王繼紅
摘 ?要:情境教學(xué)法在學(xué)科教學(xué)過程中的應(yīng)用價值已經(jīng)得到肯定,小學(xué)語文古詩詞作為重要的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,在發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)、提高學(xué)生語言理解能力、激發(fā)學(xué)生想象思維等方面都發(fā)揮著積極作用,在古詩詞教學(xué)中構(gòu)建情境,利于突破教學(xué)重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣……下文主要分析了小學(xué)語文古詩教學(xué)中情境構(gòu)建的幾點(diǎn)方法,旨在給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩教學(xué);情境建構(gòu);教學(xué)策略
引 言:
古詩教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法,就是教師通過引導(dǎo)學(xué)生接觸直觀的場景,或者激發(fā)學(xué)生想象等方式,使學(xué)生獲得比較生動的感官體驗(yàn)的教學(xué)過程。情境教學(xué)法比較符合小學(xué)生的思維特征,能夠幫助化解教學(xué)重難點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生對古詩內(nèi)容的理解,調(diào)動學(xué)生積極的情感。
我國古典文化經(jīng)歷歷史長河的洗禮,其中不乏意境深遠(yuǎn)、語句精煉、篇幅短小的古詩,這些精華廣泛存在于小學(xué)語文課本中,在培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力方面發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前我國小學(xué)古詩教學(xué)指導(dǎo)工作中還存在很多問題,而情境教學(xué)法的運(yùn)用確實(shí)給我們提供了全新的教學(xué)思路。
一、語言描述情境的構(gòu)建
古漢語和現(xiàn)代漢語言之間存在不同,小學(xué)生在日常生活中接觸的語言形式使其形成自己的語言思維和表達(dá)體系,因此在學(xué)習(xí)古詩的過程中,很多學(xué)生表示古詩內(nèi)容理解難度大,想要讓小學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中獲得優(yōu)質(zhì)體驗(yàn),我們就要采取有效措施消除現(xiàn)代漢語和古代漢語之間的語境隔閡[1]。采用語言描述情境的方式能夠直觀解釋古詩內(nèi)容,逐步提高小學(xué)生的古詩理解能力,幫助他們建立學(xué)習(xí)信心,激發(fā)小學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)興趣[2]。如,《憫農(nóng)》一課的教學(xué)指導(dǎo)中,由于小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,在理解古詩詞內(nèi)容和主旨的過程中存在一定難度,我們這時候就可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生參與情境描述活動,比如展示具有聯(lián)系的幾幅圖片,讓學(xué)生嘗試描述自己觀察到的內(nèi)容,然后構(gòu)建幾幅畫之間的邏輯關(guān)系,進(jìn)而嘗試依照圖畫解釋古詩內(nèi)容,比如烈日當(dāng)空、農(nóng)民大汗淋漓,在田里耕種的情境。這樣的情境構(gòu)建過程以學(xué)生為主體,讓學(xué)生通過觀察和適當(dāng)?shù)穆?lián)想,自己嘗試用語言描述古詩中的場景,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。再如,指導(dǎo)學(xué)習(xí)《詠柳》這首詩時,詩人在寫景過程中運(yùn)用了比喻、擬人的寫作手法,突出了二月之柳的喜人形象,表達(dá)了對柳樹的贊美和喜愛之情,尤其是“二月春風(fēng)似剪刀”給人一種動感的審美享受。在組織學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的時候,由于這首古詩理解難度相對較小,我們可以嘗試讓學(xué)生以故事鑒賞的方式,選擇自己喜歡的一句故事,擴(kuò)展成幾句話,讓小學(xué)生成為美的鑒賞者與創(chuàng)造者。
二、古詩背景情境的構(gòu)建
古詩的創(chuàng)作時代久遠(yuǎn),與現(xiàn)代社會之間關(guān)聯(lián)性不足,難以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,也成為小學(xué)語文古詩教學(xué)的難點(diǎn)?;诖耍Y(jié)合古詩的創(chuàng)作背景、詩人的生平經(jīng)歷,我們可以降低古詩詞情感內(nèi)涵的理解難度,幫助學(xué)生高效理解古詩內(nèi)容,成功滲透情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。備課環(huán)節(jié)我們就要整理古詩背景資料,作為教學(xué)資源呈現(xiàn)給學(xué)生,起到輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。比如,在教學(xué)指導(dǎo)《楓橋夜泊》這首古詩的時候,文本以一位客船夜泊者的視角,描寫了他對江南深秋夜景的感受和觀察,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,從而表達(dá)了作者的羈旅之思、家國之憂以及身處亂世尚無歸宿的顧慮。我們在解讀古詩之前可以引入唐朝安史之亂的史料,結(jié)合詩人張繼的生平經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生了解作者在各種境遇下創(chuàng)作的這首古詩,突出家國動蕩的社會歷史背景,調(diào)動學(xué)生的情感要素。
三、多媒體教學(xué)情境的構(gòu)建
隨著信息技術(shù)發(fā)展,現(xiàn)代教學(xué)工具已經(jīng)開始在小學(xué)課堂中普遍應(yīng)用,且起到了支撐教學(xué)活動的效果,其應(yīng)用價值得到了廣大師生的一致肯定。多媒體作為輔助教學(xué)設(shè)備,在構(gòu)建教學(xué)情境方面發(fā)揮著很大作用,我們應(yīng)該嘗試應(yīng)用多媒體教學(xué)方法,在構(gòu)建教學(xué)情境過程中,突出多媒體教學(xué)手段的便捷性、趣味性、生動性等優(yōu)勢,豐富小學(xué)語文課堂,帶給學(xué)生更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)[3]。多媒體教學(xué)模式下,音頻、視頻、圖片、文字等多種多樣的教學(xué)素材都可以作為構(gòu)建教學(xué)情境的元素,帶給學(xué)生感官刺激,讓學(xué)生有身臨其境之感,進(jìn)一步推動教學(xué)目標(biāo)落實(shí)。例如,在《望廬山瀑布》的古詩教學(xué)中,我們可以利用多媒體給學(xué)生播放廬山瀑布實(shí)景,讓學(xué)生獲得真切的感受,進(jìn)一步了解作者在文本中描寫的廬山瀑布的壯闊、美麗的特點(diǎn)。多媒體情境相對于其他類型的教學(xué)情境,帶給學(xué)生的感受更加直觀,可以全面激發(fā)小學(xué)生參與古詩學(xué)習(xí)活動的興趣。
結(jié)束語:
古詩作為小學(xué)語文教學(xué)素材的重要組成部分,利用古詩教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、滲透傳統(tǒng)文化要素,都是語文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的一部分。當(dāng)前階段,小學(xué)語文古詩教學(xué)活動質(zhì)量不高,主要原因還是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面缺乏對小學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求的考量,導(dǎo)致教學(xué)指導(dǎo)過程不突出學(xué)生的主體性?;谶@方面的原因,我們可以嘗試選擇構(gòu)建古詩教學(xué)情境,帶給小學(xué)生更加直觀、有趣、個性化的古詩學(xué)習(xí)體驗(yàn),降低古詩內(nèi)容的理解難度,激發(fā)學(xué)生思考和分析問題的主動性。
參考文獻(xiàn):
[1]李娜.融合古詩情境培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)——談情境教學(xué)觀指導(dǎo)下的小學(xué)古詩詞教學(xué)[J]. 新聞研究導(dǎo)刊,2019,10(05):213-214.
[2]伍娟.小學(xué)語文,改革創(chuàng)新——新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究[J].課外語文,2015,12(12):98-99.
[3]胡愛萍.開放式誦讀模式在語文古詩詞教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用分析[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版),2016,22(09):111-112.