[提 要]慕課的迅猛發(fā)展對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的改革與發(fā)展帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。運(yùn)用SWOT分析法對慕課教學(xué)在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與挑戰(zhàn)進(jìn)行四維分析，提出做好線上與線下取長補(bǔ)短、體系與問題互為補(bǔ)充、實(shí)踐與理論緊密結(jié)合、知識性與趣味性相互交融，才能使慕課教學(xué)與“思修”課程有效結(jié)合，切實(shí)提高慕課教學(xué)的實(shí)效性。

[關(guān)鍵詞]慕課;SWOT分析;“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課;建設(shè)路徑

[作者簡介]歐曉彥（1979—），女，豫章師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，博士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?。（江西南?330103）

[基金項(xiàng)目]中央財(cái)政支持地方高校發(fā)展專項(xiàng)項(xiàng)目“《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》慕課建設(shè)”

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，慕課（Massive Open Online Course，即MOOC）打破了傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，成為一種新型教學(xué)模式。作為大規(guī)模開放的在線課程，慕課教學(xué)自2011年美國斯坦福大學(xué)開設(shè)“人工智能入門”課程以來，就以其課堂翻轉(zhuǎn)、碎片化等教學(xué)方式深受青年學(xué)生喜愛，短短幾年就流行于全世界。慕課于2012年傳入中國，現(xiàn)在全國就有上千門課程進(jìn)行了慕課教學(xué)改革。慕課的迅猛發(fā)展對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“思修”）課程的改革與發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，基于此，有必要對“思修”慕課教學(xué)問題進(jìn)行探討，切實(shí)提高慕課的教學(xué)效果。

一、SWOT分析法概述

SWOT分析法，又稱態(tài)勢分析法，最早是由美國安德魯斯教授（K.J.Andrews）在1971年出版的《公司戰(zhàn)略概念》中提出這一分析框架。以他為代表的哈佛商學(xué)院商業(yè)政策研究小組認(rèn)為，組織戰(zhàn)略就是可以做的（might do）與公司能做的（can do）之間的匹配。所謂“可以做”即環(huán)境提供的機(jī)會與威脅;“能做”即為公司自身的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)。之后，資源學(xué)派學(xué)者把公司的內(nèi)部分析與產(chǎn)業(yè)競爭環(huán)境的外部分析相結(jié)合，使SWOT理論成為結(jié)構(gòu)化的平衡系統(tǒng)分析體系。

SWOT分析法由優(yōu)勢（strengths）、劣勢（weaknesses）、機(jī)會（opportunities）和威脅（threats）四個維度構(gòu)成。它包括四個基本問題：我們打算做什么，即研究對象的優(yōu)勢和劣勢在哪里;我們打算做什么，即組織和個人的價值;我們可以做什么，即外在的機(jī)會和威脅;其他人期望我們做什么。[1]（如圖1）

從圖1可知，SWOT分析法就是把研究對象自身內(nèi)在的優(yōu)缺點(diǎn)和其外在環(huán)境帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等一一列舉出來，并采用矩陣形式排列，然后匹配這些因素并進(jìn)行系統(tǒng)分析，結(jié)合組織、個人的價值及他人的期望，得出相應(yīng)的具有一定決策性的結(jié)論。[2]運(yùn)用SWOT分析法，不僅可以有效評估內(nèi)部資源，認(rèn)清自身的優(yōu)勢和劣勢，形成特色競爭力，還可以了解外部環(huán)境，發(fā)現(xiàn)機(jī)會與威脅，找到自身發(fā)展的關(guān)鍵成功因素。

為更好地提升慕課在“思修”課中的教學(xué)效果，筆者將運(yùn)用SWOT分析法，系統(tǒng)分析慕課在“思修”課教學(xué)中所具有的優(yōu)點(diǎn)、劣勢及其外部環(huán)境帶來的機(jī)會和威脅。通過挖掘優(yōu)勢，審視不足，把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，進(jìn)而更科學(xué)、更有針對性地探討慕課與“思修”課程有效結(jié)合的課程建設(shè)路徑。

二、慕課在“思修”課程中的SWOT分析

（一）慕課的優(yōu)勢

慕課是通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將其所承載的知識向世界傳播，以滿足不同地區(qū)不同學(xué)校不同學(xué)生的需求。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，慕課具有獨(dú)特的優(yōu)勢。

1.以網(wǎng)絡(luò)為依托，打破時空、人數(shù)界限。在傳統(tǒng)“思修”課堂教學(xué)中，授課對象主要是本校學(xué)生，每堂課學(xué)生人數(shù)最多幾百人，知識以點(diǎn)對點(diǎn)或點(diǎn)對面的方式單向度傳播。而作為大規(guī)模開放的在線課程，慕課打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)在時間、地域、人數(shù)的限制，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)時空的延展。成千上萬的具有不同知識背景、來自不同地區(qū)甚至不同國家的學(xué)生，只要通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行注冊和認(rèn)證后，就能夠運(yùn)用可訪問網(wǎng)絡(luò)的電腦或手機(jī)等在任何地域、任何時間進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生可以“隨到隨學(xué)”，可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況決定何時學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)。慕課這種公開、在線、大規(guī)模的特點(diǎn)，使大規(guī)模的互動成為可能，知識傳播也由線性單向度轉(zhuǎn)為點(diǎn)對點(diǎn)、點(diǎn)對面、點(diǎn)對群的網(wǎng)絡(luò)狀傳播，這不僅極大提高了知識傳播的效率，而且也深受青年大學(xué)生的喜愛。作為意識形態(tài)教育的重要載體，“思修”課可充分利用慕課平臺的優(yōu)勢大力傳播社會主義核心價值觀。

2.以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)“思修”課教學(xué)模式主要以教師在課堂上向?qū)W生灌輸課本知識為主，重視教師的教。這種模式雖能讓知識快速傳遞，但對于學(xué)生的學(xué)、學(xué)生的個性發(fā)展等方面，往往不被重視，難于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，不能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。慕課改變了傳統(tǒng)“思修”課教學(xué)狀態(tài)。就教師的“教”而言，慕課翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)“思修”課堂。慕課教學(xué)形式多樣，既有視頻教學(xué)，又有互動討論、搶答、通關(guān)測試、在線提問、練習(xí)、小組學(xué)習(xí)、課程測試等環(huán)節(jié)，這些都有賴于學(xué)生自主完成。慕課要求學(xué)生先行自主學(xué)習(xí)，在慕課教學(xué)中，教師的主要任務(wù)是基于學(xué)生的問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)或進(jìn)行教學(xué)，而不再是灌輸課本知識?！敖處煵皇侵R的傳授者、灌輸者和講解者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、助學(xué)者、激勵者和啟發(fā)者”。[3]就學(xué)生的“學(xué)”而言，教師以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法，有助于學(xué)生對理論知識需求的滿足，使學(xué)生學(xué)習(xí)更積極、更主動。同時，在學(xué)習(xí)中，學(xué)生可根據(jù)自身把握程度和學(xué)習(xí)興趣，自主選擇反復(fù)學(xué)習(xí)或跳過學(xué)習(xí)某部分內(nèi)容，并可提前思考或解決學(xué)習(xí)中的難重點(diǎn)問題。慕課讓學(xué)生隨時隨地可以學(xué)習(xí)，這種“泛在學(xué)習(xí)”方式使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果更加有效。

3.以新媒體為支撐，符合大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的“00后”大學(xué)生是在新媒體環(huán)境下成長的，他們對新媒體具有天然的親近感，新媒體成為他們?nèi)粘＝煌⑸詈蛯W(xué)習(xí)的必備工具。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生98%以上的人每天使用網(wǎng)絡(luò)，90%的人使用智能手機(jī)上網(wǎng)且絕大多數(shù)每天上網(wǎng)超過2小時?；诖?，慕課借助新媒體平臺開展教學(xué)很容易被大學(xué)生接受。同時，慕課設(shè)計(jì)短而精，符合大學(xué)生注意力集中的時間度。心理學(xué)認(rèn)為，人的注意力集中的時間一般不超過十五分鐘。為了應(yīng)對學(xué)生這一認(rèn)知規(guī)律，慕課通常把每個章節(jié)的視頻分割成多個十幾分鐘或更短的“微課程”，以防止學(xué)生因長時間學(xué)習(xí)而注意力不集中，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

（二）慕課的劣勢

1.師生缺乏情感交流，教學(xué)目標(biāo)難于實(shí)現(xiàn)。作為思想政治教育課程，“思修”不僅僅是以傳播知識為目的，更是以培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定政治立場、良好道德情操和法律意識為目的。據(jù)此可知，“思修”課程具有思想性和政治性的特點(diǎn)和性質(zhì)，這決定了其有別于其他課程教學(xué)形式的特殊性：不僅要讓學(xué)生掌握書本知識，更為重要的是教師要對學(xué)生的思想和行為進(jìn)行引導(dǎo)，而這又要靠教師與學(xué)生面對面地進(jìn)行情感交流和思想碰撞，靠教師的人格魅力、榜樣示范等方式感染和啟發(fā)學(xué)生。慕課教學(xué)雖能夠讓學(xué)生掌握書本知識，學(xué)生的作業(yè)、答題等都能如教師所愿順利完成。但由于是人機(jī)互動模式，慕課教學(xué)中，教師對于學(xué)生各種線上提問都難以給予充分解答，在互動上就更缺少面對面溝通和交流，無法實(shí)現(xiàn)情感和思想上的交流、碰撞甚至交鋒，以至于教師無法了解學(xué)生的困惑和想法，很難判斷學(xué)生是否認(rèn)同和接受所傳授的價值理念。足見，單純的慕課教學(xué)難以滿足“思修”課程的教學(xué)目標(biāo)，具有一定的局限性。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不夠，教學(xué)難以管控。慕課教學(xué)中，教師通過“云端”以一對應(yīng)成百上千甚至上萬的學(xué)生，雖然能夠完成教學(xué)任務(wù)，但教師很難掌握學(xué)生上課狀態(tài)，不能真正了解學(xué)生是否在認(rèn)真學(xué)習(xí)。一方面，作為思政課的“思修”，由于其思想性與政治性的特點(diǎn)，使得教師授課時難以避免“說教”現(xiàn)象，再加上新媒體時代大學(xué)生追逐趣味化、娛樂化的信息，使學(xué)生對枯燥的理論知識很難保持學(xué)習(xí)興趣，出現(xiàn)學(xué)習(xí)懈怠現(xiàn)象，而教師在網(wǎng)絡(luò)的另一端根本發(fā)現(xiàn)不了。另一方面，學(xué)生在慕課中的學(xué)習(xí)狀態(tài)基本取決于其自覺性，而多數(shù)大學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，自我約束能力差，雖然慕課視頻中隨機(jī)設(shè)置了學(xué)習(xí)監(jiān)督按鍵，但學(xué)生仍可以邊放視頻邊做其它事或根本不看視頻等方式進(jìn)行“刷課”。此外，在互動或答題時，許多答案并非學(xué)生所思所想，而是粘貼他人的言論或在網(wǎng)上搜索的答案。

3.課程內(nèi)容碎片化，教材系統(tǒng)性被分解。慕課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以問題為導(dǎo)向來吸引學(xué)生。慕課不是把所有教材內(nèi)容都搬到“云端”，而是把每個章節(jié)的知識點(diǎn)分解成多個問題，然后從這些問題著手，設(shè)計(jì)制作成微視頻。這種形式雖可避免學(xué)生因長時間學(xué)習(xí)而出現(xiàn)厭學(xué)情緒，但卻分解了教材的系統(tǒng)性，難以讓學(xué)生理解各知識點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系及對教材內(nèi)容的整體把握，學(xué)生對這些碎片化的知識難免會缺乏深入思考，降低認(rèn)識水平。尤其是作為思政課，“思修”課碎片化的課程內(nèi)容更難以讓學(xué)生對教材中的各種思想觀念進(jìn)行整體把握，不能使學(xué)生把所學(xué)知識內(nèi)化于心、外化于行，導(dǎo)致知與行脫節(jié)。

（三）慕課帶來的機(jī)遇

慕課作為一種新興教育模式，在很大程度上推動了“思修”課的課程建設(shè)。

1.促進(jìn)建構(gòu)雙主體教學(xué)格局。教與學(xué)的關(guān)系是相互作用、相互依存，有效的教學(xué)活動應(yīng)是學(xué)生與教師共同參與。傳統(tǒng)“思修”課教學(xué)思維模式是“以教定學(xué)”，這種模式往往忽視學(xué)生與教師間的“主體間性”（intersubjectiv ity），而只關(guān)注“教什么”、“怎么教”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性不能得到充分激發(fā)。而慕課提倡學(xué)與教相結(jié)合，把學(xué)生與教師看作交互主體，把學(xué)生與教師視為同等主體地位，賦予學(xué)生更多的自主選擇權(quán)，并為學(xué)生提供了更多參與教學(xué)的機(jī)會。因此，在“思修”課中采用慕課教學(xué)，有利于學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生與教師間的良性互動。

2.促進(jìn)“思修”課建設(shè)成精品課。在傳統(tǒng)“思修”課教學(xué)中，教師往往一人承擔(dān)整本教材內(nèi)容的講授，這種模式即便教師授課水平很高，也難以把每堂課都講授得生動精彩，吸引學(xué)生。相比之下，以專題式講授的慕課，則是由深受學(xué)生喜愛的教學(xué)名師或具有影響力和權(quán)威性的專家學(xué)者依據(jù)自身優(yōu)勢選擇某個或某些專題共同打造而成，這種強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的授課模式讓學(xué)生不僅可以領(lǐng)略不同知識結(jié)構(gòu)、人格魅力、思維方式的教師的不同授課風(fēng)格，而且接觸課程前沿問題的機(jī)會也更多，使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高，教學(xué)效果也隨之提升。另外，慕課的評價體系和選課機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，一些不受學(xué)生喜歡的課程將被淘汰，這在很大程度上可以促進(jìn)“思修”課建設(shè)成深受學(xué)生歡迎的精品課程。

3.促進(jìn)教師群體化共促。傳統(tǒng)單打獨(dú)斗的課堂教學(xué)模式使教師與教師之間交流溝通較少，這種現(xiàn)象不利于教師教研水平的提高。而慕課則是教師團(tuán)隊(duì)合作的成果，是由多位教師各盡所能、共同負(fù)責(zé)打造而成。團(tuán)隊(duì)合作強(qiáng)調(diào)教師之間分工合作與協(xié)同一致的重要性，這種模式打破了傳統(tǒng)教師教研單打獨(dú)斗的局限性。為了打造、維護(hù)、更新和完善課程，教師必然要定期不定期地進(jìn)行研討。團(tuán)隊(duì)合作的慕課改變了傳統(tǒng)重視“個體化提升”的理念，而更加專注“群體化共促”，有利于“思修”課師資力量的整合和師資隊(duì)伍整體水平的提升。

（四）慕課帶來的挑戰(zhàn)

1.對團(tuán)隊(duì)成員的配合度提出更高要求。傳統(tǒng)“思修”課一般由一名主講教師“一通到底”，對于課程不同教學(xué)階段和環(huán)節(jié)，教師比較容易掌控和統(tǒng)籌。而慕課由團(tuán)隊(duì)成員共同制作而成，團(tuán)隊(duì)成員的教學(xué)理念、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方式等差異性，往往使成員在處理教學(xué)環(huán)節(jié)時方式風(fēng)格各異。慕課教學(xué)是一個完整的教學(xué)過程，不同教學(xué)階段和教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)是循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的，如各專題、章節(jié)之間應(yīng)相互銜接;通關(guān)考題與授課內(nèi)容應(yīng)相互呼應(yīng);PPT與教師授課畫面應(yīng)相互融合;課程評估環(huán)節(jié)中的績效評估與過程評估、靜態(tài)評估與動態(tài)評估、定量評估與定性評估等應(yīng)相互補(bǔ)充，等等，都需要團(tuán)隊(duì)成員相互配合，高度協(xié)調(diào)一致。因此，團(tuán)隊(duì)合作的慕課大大增加了對教學(xué)階段和環(huán)節(jié)的掌控難度，對團(tuán)隊(duì)成員間的協(xié)調(diào)配合度提出了更高要求。

2.對學(xué)生思想的引導(dǎo)帶來更高難度。教育心理學(xué)認(rèn)為，面對面的授課方式更有利于教師通過動作、眼神等肢體語言聲情并茂地渲染教學(xué)氣氛或與學(xué)生互動交流，更易讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴和思想認(rèn)同，并在實(shí)踐中加以鞏固。而采用人機(jī)互動模式的慕課則無法達(dá)到渲染效果，學(xué)生很難把所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心、外化以行。因此，“思修”采用慕課教學(xué)增加了對學(xué)生思想引導(dǎo)的難度。如果要把學(xué)生培養(yǎng)成一個具有堅(jiān)定政治立場、良好道德情操和合理思維方式的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，與傳統(tǒng)課堂授課相比，慕課中教師則要花更多的時間和精力才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

3.對教師的綜合能力提出更高要求。傳統(tǒng)“思修”課堂教學(xué)大多由學(xué)校統(tǒng)一安排授課教師承擔(dān)，學(xué)生幾乎沒有自主選擇授課教師的機(jī)會。這在一定程度上使教師缺乏競爭意識和創(chuàng)新精神，“滿堂灌”、“一言堂”現(xiàn)象突出，創(chuàng)“品牌”、造“精品”動力更是不足。而慕課使學(xué)生有更多的選課權(quán)利，他們可根據(jù)自己的喜好和所欣賞的教師自行選擇課程。在此情況下，教師必然要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力，摒棄以往“一言堂”、照本宣科等做法。另外，網(wǎng)絡(luò)互動，包括網(wǎng)絡(luò)討論與交流、網(wǎng)絡(luò)答疑與指導(dǎo)、作業(yè)布置與完成等都是慕課教學(xué)的重要組成部分，這要求教師應(yīng)具備相關(guān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識和熟練操作軟件的技能，否則無法通過網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生有效互動交流。據(jù)此可知，慕課教學(xué)對教師的教育教學(xué)水平及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平等提出了更高要求，要求教師要不斷提升自身綜合素質(zhì)。

三、慕課與“思修”課程有效結(jié)合的路徑探究

通過SWOT分析法，對慕課自身的優(yōu)缺點(diǎn)及其外部環(huán)境帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析后可知，慕課并非是一種完美無缺的教學(xué)模式，和傳統(tǒng)課堂教學(xué)一樣，有其優(yōu)劣勢。在慕課發(fā)展浪潮下，“思修”課教師應(yīng)根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)，充分發(fā)揮慕課優(yōu)勢，克服不足，把握機(jī)遇，化解挑戰(zhàn)，使慕課與“思修”課程有效結(jié)合，提高教學(xué)實(shí)效性。

（一）線上與線下取長補(bǔ)短

在新媒體環(huán)境下成長的當(dāng)代大學(xué)生，在多元化思想及個性化的驅(qū)使下，他們往往更傾向于慕課教學(xué)。但由于“思修”課屬意識形態(tài)課程，僅靠教師線上授課并不能讓學(xué)生真正對所學(xué)知識和傳播的思想觀念入腦入心，還必須結(jié)合線下授課的形式，讓師生面對面講解、答疑、交流和互動，實(shí)現(xiàn)思想的升華。因此，教師應(yīng)把傳統(tǒng)課堂教學(xué)與慕課教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮兩者的優(yōu)勢。一方面，教師根據(jù)“思修”課的特點(diǎn)、課程學(xué)時學(xué)分設(shè)置教學(xué)安排，并通過“云端”對學(xué)生進(jìn)行線上教學(xué)，講解課程主要內(nèi)容。另一方面，適時以線下授課的方式進(jìn)行引導(dǎo)。主要方式有：第一，教師可采用線下小班輔導(dǎo)的形式，對教材進(jìn)行答疑解惑，或解決學(xué)生密切關(guān)注的熱點(diǎn)問題和精神困惑。進(jìn)行輔導(dǎo)時，教師要及時、準(zhǔn)確地回應(yīng)和解決大學(xué)生提出的問題，并把“思修”課的教學(xué)內(nèi)容滲透到他們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活中，使思想教育與解決現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，增強(qiáng)“思修”課的吸引力和實(shí)效性。第二，教師可根據(jù)課程內(nèi)容開設(shè)專題講座，對課程的重要內(nèi)容或社會發(fā)生的重大熱點(diǎn)事件等進(jìn)行專題講解，幫助學(xué)生理解課程內(nèi)容，理性正確看待社會發(fā)生的事件。通過有意識地整合社會熱點(diǎn)和思潮等方式培育大學(xué)生的政治主體意識，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識和處理各種利益關(guān)系和現(xiàn)實(shí)問題。

（二）體系與問題互為補(bǔ)充

“以問題為導(dǎo)向”的教學(xué)組織方式是慕課深受學(xué)生喜愛的主要原因，但以問題為導(dǎo)向往往會分解教材的整個體系。在“思修”課中，只有從教學(xué)體系、價值體系和思維體系層面樹立理想信念、塑造道德品格和增強(qiáng)法律意識，才能對具體問題作出正確的選擇和判斷。同時，學(xué)生只有對多個具體問題作出正確的實(shí)踐回應(yīng)，并把這些思想觀念內(nèi)化于心，才能使其理想信念和價值觀念更加牢固。因此在慕課課程設(shè)計(jì)時，應(yīng)正確處理好“體系”與“問題”之間的關(guān)系，要既貫穿主線，又突出問題，兩者相輔相成。就某個專題來說，教師可以把各個問題劃分成不同層次，在明確同一層次和不同層次問題之間的邏輯關(guān)系后，再關(guān)聯(lián)這些問題，建構(gòu)教學(xué)問題鏈，然后設(shè)計(jì)出若干個“微課程”教學(xué)單元。對于不同專題，教師不僅要重視選擇好每個專題，而且也要重視銜接好各個專題。對于那些難以完整在慕課中展現(xiàn)的主線脈絡(luò)，教師可利用課堂教學(xué)，系統(tǒng)地梳理和解讀各個專題及其相互之間的關(guān)系，以專題為點(diǎn)，建構(gòu)出思維方式和思想觀念的線和面。[4]

（三）實(shí)踐與理論緊密結(jié)合

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生課堂內(nèi)容的把握，而且也可檢驗(yàn)學(xué)生是否真正把所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心。對于“思修”課而言，學(xué)習(xí)理論知識雖然重要，但更為重要的是把學(xué)生培養(yǎng)成具有堅(jiān)定政治立場、良好道德情操和法律意識的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，而要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，光靠慕課學(xué)習(xí)和專題講座是不夠的，還須結(jié)合課堂實(shí)踐和社會實(shí)踐活動來完成。因此，教師在傳授知識的同時，還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造行為體驗(yàn)的實(shí)踐活動。如講授道德時，教師除講授道德相關(guān)理論知識外，還應(yīng)將諸如道德與法律沖突、道德兩難等典型案例通過視頻展現(xiàn)給學(xué)生，利用問題通關(guān)等形式，讓學(xué)生自主思考與判斷，并通過線上互動、討論等充分發(fā)揮其主動性和積極性，引導(dǎo)他們更全面更科學(xué)地分析和解決問題，幫助他們樹立正確的道德觀。同時，教師可布置一些實(shí)踐活動類型的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，深化所學(xué)知識。如在2020年新冠肺炎疫情期間，豫章師范學(xué)院“思修”課教師布置了學(xué)生進(jìn)行疫情調(diào)查，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)或調(diào)查情況撰寫報(bào)告。學(xué)生們反映，通過此次實(shí)踐活動，不僅加深了對慕課所學(xué)內(nèi)容的理解，而且在實(shí)踐中更增強(qiáng)了愛國主義、家國情懷、制度自信等的價值認(rèn)同。此外，教師也可利用線下教學(xué)環(huán)節(jié)，通過討論社會熱點(diǎn)問題、演講比賽、知識競賽、辯論賽、展示正能量微視頻和隨手拍等活動開展實(shí)踐活動，幫助學(xué)生理解掌握所學(xué)內(nèi)容，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生在行中思、在動中學(xué)。

（四）知識性與趣味性相互交融

在制作慕課時，教師不能簡單地把慕課當(dāng)作微課程，認(rèn)為只是對課程進(jìn)行簡單拆分和簡化壓縮，課程內(nèi)容也面面俱到，缺乏深度。在慕課設(shè)計(jì)與制作過程中，教師應(yīng)加強(qiáng)研究內(nèi)容體系的劃分及知識點(diǎn)的凝練，提高慕課的知識性和科學(xué)性。在慕課制作完成后，教師還應(yīng)考慮學(xué)生的接受性，教學(xué)效果如何不能僅僅以教師自己的思維方式進(jìn)行評判，而應(yīng)讓學(xué)生試聽并反饋意見，提升慕課的接受度。[5]另外，由于慕課教學(xué)缺乏監(jiān)督和互動，教師不能完全了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，存在“刷課”現(xiàn)象。為避免或減少這種現(xiàn)象，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣尤為重要。因此，慕課必須按照學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)來制作。如，一段視頻教學(xué)長度最好五分鐘以內(nèi)，一般不超過七分鐘;知識點(diǎn)盡量采用集知識性趣味性的案例，并用通俗易懂、簡明扼要、幽默風(fēng)趣的語言闡釋清楚，切忌咬文嚼字或長篇大論;問題通關(guān)可聘請技術(shù)人員開發(fā)和制作動畫視頻，采用寓教于樂的游戲完成。如由深圳大學(xué)馬克思主義學(xué)院牽頭制作的“思修”慕課，開發(fā)和制作了一套趣味性強(qiáng)的體驗(yàn)課——德育游戲。通過德育游戲，學(xué)生能夠切身體會自己對同一事物的不同道德行為所帶來截然不同的后果，理解到良好的道德行為對自己、對他人、對社會所帶來的影響，進(jìn)而增強(qiáng)道德責(zé)任感，并在現(xiàn)實(shí)中付諸行動。這款德育游戲也因其趣味性、知識性、實(shí)踐性等特點(diǎn)深受學(xué)生喜愛。

從SWOT分析視角探討慕課與“思修”課有效結(jié)合的路徑可知，“思修”慕課建設(shè)只有充分發(fā)揮慕課的優(yōu)勢，克服其不足，使慕課教學(xué)更加貼近學(xué)生實(shí)際，滿足其心理期待和發(fā)展需求，才能使“思修”慕課教學(xué)真正成為學(xué)生喜愛的課程，進(jìn)而提高教學(xué)效果。

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[3]王曉，王志權(quán).慕課背景下中國高校教學(xué)模式研究[J].國家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（10）.

[4]謝惠媛.“慕課”教學(xué)的理性反思——基于SWOT的分析框架[J].思想政治課教學(xué)，2015，（11）.

[5]李洪宇，霍兆義，等.慕課教學(xué)問題分析及對策[J].中國冶金教育，2020，（3）.

[責(zé)任編輯：黃貝如]