施逸瑜
摘? 要:本文主要以晉江龍湖特有的資源為基點(diǎn),以幼兒的能力、興趣、需要及生活為中心,匯集幼兒園、家長、社會等多方力量,運(yùn)用具有當(dāng)?shù)靥厣馁Y源對幼兒進(jìn)行初步的美術(shù)教育和藝術(shù)熏陶,探索幼兒園美術(shù)教育本土化實(shí)施的有效途徑和教育策略,辦好低成本、高效益、高質(zhì)量的幼兒美術(shù)教育,構(gòu)建本土化、生活化的幼兒美術(shù)教育模式。
關(guān)鍵詞:幼兒美術(shù)教育模式;本土資源;美術(shù)活動形式;實(shí)施策略
【中圖分類號】G610? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ?【文章編號】1005-8877(2020)33-0095-02
On the localization of children's art education mode
SHI Yiyu? (xibian kindergarten,Chendai Town,Jinjiang City,F(xiàn)ujian Province,china)
【Abstract】Based on the unique resources of Longhu in Jinjiang,this paper focuses on the children's ability,interest,needs and life,gathers the strength of kindergartens,parents and society,and uses the resources with local characteristics to carry out preliminary art education and art edification for children,and explore effective ways and educational strategies for the localization of kindergarten art education,so as to run a low-cost and efficient way Benefit,high-quality children's art education,to build a localized,life-oriented art education model.
【Keywords】Early childhood art education mode;Local resources;Art activity form;Implementation strategy
晉江龍湖地處農(nóng)村,“本土化”材料對當(dāng)?shù)赜變簣@而言是極其寶貴的資源。本文將著重探索如何將龍湖的自然、文化等方面的資源轉(zhuǎn)化為美術(shù)教育資源,運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中,使得教育回歸本土、回歸生活。
1.幼兒美術(shù)教育模式和教育本土化的概念
美術(shù)教育模式是人們?yōu)榱藢γ佬g(shù)教育實(shí)施科學(xué)有效的實(shí)踐,在教學(xué)理論和思想的基礎(chǔ)上,采取的一種教育策略體系,具有一定的操作性和有序性。幼兒美術(shù)教育模式,大致可分為美術(shù)欣賞教學(xué)模式,命題畫的教學(xué)模式,意愿畫的教學(xué)模式,裝飾畫的教學(xué)模式,手工活動的教學(xué)模式,文學(xué)、繪畫綜合教學(xué)模式這幾類。
教育本土化有兩方面的內(nèi)涵:一是通過教育的途徑,增強(qiáng)學(xué)生的本土意識,增強(qiáng)歸屬感和認(rèn)同感。二是吸收借鑒具有教育價值的本土文化資源,實(shí)施獨(dú)具特色的教學(xué)實(shí)踐。
2.幼兒美術(shù)教育模式本土化的現(xiàn)狀分析
當(dāng)前,我國幼兒美術(shù)教育中普遍存在著過分強(qiáng)調(diào)技能技巧和藝術(shù)活動結(jié)果的現(xiàn)象,一定程度上忽視了幼兒在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)性和創(chuàng)造性。鄉(xiāng)土資源的開發(fā)需要教育者有足夠的開發(fā)意識和能力。然而,幼兒美術(shù)教育模式的本土化開發(fā)仍處在表面化的階段,缺乏一定的理論指導(dǎo),所以在實(shí)踐過程中,對資源的挖掘大多只停留在簡單操作層面。鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與實(shí)施,要著眼于促進(jìn)每個幼兒在原有水平上最大限度地發(fā)展,促進(jìn)幼兒體智德美諸方面的發(fā)展,而不是千篇一律的、同步的發(fā)展,是促進(jìn)幼兒各個方面而不是某一方面的發(fā)展。就晉江龍湖而言,教師教給幼兒的知識主要側(cè)重于教學(xué)所需的各種樹葉,豆子等自然材料,以及環(huán)境創(chuàng)設(shè)中手工制作的利用,而當(dāng)?shù)匾恍╊H具文化價值、人文精神的資源的挖掘卻明顯缺乏。
3.幼兒美術(shù)教育模式本土化的意義
(1)促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展
本土化的美術(shù)教育模式使幼兒對本土文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在感受美—表現(xiàn)美—創(chuàng)造美的過程中,營造了寬松自由的氛圍,不僅豐富了幼兒的審美經(jīng)驗,激發(fā)了創(chuàng)作熱情,還使其在親身體驗、實(shí)踐操作、直接感知中逐漸習(xí)得了美術(shù)表現(xiàn)的技能技巧。使幼兒對美的感受力、表現(xiàn)力、想象力與創(chuàng)造力,都獲得了一定程度的提高,培養(yǎng)了初步的動手能力和合作能力。啟迪了心智,提高了審美情趣,促進(jìn)幼兒綜合能力的提高,使幼兒身心得到全面和諧的發(fā)展,同時也萌發(fā)了幼兒愛國愛鄉(xiāng)的情感。
(2)加強(qiáng)幼兒園的管理
充分挖掘農(nóng)村現(xiàn)有的資源,不僅節(jié)約了大筆的資金投入,還能起到改善環(huán)境,利用環(huán)境育人的作用,使幼兒在與環(huán)境的相互作用中獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。因地制宜,就地取材,巧妙利用本土材料進(jìn)行加工制作,不僅促進(jìn)了幼兒的自主學(xué)習(xí)和探究,還有利于勤儉辦園。同時,在收集材料的過程中,逐步取得社會、家長的積極支持與配合,匯集了來自社會、家庭的廣泛力量,營造了教育應(yīng)有的環(huán)境,形成了齊抓共管的教育合力,展示了教育的靈活性和多樣性。幼兒園在不斷實(shí)踐、改進(jìn)的過程中探索了獨(dú)特的幼兒美術(shù)教育模式,為幼兒園注入了一股強(qiáng)大的生命力,彌補(bǔ)了幼兒園缺乏“地方特色”的缺陷,彰顯了園本特色。
(3)促進(jìn)教師的自我成長
教師通過細(xì)心觀察幼兒在活動中的行為表現(xiàn),并有針對性地滲透本土化的美術(shù)教育,機(jī)智及時地加以指導(dǎo)。在不斷反思、調(diào)整,改進(jìn)中,不僅促進(jìn)了幼兒的發(fā)展,提高了教育質(zhì)量,同時教師的藝術(shù)修養(yǎng)也獲得了極大的提高。美術(shù)教育模式本土化的實(shí)施需要多途徑地利用資源,家庭資源是這些資源中尤為重要的一部分。在家園合作過程中,教師的家長工作能力也獲得了很大的鍛煉。因此,幼兒美術(shù)教育本土化的過程也是教師實(shí)現(xiàn)自我成長的過程。
綜上所述,把本土資源引入幼兒園美術(shù)教育,不僅提供了取之不盡、用之不竭的教育資源,同時又促進(jìn)了幼兒的全面發(fā)展,提高了教師的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)了幼兒教育的鄉(xiāng)土化與生活化。
4.晉江龍湖本土資源的開發(fā)
龍湖得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢為幼兒美術(shù)教育提供了豐富的教育內(nèi)容。選擇美術(shù)教育的內(nèi)容應(yīng)遵循這三條原則:貼近幼兒生活的內(nèi)容;能激發(fā)幼兒審美情趣的內(nèi)容;有利于幼兒能力進(jìn)一步提高的內(nèi)容。筆者經(jīng)過研究與探索,將晉江龍湖蘊(yùn)含的豐富的鄉(xiāng)土資源劃分為山資源、海資源、商資源、情資源這四大類。
(1)山資源
第一,種子類:豆類、瓜子、松果。
第二,蔬果類:西紅柿、蘆柑、西瓜、絲瓜。
第三,農(nóng)作物類:地瓜、地瓜干、花生仁、花生殼。
第四,草木類:樹葉、樹枝、稻草、藤條、木屑、玉米皮、竹枝、蘆葦桿。
第五,農(nóng)具類:簸箕、米篩、竹片、麻袋、麻繩。
(2)海資源
第一,殼類:螃蟹殼、蝦殼、鱉殼、貝殼、鮑魚殼、海螺殼。
第二,海洋產(chǎn)物:沙灘、海沙、鵝卵石。
第三,漁具類:漁船、捕魚網(wǎng)、背簍、斗笠、補(bǔ)網(wǎng)針。
(3)商資源
第一,紡織類:花邊、布料。
第二,輔料產(chǎn)品:紐扣、毛線、絲線、珠子、亮片、線筒、拉鏈、商標(biāo)。
(4)情資源
第一,建筑:施瑯將軍紀(jì)念館、陳鵠故居、靈鷲寺。
第二,民間工藝:戲曲、木偶、雕花、面塑、剪紙、竹編。
第三,歷史名人:施瑯、陳鵠、許友超 、許立。
第四,節(jié)日:端午賽龍舟、元宵花燈節(jié)、清明節(jié)、沙灘藝術(shù)節(jié)。
5.幼兒美術(shù)教育模式本土化的實(shí)施
(1)本土化的幼兒美術(shù)教育模式實(shí)施策略
第一,走近自然,尋找藝術(shù)之美。藝術(shù)源于生活,又高于生活,大自然中蘊(yùn)含著豐富的教育素材。龍湖鎮(zhèn)屬于沿海農(nóng)村,美麗動人的田園風(fēng)光、廣闊的田野、潺潺的溪流、金色的沙灘、悅耳的鳥鳴、寧靜的湖泊等,為美術(shù)教育提供了寶貴的資源。
第二,創(chuàng)設(shè)環(huán)境,感受本土文化。環(huán)境是幼兒園寶貴的教育資源,以其獨(dú)特的教育價值潛移默化地影響著幼兒。應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個支持性的環(huán)境,讓幼兒大膽地表現(xiàn)與創(chuàng)作,并根據(jù)課題營造具有濃郁的本土氣息的藝術(shù)氛圍,對提升幼兒的審美意識是很有必要的。如在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,將班級活動室營造成一個有著濃郁海底氣息的鄉(xiāng)土環(huán)境??梢栽诨顒邮业臋M梁上懸掛一張大漁網(wǎng),供幼兒擺設(shè)制作的各種海底生物、特色產(chǎn)品—海螺樂器、貝殼項鏈、小漁船等。
第三,利用資源,發(fā)揮教育合力。首先,教師可以發(fā)動家長在家庭中增設(shè)富有龍湖特色的工藝品,如貝殼工藝品、鱉殼面具、編織工藝品、布類工藝品等,創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境,引導(dǎo)幼兒主動感受生活中的美。其次,家長可帶領(lǐng)幼兒參與社區(qū)開展的各種節(jié)日活動。
(2)幼兒美術(shù)教育模式的形式
第一,開展繪畫活動,展現(xiàn)文化魅力。繪畫活動中,我們運(yùn)用不同的表征形式,根據(jù)材料的性質(zhì)、特點(diǎn),結(jié)合龍湖得天獨(dú)厚的資源,為幼兒提供喜歡的各種材料,如蠟筆、水彩筆、水粉筆、顏料、棉簽、吸管、印章等,進(jìn)行特色教育。
第二,利用美工活動,彰顯地方特色。在山資源中,可利用各種植物的種子、農(nóng)作物、草木進(jìn)行創(chuàng)意拼貼。如利用花生殼易上色的材質(zhì),根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和能力差異,提供剝好的完整的花生殼或者掰碎的花生殼讓幼兒自由上色,曬干后用于花生殼的黏貼畫使用。
第三,組織欣賞活動,豐富情感體驗。我們根據(jù)幼兒的興趣、經(jīng)驗和接受能力選擇了一些具有龍湖濃厚底蘊(yùn)特色的美術(shù)作品供幼兒欣賞:繪畫類的有漁民畫、年畫等;自然景物類的有田園山水畫、各旅游區(qū)的風(fēng)景畫等。
6.結(jié)語
把本土文化引入幼兒美術(shù)教育顯示出極大的優(yōu)越性。幼兒美術(shù)教育本土化的模式,使得幼兒在本土文化的熏染中獲得了學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,同時也為美術(shù)教育增添了無窮的魅力。幼兒美術(shù)教育應(yīng)該有效利用本地區(qū)特有的優(yōu)勢教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)空間,有效地促進(jìn)幼兒全面發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村幼兒美術(shù)教育自身活力的釋放。
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