、茶文化體驗(yàn)活動(dòng)和詩詞大賽等活動(dòng)也紛紛走進(jìn)校園。例如：起源于中國的茶文化，距今已有近五千年的歷史，由此而產(chǎn)生的茶道、茶德、茶詩、茶藝等，都彰顯著中華民族悠久的文明和禮儀，學(xué)生參與茶文化體驗(yàn)活動(dòng)，一方面能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，另一方面還能引導(dǎo)學(xué)生吸收其價(jià)值理念，發(fā)揮啟迪心靈的教學(xué)意義。另外，在思想政治教育中加強(qiáng)對(duì)孝親感恩教育也十分必要。孝是中華民族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，是基本的道德規(guī)范。當(dāng)前正處于時(shí)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，在多元文化的沖擊之下，部分學(xué)生淡化了對(duì)父母的養(yǎng)育之恩的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了道德缺失現(xiàn)象。高校要加強(qiáng)孝文化教育，培養(yǎng)大學(xué)生的親情意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心父母，感恩父母。

（六）營造濃厚的人文教育氛圍

堅(jiān)持以立德樹人為中心環(huán)節(jié)，推進(jìn)全員全過程全方位育人，既是貫徹落實(shí)全國高校思想政治工作會(huì)議精神的必然要求，也是高校服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略、推動(dòng)高水平大學(xué)建設(shè)的題中之意。教育者可以通過營造濃厚的人文氛圍來對(duì)受教育者進(jìn)行潛移默化的教育。文明向上的思想政治教育環(huán)境，往往可以起到潤物細(xì)無聲的作用。首先，高校應(yīng)該注重“以人為本”的環(huán)境文化的建設(shè)。大學(xué)校園是教師進(jìn)行教育工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，校園里的各種設(shè)施都體現(xiàn)著校園文化。高校應(yīng)該重視文化標(biāo)志的建設(shè)，如校訓(xùn)、?；?、宣傳標(biāo)語、校園景物、學(xué)校標(biāo)識(shí)等。此外還要注重校園報(bào)刊、廣播、網(wǎng)站等文化載體的建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生參與人文學(xué)術(shù)講座。通過這些物質(zhì)文明的建設(shè)能夠拓寬大學(xué)生視野、更新思想觀念、提高人文素養(yǎng)。

注釋

①華琪.思想工作藝術(shù)談[M].北京:解放軍出版社,2000:77。